統(tǒng)編版高中語文選擇性必修下冊《陳情表》PPT免費(fèi)課件,共40頁。
讀《出師表》不下淚者,其人必不忠;
讀《陳情表》不下淚者。其人必不孝;
讀《祭十二郎文》不下淚者,其人必不友。
—— 蘇軾
學(xué)習(xí)目標(biāo)
積累重點(diǎn)文言語句
學(xué)習(xí)和運(yùn)用作者陳情的構(gòu)思藝術(shù)以及駢散結(jié)合的語言藝術(shù)
體會(huì)作者感人至深的親情,正確評價(jià)作者的忠孝思想
作者介紹
李密(224—287年),本名李虔,字令伯,犍(qián)為武陽 (今四川省眉山市彭山區(qū))人。西晉初年大臣。
幼年 父,由祖母 養(yǎng)成人。孝敬甚,名喪撫篤揚(yáng)鄉(xiāng)里。師事學(xué)者 譙周,博覽五經(jīng),尤精于《左傳》。初仕蜀漢,拜為尚書郎。 蜀漢滅亡后,參見晉武帝,召為太子洗馬,以祖母年老多病、 無人供養(yǎng)。呈遞《陳情表》,竭力推辭。歷任溫縣令、漢中太守,坐事免官。
太康八年,卒于家中。著有《述理論》十篇,不傳世。
李密
背景介紹
公元263年,司馬昭滅蜀漢,通過陰謀和屠殺建立了西晉政權(quán),為鞏固統(tǒng)治,提出了“以孝治天下” 的方針。晉武帝為了安撫蜀漢舊臣,同時(shí)也為使東吳士臣傾心相就,以減少滅東吳的壓力,對蜀漢舊 臣采取了懷柔政策授予官職,以示恩寵。
李密對蜀漢念念于懷,何況司馬氏是以屠殺篡奪取得天下,內(nèi)部矛盾重重。李密以一亡國之臣,對出 仕新朝不能不有所顧慮,而暫存觀望之心。
不幸的是,他的這種想法,被晉武帝多少察覺到了,因此“詔書切峻,責(zé)臣逋慢”。然而李密抓住“ 孝”字大做文章,卻又不從大道理講起,而是委婉陳詞,動(dòng)之以情,恰到好處地解決了“不從皇命” 的難題。晉武帝看后說“士之有名,不虛然哉”,終于準(zhǔn)如所請,
因此,我們讀這篇文章,應(yīng)從感情和政治兩個(gè)方面來考慮它的內(nèi)容和表達(dá)技巧,而不能僅僅看作是一 篇“以孝感人”的文章。
文學(xué)常識(shí)
“表”是中國古代 言事的一種特殊文體,也是封建社會(huì)
向帝王上上書書陳陳情情
下臣對皇帝有所陳述、請求、建議時(shí)用的一種文體。 在古代,臣子寫給君王的呈文有各種不同的名稱。戰(zhàn)國時(shí)期統(tǒng)稱為“書 ”,如樂毅《報(bào)燕惠王書》、李斯《諫逐客書》,“書”是書信、意見 書的總稱。到了漢代,這類文字被分為四個(gè)小類,即章、奏、表、議。 劉勰在《文心雕龍•章表》里說:“章以謝恩,奏以按劾,表以陳情,議 表達(dá)臣子 君主的忠
以執(zhí)異。”可見,表的主要作用就是 對 誠和希望。統(tǒng) 觀眾多表文,盡管具體內(nèi)容不同,但都離不開抒情手法的運(yùn)用,因此,“
動(dòng)之以情”也可以說是這種文體的一個(gè)基本特征。此外,這種文體還 有自己的特殊格式,如開頭要說“臣某言”,結(jié)尾常有“臣某常誠惶誠 恐,頓首頓首,死罪死罪”之類的話。
如:《出師表》、《陳情表》
對照注釋,自由誦讀全文,自行圈點(diǎn)加注。
