《創(chuàng)造宣言》PPT
第一部分內(nèi)容：學(xué)習(xí)目標(biāo)
1.學(xué)習(xí)運(yùn)用具體事例及理論論據(jù)批駁錯(cuò)誤觀點(diǎn)的方法。（重點(diǎn)）
2.體會(huì)文章的語(yǔ)言特色：大量排比句的運(yùn)用及其作用。（難點(diǎn)）
3.領(lǐng)悟創(chuàng)造精神對(duì)個(gè)體發(fā)展以及社會(huì)進(jìn)步的重要作用，做一個(gè)有創(chuàng)造力的人。（重點(diǎn)）
作者名片
陶行知(1891—1946)，安徽歙縣人，教育家。他終身致力于中國(guó)教育的改造，探索中國(guó)人民教育的新路。他在實(shí)踐中創(chuàng)立了“生活即教育”“教學(xué)做合一”“社會(huì)即學(xué)校”為中心的教育理論，被譽(yù)為“人民教育家”。
主要作品有《中國(guó)教育改造》《中國(guó)大眾教育問(wèn)題》等。
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創(chuàng)造宣言PPT，第二部分內(nèi)容：預(yù)習(xí)測(cè)評(píng)
生難字
中傷（ ） 懶惰（ ） 遁詞（ ）
魯鈍（ ） 懦夫（ ） 豢養(yǎng)（ ）
灌溉（ ） 繁殖（ ） 自暴自棄（ ）
詞語(yǔ)解釋
根據(jù)詞語(yǔ)的意思寫(xiě)出課文中的詞語(yǔ)。
誣陷別人使受損害。
比喻作文或說(shuō)話時(shí)在關(guān)鍵地方加上精辟的語(yǔ)句，使內(nèi)容更加生動(dòng)傳神。
因?yàn)槔砬~窮而故意避開(kāi)正題的話。
自己甘心落后，不求上進(jìn)。
山和水都到了盡頭，比喻無(wú)路可走陷入絕境。
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創(chuàng)造宣言PPT，第三部分內(nèi)容：整體感知
自由朗讀課文，理清文章的層次。
第一部分（1）：開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，發(fā)出“讓我們繼續(xù)創(chuàng)造”的宣言。
第二部分（2～4）：正面闡述教育者的創(chuàng)造在于創(chuàng)造出真善美的人及創(chuàng)造值得自己崇拜之創(chuàng)造理論和創(chuàng)造技術(shù)。
第三部分（5～12）：列舉事例，批駁人們不愿創(chuàng)造的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，闡述“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人是創(chuàng)造之人”的觀點(diǎn)，并發(fā)出不要輕視點(diǎn)滴的創(chuàng)造的號(hào)召。
第四部分（13、14）：引用“東山樵夫”的故事，闡述失去創(chuàng)造力后的可悲下場(chǎng)。
第五部分(15、16)：發(fā)出呼吁——勇于創(chuàng)造。
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創(chuàng)造宣言PPT，第四部分內(nèi)容：課文解讀
文章開(kāi)頭段有什么特點(diǎn)？
創(chuàng)造主未完成之工作，我們接過(guò)來(lái)，繼續(xù)創(chuàng)造。
開(kāi)篇點(diǎn)題，直接引出文章的論點(diǎn)——創(chuàng)造。
教育者的創(chuàng)造對(duì)象有哪些？
三個(gè)“不是”強(qiáng)調(diào)“教育者”創(chuàng)造的對(duì)象。
教育者不是造神，不是造石像，不是造愛(ài)人。他們所要?jiǎng)?chuàng)造的是真善美的活人。真善美的活人是我們的神，是我們的石像，是我們的愛(ài)人。
排比、比喻：把“真善美的活人”比作“神”“石像”“愛(ài)人”，說(shuō)明教育者把他們看得十分神圣重要。
教師的成功是創(chuàng)造出值得自己崇拜的人，先生之最大的快樂(lè)，是創(chuàng)造出值得自己崇拜的學(xué)生。說(shuō)得正確些，先生創(chuàng)造學(xué)生，學(xué)生也創(chuàng)造先生，學(xué)生先生合作而創(chuàng)造出值得彼此崇拜之活人。倘若創(chuàng)造出丑惡的活人，不但是所塑之像失敗，亦是合作塑像者之失敗。
“教育者”中“先生”創(chuàng)造的實(shí)質(zhì)是和學(xué)生一起創(chuàng)造出值得彼此崇拜之活人。
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創(chuàng)造宣言PPT，第五部分內(nèi)容：深入探究
1.文章采用了哪種表達(dá)方式？結(jié)合課文加以分析。
敘議結(jié)合。記敘主要是文中擺出具體事例時(shí)所運(yùn)用的表達(dá)方式；議論則是對(duì)事例進(jìn)行分析或表達(dá)觀點(diǎn)時(shí)采用的表達(dá)方式，如批駁了第二個(gè)錯(cuò)誤觀點(diǎn)后的簡(jiǎn)單總結(jié)，又如批駁了第五個(gè)錯(cuò)誤觀點(diǎn)后的分析。
2.分析文章所運(yùn)用的修辭手法及其作用。
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創(chuàng)造宣言PPT，第六部分內(nèi)容：藝術(shù)特色
1.舉例論證，兼用排比。
作者在批駁五種“不能創(chuàng)造”的錯(cuò)誤觀點(diǎn)時(shí)運(yùn)用了大量古今中外頗具影響力的人物事例，涉及圖畫(huà)、雕塑、文學(xué)、音樂(lè)、數(shù)學(xué)、物理、地理等各個(gè)領(lǐng)域，例證富有典型性，而且在駁斥每個(gè)錯(cuò)誤觀點(diǎn)時(shí)，都用了兩個(gè)以上的事例，證據(jù)充分。在列舉事事例時(shí)，作者運(yùn)用了大量的排比句，或肯定人物事業(yè)上的巨大成就，或贊嘆人物經(jīng)歷的非凡，從不同角度反駁錯(cuò)誤觀點(diǎn)，使論證內(nèi)容充實(shí)、豐富，增強(qiáng)了論證效果，也充分體現(xiàn)了“宣言”的特點(diǎn)。引例豐富，例證生動(dòng)，使文章極具教育性。
2.有駁有立，思路清晰。
作者首先用不同的人創(chuàng)造不同的崇拜者引出“教育者要?jiǎng)?chuàng)造真善美的活人”，然后從外部環(huán)境和主觀因素兩方面批駁了五種錯(cuò)誤觀點(diǎn)。首先列舉了“環(huán)境太平凡”“生活太單調(diào)”這兩個(gè)不能創(chuàng)造的借口，有針對(duì)性地提出了“我們是要在平凡上造出不平凡；在單調(diào)上選出不單調(diào)”的主張；接著，作者又針對(duì)“年紀(jì)太小”“太無(wú)能”，“山窮水盡、陷入絕境”這三個(gè)不能創(chuàng)造的原因，一一進(jìn)行批駁，而后明確了“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人是創(chuàng)造之人”的觀點(diǎn)。最后引用羅丹的話，發(fā)出了“只要有一滴汗，一滴血，一滴熱情，便是創(chuàng)造之神所愛(ài)住的行宮，就能開(kāi)創(chuàng)造之花，結(jié)創(chuàng)造之果，繁殖創(chuàng)造之森林”的創(chuàng)造宣言。
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創(chuàng)造宣言PPT，第七部分內(nèi)容：課后作業(yè)
1.搜集閱讀陶行知的相關(guān)故事，積累素材。
2.積累有關(guān)創(chuàng)造的名言警句。
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