《詩(shī)詞五首》PPT課件
飲 酒
結(jié)廬在人境，而無車馬喧。
問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。
采菊東籬下，悠然見南山。
山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辨已忘言。
作者介紹
陶淵明（365－427），字元亮，浮陽柴桑（今江西龍江）人。青壯年時(shí)，有過建功立業(yè)的抱負(fù)，后因不滿政治腐敗、官場(chǎng)黑暗，又不肯降志辱身迎合權(quán)責(zé)，于是在四十一歲時(shí)棄官歸田，此后一直過著“躬耕自資”的隱居生活。
陶淵明現(xiàn)存的作品，大都寫于歸隱之后，有詩(shī)一百六十多首，辭賦散文等十多篇。在這些作品中，作者寫農(nóng)耕勞動(dòng)，寫與農(nóng)民的交往，寫農(nóng)村恬靜優(yōu)美的自然景色，著力表現(xiàn)了自己田園生活的怡然自得之樂。情意真切，格調(diào)清新，簡(jiǎn)潔含蓄，富有韻味，稱為“田園詩(shī)”。有《陶淵明集》。
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結(jié)廬在人境，而無車馬喧
結(jié)廬：構(gòu)室。人境：人世間。而：卻。車馬喧：喻世俗交往的打擾。詩(shī)人身居塵世，卻不受塵俗的煩擾。
首句即佳。清代著名詩(shī)人黃遵憲，名其居室為“人境廬”詩(shī)集為《人境廬詩(shī)草》，即取陶淵明詩(shī)意為名。
問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏
君：詩(shī)人自稱。爾：這樣。
二句承上兩句設(shè)問設(shè)答。因?yàn)?ldquo;心”能遠(yuǎn)遠(yuǎn)擺脫世俗的束縛，所以雖身處鬧境，也如同居于偏僻地區(qū)。詩(shī)人擺脫塵俗煩擾后的感受。
采菊東籬下，悠然見南山
悠然：悠閑自在的樣子。南山：廬山。
以美麗的自然景物烘托悠閑自得的情趣。
“悠然見南山”中“見”，有本子作“望”。蘇軾說“因采菊而見山，境與意會(huì)，此句最有妙處。近歲俗本皆作‘望南山’，則一篇神氣都索然矣。”
“一語天然萬古新，豪華落盡見真淳。”
——金 · 元好問《論詩(shī)》絕句
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總 結(jié)：
這首詩(shī)是作者自敘安貧樂道悠然自得的心境。“通章意在‘心遠(yuǎn)’二字，‘真意’在此，‘忘言’亦在此。從古高人只是心無凝滯，空洞無涯，故所見高遠(yuǎn)，非一切名象之可障隔，又豈俗物之所妄干。”(王士禎《古學(xué)千金譜》)
這首詩(shī)中，景、情、理三者巧妙結(jié)合，達(dá)到水乳交融的境地，具有很強(qiáng)的藝術(shù)魅力。
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次北固山下
王灣
(首聯(lián))客路/青山/外，行舟/綠水/前。
(頷聯(lián))潮平/兩岸/闊，風(fēng)正/一帆/懸。
(頸聯(lián))海日/生/殘夜，江春/入/舊年。
(尾聯(lián))鄉(xiāng)書/何處達(dá)？ 歸雁/洛陽/邊。
王灣（693～751）唐代詩(shī)人。字號(hào)不詳。洛陽(今屬河南)人。開元五年(717)唐朝政府編次官府所藏圖書,9年書成,共200卷,名為《群書四部錄》�！度圃�(shī)》存詩(shī)十首。
思考：
題目中“次”“北固山”分別什么含義？
詩(shī)題中的“次”字一般解作“停泊”，但根據(jù)詩(shī)意，在這里應(yīng)解為“經(jīng)過”，因?yàn)閺念h聯(lián)即可察知：詩(shī)人所乘之舟是在江中行駛的。
北固山今在江蘇省鎮(zhèn)江市以北，三面臨江。
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重點(diǎn)詞語解釋
①客路，當(dāng)指驛道，是旅客來往所走的道路。鎮(zhèn)江是當(dāng)時(shí)水陸交通的樞紐，故以“客路”與“舟行”相對(duì)應(yīng)。
②潮平，指潮與岸齊，因而兩岸顯得寬闊，這是春潮初升時(shí)的景象。
③風(fēng)正，指順風(fēng)，且風(fēng)力不大，所以帆是懸掛之形。
④殘夜，夜將盡時(shí)分，太陽從東方升起，又因鎮(zhèn)江跟東海相距不遠(yuǎn)，故稱海日。
