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《我有一個(gè)夢(mèng)想》PPT課件2

《我有一個(gè)夢(mèng)想》PPT課件2 詳細(xì)介紹:

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《我有一個(gè)夢(mèng)想》PPT課件2

教學(xué)目標(biāo): 

1、了解演講的背景和主要內(nèi)容。 

2、體會(huì)全文極富感召力的語(yǔ)言特點(diǎn),提高語(yǔ)言表達(dá)能力。 

3、體會(huì)馬丁•路德•金為理想獻(xiàn)身的精神。 

教學(xué)重點(diǎn):

1、在反復(fù)朗讀中感受排比的表達(dá)效果 

2、體會(huì)演講的思路和作者的思想感情。 

教學(xué)難點(diǎn):在反復(fù)朗讀中感受語(yǔ)言的感染力和作者的思想感情。 

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背景

美國(guó)黑人早在20世紀(jì)50年代,已展開(kāi)爭(zhēng)取民權(quán)的運(yùn)動(dòng)。

美國(guó)1861年的內(nèi)戰(zhàn),雖然解放了黑奴,但美國(guó)的種族隔離仍然持續(xù),尤其在南部,黑人不能入讀白人學(xué)校、不能在招待白人的餐廳進(jìn)食、不能與白人乘坐同一輛公共汽車(chē)、或必須讓座給白人。北部情況較佳,但黑人的待遇仍然很差。    

1955年12月,南部一名黑人婦女拒絕讓座給白人而被捕,理由是蔑視種族隔離的法令。此事激起了持續(xù)的抗議行動(dòng)。

當(dāng)時(shí)在教會(huì)當(dāng)傳道人的馬丁·路德·金,亦投入到爭(zhēng)取黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)的斗爭(zhēng)。并最終迫使美國(guó)最高法院宣布取消公共汽車(chē)上的種族隔離制。 

馬丁·路德·金 (1929—1968)

美國(guó)民權(quán)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖,非暴力主義者。一生積極參加和領(lǐng)導(dǎo)美國(guó)黑人爭(zhēng)取平等權(quán)利的斗爭(zhēng),三次被捕,三次被判刑。1964年獲諾貝爾和平獎(jiǎng)。         

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語(yǔ)言積累 

1、給下列詞中加點(diǎn)的字注音。

兌(  duì )現(xiàn)     履( Iǚ )行   

戳( chuō )子   侈( chǐ)談

拯( Zhěng )救   pán(磐)石    

祈( qǐ )禱    義憤填yīng(膺)

2、掌握下列詞語(yǔ)。

聳人聽(tīng)聞 : 聳:驚動(dòng)。故意說(shuō)夸大或驚奇的話,使人震驚。 近義詞,危言聳聽(tīng) 

駭人聽(tīng)聞:使聽(tīng)的人十分吃驚害怕,多指社會(huì)上產(chǎn)生的風(fēng)氣令人感到害怕。 

義憤填膺:對(duì)違反正義的事情所產(chǎn)生的憤怒; 發(fā)于正義的憤懣充滿胸中。膺(yīng)胸。

安之若素:指對(duì)反,F(xiàn)象或不順利的情況視若平常,毫不在意。

心急如焚:心里急得像火燒一樣,形容極為焦急。

搖搖欲墜:搖動(dòng)著好像要落下來(lái)。也用來(lái)形容極不穩(wěn)固,岌岌可危。

鳳毛麟角:鳳凰的毛,麒麟的角。比喻珍貴而稀少的人才或事物。

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找出文中表達(dá)作者夢(mèng)想段落范圍(17--25段),明確后集體朗讀。 誦讀,感受其激情、氣勢(shì)和氛圍。 問(wèn):大家以為在這里應(yīng)該抓住哪些關(guān)鍵詞?誰(shuí)能用最簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括出作者的夢(mèng)想?  ——關(guān)鍵詞是六個(gè)“夢(mèng)想”。

內(nèi)容依次是:人人平等 —— 擁有自由 —— 擁有正義

—— 消除歧視 —— 黑人白人情同手足

簡(jiǎn)而言之:要求政府實(shí)現(xiàn)諾言,從政治、經(jīng)濟(jì)、文化上給予黑人真正的自由與平等的權(quán)利。

激情朗讀   排比句群 

1、氣勢(shì):如長(zhǎng)江大河滔滔奔涌,排山倒海,一瀉千里,洶涌澎湃。

2、煽情:表達(dá)真情實(shí)感。

3、感染力:引起觀眾共鳴。

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思考:他為什么會(huì)有 這樣的夢(mèng)想?

(1—6段),集體朗讀。用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言把它概括出來(lái):

a一百年前,政府許下“解放黑奴”的宣言,給黑奴帶來(lái)了希望;

b一百年后,政府沒(méi)有兌現(xiàn)諾言,“宣言”成了“空頭支票”,黑人依然沒(méi)有自由和平等;

c如果黑人沒(méi)有自由和平等,國(guó)家就得不到穩(wěn)定,所以希望政府盡快兌現(xiàn)諾言。

重點(diǎn)品讀第2段:

“一百年后的今天”在文中反復(fù)出現(xiàn)形成怎樣的藝術(shù)效果?

