《答司馬諫議書(shū)》PPT課件
王安石，字介甫，號(hào)半山，撫州臨川人，晚年退居江寧，封荊國(guó)公，世稱(chēng)王荊公，他是北宋著名的政治家、文學(xué)家，“唐宋八大家”之一。作品有《臨川先生文集》。
寫(xiě)作背景：北宋中期，社會(huì)矛盾尖銳。宋神宗任命王安石為參知政事，實(shí)行變法，力圖通過(guò)整軍理財(cái)以求富國(guó)強(qiáng)兵。新法的實(shí)行，抑制了大官僚大地主和豪強(qiáng)的特權(quán)，激起既得利益者的強(qiáng)烈反對(duì)。保守派代表人物司馬光一再致書(shū)王安石，要求罷黜新法，恢復(fù)舊制。王安石以此信作答，信中逐條駁斥對(duì)方對(duì)新法的責(zé)難，批判了士大夫因循守舊、茍且偷安、不恤國(guó)事的保守思想，表示了堅(jiān)定不移地推行新法的決心。
“書(shū)”在文言文標(biāo)題中有兩種意義。一種是名詞，作書(shū)信、文件講。如王安石的《答司馬諫議書(shū)》、吳均的《與朱元思書(shū)》、林覺(jué)民的《與妻書(shū)》，或指信函，或指文件，都屬于名詞的范疇。另一種是動(dòng)詞，作書(shū)寫(xiě)、記載講，如明人高啟的《書(shū)博雞者事》，就是“ 記斗雞玩賭者的故事 ”的意思。
“答”即“答復(fù)、回復(fù)”之意。“諫議”則指的是“諫議大夫”這個(gè)官職，所以，“答司馬諫議書(shū)”不能理解為“回答司馬光規(guī)勸的書(shū)信”，而要作“回復(fù)諫議大夫司馬光的信”來(lái)理解。
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翻譯下面的句子，解釋重點(diǎn)詞語(yǔ)：
1、重念蒙君實(shí)視遇厚，于反復(fù)不宜鹵莽，故今具道所以，冀君實(shí)或見(jiàn)恕也。
又想到您看待我一向很好 ，對(duì)于書(shū)信的往來(lái)中不應(yīng)草率，所以現(xiàn)在詳細(xì)地說(shuō)出我所以這樣做的理由 ，希望您或許會(huì)諒解我。
2、今君實(shí)所以見(jiàn)教者……
現(xiàn)在君實(shí)用來(lái)指教我的。
見(jiàn)教者：指教我的問(wèn)題（內(nèi)容）。
翻譯下列句子
1、重念蒙君實(shí)視遇厚，于反復(fù)不宜鹵莽，故今具道所以，冀君實(shí)或見(jiàn)恕也。
重點(diǎn)字詞：重念：又考慮到。視遇厚：對(duì)待優(yōu)厚。
反復(fù)：指書(shū)信來(lái)往。宜：應(yīng)該。鹵莽：同“魯莽”，草率，冒失。具：全部，引申為詳細(xì)。所以：這樣做的原因。冀：希望。見(jiàn)�。涸徫�。
2、蓋儒者所爭(zhēng)，尤在于名實(shí)；名實(shí)已明，而天下之理得矣。
我們讀書(shū)人所要爭(zhēng)論的，特別是在“名稱(chēng)”（概念、理論）與“實(shí)際”是否符合上。“名稱(chēng)”與“實(shí)際”的關(guān)系明確了，天下的真理也就有正確的認(rèn)識(shí)了。
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1、這段文字可分為幾層？
在“則眾何為而不洶洶然”句后劃分為兩層。
2、作者引用“盤(pán)庚遷都”這一歷史典故的意圖是什么？
作者引用“盤(pán)庚遷都”的歷史典故意在表明自己堅(jiān)持變法的決心決不動(dòng)搖。
3、這段文字還揭露了什么問(wèn)題？
揭露了士大夫不恤國(guó)事、專(zhuān)以向眾人獻(xiàn)媚取寵為能事的丑惡嘴臉。
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請(qǐng)概括本文的中心思想。
本文逐條駁斥司馬光對(duì)新法的責(zé)難，批判了士大夫因循守舊、茍且偷安、不恤國(guó)事的保守思想，表示了堅(jiān)定不移地推行新法的決心。
拓展延伸
認(rèn)知此文寓剛于柔的特點(diǎn)。本文觀點(diǎn)鮮明，態(tài)度決絕，但措辭委婉得體，具有寓剛于柔的特色。如第二段中，“至于怨謗之多”，先用“固前知其如此也”一句接住，是退；然后“人習(xí)于茍且”數(shù)句對(duì)這種怨謗作出深刻的剖析，是進(jìn)。一退一進(jìn)之間形成跌宕，也就形成了全文的委婉文氣，但委婉中又含有剛氣，含有鋒芒。這固然是由于書(shū)信體格式的需要，也出于朋友之間的情意，但更是源于王安石作為一個(gè)政治家的坦蕩胸懷和高度自信。
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