⑤鄉(xiāng)書，即家書，指詩(shī)人寄給洛陽家中的信；舊謂鴻雁可以傳遞書信，故詩(shī)人有托書于歸雁之意。按：鴻雁傳書，實(shí)無其事。
合作交流
1.詩(shī)中描寫了什么地方的什么時(shí)節(jié)的景物？有哪些景物？表現(xiàn)出什么特點(diǎn)？
地點(diǎn)時(shí)節(jié)：長(zhǎng)江地區(qū)；早春時(shí)節(jié)
景物：青山、綠水、江潮、船帆、海日、江春
特點(diǎn)：開闊、秀麗
2.從這首詩(shī)中你可以看出詩(shī)人此時(shí)此刻的心情是怎樣的？從哪句詩(shī)可以看出？
心情：淡淡的鄉(xiāng)思愁緒。
“鄉(xiāng)書何處達(dá)，歸雁洛陽邊”
3.如果本詩(shī)是寫旅途中的鄉(xiāng)愁,那首聯(lián)中有沒有體現(xiàn)？
“客路”延伸到青山之外,“小舟”行駛在綠水之間 ,因此我們可以看出詩(shī)人是人在他鄉(xiāng),漂泊異地,思鄉(xiāng)之情感已表現(xiàn)出來。
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登幽州臺(tái)歌
陳子昂
前不見古人，后不見來者。
念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。
【注釋】
１.幽州：古十二州之一，現(xiàn)今北京市。幽州臺(tái)：即燕國(guó)時(shí)期燕昭王所建的黃金臺(tái)。修建黃金臺(tái)用于招納賢才，因燕昭王將黃金置于其上而得名，其師郭隗為例，成為當(dāng)時(shí)燕昭王用黃金臺(tái)招納而來的第一位賢才。
２.悠悠：渺遠(yuǎn)的樣子。
３.愴然：悲傷凄涼。
４.涕：古時(shí)指眼淚。
作者介紹
陳子昂 (661-702),字伯玉,射洪人。他是唐詩(shī)革新的先驅(qū)者。詩(shī)的代表作為《感遇》38首,旨在抨擊時(shí)弊,抒寫情懷。他是一個(gè)具有政治見解和政治才能的文人。他敢言，對(duì)武后朝的不少弊政，常常提出批評(píng)意見，不為武則天所重視，并曾一度因逆黨株連下獄，他的政治抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn)，反而受到打擊,這使他心情非�？鄲灐�
寫作背景
武則天萬歲通天元年（696），契丹李盡忠、孫萬榮等攻陷營(yíng)州。武則天委派武攸宜率軍征討，陳子昂在武攸宜幕府擔(dān)任參謀，隨同出征。武為人輕率，少謀略。次年兵敗，情況緊急，陳子昂請(qǐng)求遣萬人作前驅(qū)以擊敵，武不允。稍后，陳子昂又向武進(jìn)言，不聽，反把他降為軍曹。詩(shī)人接連受到挫折，眼看報(bào)國(guó)宏愿成為泡影，因此登上薊北樓（即幽州臺(tái)，遺址在今北京市），慷慨悲吟，寫下了《登幽州臺(tái)歌》以及《薊丘覽古贈(zèng)盧居士藏用七首》等詩(shī)篇。
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藝術(shù)特色：
一、直抒胸臆，破空而來，感情的潮水澎湃而出，震撼人心，具有蒼涼悲壯的陽剛之氣。
一二句：時(shí)間：俯仰古今，時(shí)間綿長(zhǎng)。
前－－后；古人－－來者。兩用“不見”相連，表現(xiàn)自己的孤獨(dú)寂寞。
三四句：空間：宇宙寥闊與綿長(zhǎng)，個(gè)人卻渺小與短暫，更何況生不逢時(shí)，于是傷感無限，涕淚交橫。
二、社會(huì)意識(shí)、宇宙意識(shí)。
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雁門太守行
解 題
“雁門太守行”是古樂府曲名，后人多用題面意思，寫邊塞征戰(zhàn)之事。雁門，郡名，在現(xiàn)在山西省。唐人的這類擬古詩(shī)，是相對(duì)唐代“近體詩(shī)”而言的。它有較寬押韻，不受太多格律束縛，可以說是古人的一種“半自由詩(shī)”。“行”，古樂府的一種體裁。
作者簡(jiǎn)介
李賀（790～816），字長(zhǎng)吉，唐代著名詩(shī)人，因仕途失意，他就把全部精力用在寫詩(shī)上。 27歲病卒，他的詩(shī)繼承前代積極浪漫主義傳統(tǒng)，以奇特的想象，濃艷的色彩，瑰麗奇峭的語言，創(chuàng)造出一種新奇瑰麗的境界，在中唐詩(shī)壇獨(dú)樹一幟，對(duì)后世產(chǎn)生了很大的影響，人稱 “奇才”“鬼才”，被人稱為“詩(shī)鬼” ，著有《李長(zhǎng)吉歌行》。
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詩(shī)句賞析
黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。
1. 首聯(lián)：寫景又?jǐn)⑹�，寫敵我兩軍的態(tài)勢(shì)。
2. 前句：運(yùn)用比喻和夸張，渲染兵臨城下的緊張氣氛和危急形勢(shì)。“黑云”形容敵軍的來勢(shì)洶洶。
后句：用外貌描寫和環(huán)境烘托，“甲光”一詞與“黑云”相對(duì)，寫守城將士嚴(yán)陣以待，雄姿英發(fā)。
3.“壓”、“摧”兩個(gè)動(dòng)詞，把敵軍人馬眾多，來勢(shì)兇猛，以及交戰(zhàn)雙方力量懸殊、守軍將士處境艱難、我方城池?fù)u搖欲墜等等，淋漓盡致地揭示出來。寫城內(nèi)的守軍，以與城外的敵軍相對(duì)比，忽然，風(fēng)云變幻，一縷日光從云縫里透射下來，映照在守城將士的甲衣上，只見金光閃閃，令人眩暈。此刻他們正披堅(jiān)執(zhí)銳，嚴(yán)陣以待。這里借日光金光來顯示守軍的威嚴(yán)和高昂士氣。鐵鍋遭遇銅刷把，魔高一尺，道高一丈，未及開戰(zhàn)，便覺殺氣騰騰，奇妙無比。
角聲滿天秋色里，塞土燕脂凝夜紫。
1. 頷聯(lián)：敘事寫景，從聽覺和視覺描寫，極力渲染戰(zhàn)場(chǎng)的慘烈氣氛，表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)的激烈殘酷。
2.“滿”，勾畫出戰(zhàn)爭(zhēng)的規(guī)模之大。“角聲滿天”寫出戰(zhàn)斗的激烈。“秋色”渲染凄涼悲壯的氣氛。“夜”點(diǎn)明交戰(zhàn)時(shí)間之長(zhǎng)。
3. 特別有表現(xiàn)力的是“凝”字。胭脂是為了突出紅暈的效果的紅色化妝品，這里的泥土顏色酷似胭脂，而作者又是在側(cè)面烘托，以泥土寫血，仿佛讓人聞到了戰(zhàn)斗的血腥氣息。作者告訴我們，血流遍野，染紅了泥土，從早到晚，鮮紅的血慢慢凝固，凝成了紫色。這個(gè)“凝”字的特寫，妙在既表現(xiàn)了死傷慘重，又顯示了動(dòng)態(tài)變化過程，還渲染了黯然凝重的氛圍，襯托出戰(zhàn)地的悲壯慘烈。
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小結(jié)
1. 主旨：
本詩(shī)描繪的是將士們?cè)谶吘硦^勇殺敵的壯烈場(chǎng)面，贊頌了將士們的戰(zhàn)斗意志和誓死報(bào)國(guó)的決心。
2.寫作特色：這首詩(shī)句句都有鮮明的色彩，其中如金色、胭脂色和紫紅色，非但鮮明、而且濃艷，它們和黑色、秋色、玉白色等交織在一起，構(gòu)成色彩斑斕的畫面。作者簡(jiǎn)直就是一個(gè)高明的畫家，特別善于調(diào)色，以色示物，以色感人，以色傳情。
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天凈沙·秋思
馬致遠(yuǎn)
關(guān)于元曲
“曲”是一種合樂歌唱的詩(shī)歌形式．
介紹作者
馬致遠(yuǎn)：字千里，號(hào)東籬，元代大都人，是當(dāng)時(shí)著名的雜劇作家。散曲家。他與關(guān)漢卿、鄭光祖、白樸并稱為“元曲四大家”。被時(shí)人美譽(yù)為“曲狀元”。
所作雜劇有《漢宮秋》《青衫淚》《黃粱夢(mèng)》等15種。他的散曲描寫景物意境優(yōu)美，語言凝煉，流暢自然。其小令名作《天凈沙·秋思》被稱為“秋思之祖”。
解 題
天凈沙是曲牌名，秋思是題目。此曲是元代小令中的名篇。
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作者都描寫了哪些景物？
枯藤、老樹、昏鴉、小橋、
流水、人家、古道、西風(fēng)、
瘦馬、夕陽。
幾根枯藤纏繞著一棵棵禿樹，那凋零了的黃葉在蕭蕭的秋風(fēng)中瑟瑟的顫抖，黃昏的天空中點(diǎn)點(diǎn)寒鴉，聲聲哀鳴……一片悲涼的秋景。
渲染了凄涼、蕭條、暗淡的悲涼秋景。
在作者的眼前呈現(xiàn)出一座小橋，橋下小溪潺潺的流水，不遠(yuǎn)處還有升起裊裊炊煙的農(nóng)家小院，那里有安居樂業(yè)的人們。
此句色彩鮮明、氣氛融合，與前一句悲涼秋景形成鮮明對(duì)比，思鄉(xiāng)之情更濃。
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主題
這首散曲描繪了一幅絕妙的深秋晚景圖，真切地表現(xiàn)出天涯淪落人的孤寂愁苦、思念家鄉(xiāng)的思想感情。
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