——更能突出凸現(xiàn)黑人在生活上備受壓榨、經(jīng)濟(jì)上十分貧困、政治上遭受歧視的悲慘現(xiàn)狀。采用排比句,多側(cè)面、多角度地強(qiáng)化了黑人境遇的悲慘,地位之低下,生活之貧困,給聽(tīng)眾留下了極為深刻的印象。

... ... ...

抓關(guān)鍵詞:兩個(gè)“不要”、四個(gè)“不能”、兩個(gè)“必須”、一個(gè)“要”、四個(gè)“只要……就決不……”。

在這一部分里,馬丁·路德·金又苦口婆心地對(duì)參加集會(huì)的黑人們進(jìn)行了勸說(shuō):“在爭(zhēng)取合法地位的過(guò)程中,我們不要采取錯(cuò)誤的做法。我們不要為了滿足對(duì)自由的渴望而抱著敵對(duì)和仇恨之杯痛飲。”“斗爭(zhēng)時(shí)必須永遠(yuǎn)舉止得體,紀(jì)律嚴(yán)明。”“我們不能容許我們的具有嶄新內(nèi)容的抗議蛻變?yōu)楸┝π袆?dòng)。我們要不斷地升華到以精神力量對(duì)付物質(zhì)力量的崇高境界中去。”他不贊成暴力行動(dòng),呼吁大家以精神力量對(duì)抗物質(zhì)力量。在第8、9節(jié)中,他勸說(shuō)人們?nèi)淌茉?jīng)遭受、正在承受的痛苦,堅(jiān)持下去,把它看做一種贖罪。他希望大家回到自己生活的陋巷和貧民窟中去,懷著希望等待狀況的改變。

斗爭(zhēng)的方式:采用非暴力手段 斗爭(zhēng)的手段:團(tuán)結(jié)白人、長(zhǎng)期堅(jiān)持以徹底達(dá)到目的 斗爭(zhēng)的態(tài)度:堅(jiān)決、毫不退縮、徹底。

概括:和平、團(tuán)結(jié)、徹底。(和平斗爭(zhēng),團(tuán)結(jié)行動(dòng),永遠(yuǎn)向前,直到正義和公正來(lái)臨。)

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聯(lián)系上下文研讀下列語(yǔ)句,回答括號(hào)中問(wèn)題:

1、 一百年后的今天,我們必須正視黑人還沒(méi)有得到自由這一悲慘的事實(shí),一百年后的今天,在種族隔離的鐐銬和種族歧視的枷鎖下,黑人的生活倍受壓榨。一百年后的今天,黑人仍生活在物質(zhì)充裕的海洋中一個(gè)窮困的孤島上。一百年后的今天,黑人仍然蜷縮在美國(guó)社會(huì)的角落里,并且,意識(shí)到自己是故土家園中的流亡者。

(這幾句話用了什么修辭手法?揭示了美國(guó)黑人怎樣的生活處境?)

1、 這幾句話主要運(yùn)用了比喻和排比的修辭方法。

比喻,把種族隔離和歧視的現(xiàn)狀比作鐐銬和枷鎖;把白人的富裕生活比作海洋,黑人的窮困生活比作海洋中的孤島。

排比,用四個(gè)“一百年后的今天”黑人的現(xiàn)狀排比。

作用:揭示了黑人物質(zhì)生活貧困,精神倍受歧視, 沒(méi)有安全感和歸宿感的悲慘現(xiàn)實(shí)。

2、美國(guó)沒(méi)有履行這項(xiàng)神圣的義務(wù),只是給黑人開(kāi)了一張空頭支票,支票上蓋著“資金不足”的戳子后便退了回來(lái)。但是我們不相信正義的銀行已經(jīng)破產(chǎn),我們不相信,在這個(gè)國(guó)家巨大的機(jī)會(huì)之庫(kù)里已沒(méi)有足夠的儲(chǔ)備。

(這里的“空頭支票”指什么?這樣表達(dá)有什么效果?)

2、“空頭支票”是個(gè)巧妙的比喻。自從林肯總統(tǒng)簽署黑奴解放宣言,黑人在法律上就有了和白人一樣的生存、自由和追求幸福的權(quán)利,但現(xiàn)實(shí)卻如此令人失望,就像空頭支票一樣,聽(tīng)起來(lái)不錯(cuò),但沒(méi)有任何實(shí)際意義。

在美國(guó)這樣一個(gè)商業(yè)社會(huì),空頭支票的內(nèi)涵大家都非常熟悉,用它來(lái)作比,形象且易為人們理解。

... ... ...

布置作業(yè):

1、反復(fù)朗讀,體會(huì)本文語(yǔ)言的優(yōu)美氣勢(shì)。

2、完成自主學(xué)習(xí)的習(xí)題。

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