險(xiǎn)釁(xìn) 憐憫(mǐn) 床蓐(rù) 夙(sù)遭閔(mǐn)兇 洗(xiǎn)馬 隕(yǔn)首 逋(bū)慢 煢煢(qióng) 孑(jié)立 拔擢(zhuó) 矜憫(mǐn) 病篤(dǔ) 鮮(xiǎn)為人知 期(jī)年 優(yōu)渥(wò)
門衰祚(zuò)薄 日薄(bó)西山
概括課文的層次大意
第一段
臣密言:臣以險(xiǎn)釁,夙遭閔兇,生孩六月,慈父見背,行年四歲,舅奪
母志。祖母劉愍臣孤弱,躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病,九歲不行,零丁孤苦,至
于成立。既無叔伯,終鮮兄弟,門衰祚薄,晚有兒息。外無期功強(qiáng)近之親,
內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮,煢煢孑立,形影相吊。而劉夙嬰疾病,常在床蓐,臣侍
湯藥,未曾廢離。
通假字:
夙遭閔兇同“憫”,指可憂患的事
零丁孤苦同“伶仃”,孤獨(dú)的樣子 常在床蓐同“褥”,草墊子
詞類活用:形容詞作名詞 夙遭閔兇
名詞作狀語外無期功強(qiáng)近之親,內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮
古今異
義:九歲不行古義:不會(huì)走路,這里形容柔弱今義:不可以,不中用,不好等
至于成立古義:成人自立今義:常用義為(組織、機(jī)構(gòu)等)籌備成功,開始存在; 或(理論、意見)有根據(jù),站得住
被動(dòng)句:而劉夙嬰疾病 被疾病纏繞,為疾病所困
1.哪句話是作者陳述的總提?下面哪些內(nèi)容都屬于“閔兇”?
夙遭閔兇: 父喪母嫁
多病零丁
門衰祚薄
夙嬰疾病
故不能“廢遠(yuǎn)”
2.圍繞“閔兇”,作者的敘述角度、層次是怎樣的?語言 特點(diǎn)及作用是什么?
父死母嫁,寫“躬親撫養(yǎng)”的原因;多病不
行,寫“躬親撫養(yǎng)”的不易。表現(xiàn)了祖母“
躬親撫養(yǎng)”的艱難、辛酸與勞苦。
人丁不旺,兩代孤傳的特殊關(guān)系。
3.哪些語句可見祖孫的相依為命?哪些詞語直接寫其凄苦 ?
相依 命:
為
零丁孤苦 靠祖母之 惜、 養(yǎng) 夙 疾病 靠 子侍
—— 憫 撫 嬰 —— 孫 湯藥
凄苦:
零丁孤苦、 孑立、形影相吊
煢煢
第二段
逮奉圣朝,沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉;后刺史臣榮
舉臣秀才。臣以供養(yǎng)無主,辭不赴命。詔書特下,拜臣郎中,
尋蒙國恩,除臣洗馬。猥以微賤,當(dāng)侍?hào)|宮,非臣隕首所能上
報(bào)。臣具以表聞,辭不就職。詔書切峻,責(zé)臣逋慢;郡縣逼迫,
催臣上道;州司臨門,急于星火。臣欲奉詔奔馳,則劉病日篤,
欲茍順?biāo)角椋瑒t告訴不許。臣之進(jìn)退,實(shí)為狼狽。
詞類活用:形容詞作名詞猥以微賤,當(dāng)侍?hào)|宮 名詞作狀語臣欲奉詔奔馳,則劉病日篤 動(dòng)詞的使動(dòng)臣具以表聞,辭不就職
古今異
義:后刺史臣榮舉臣秀才古義:漢代所設(shè)選拔人才的一種科目,推舉優(yōu)秀人才 今義:明清兩代生員的統(tǒng)稱
非臣隕首所能上報(bào)古義:報(bào)答皇恩今義:向上級(jí)報(bào)告
臣欲奉詔奔馳古義:奔走效勞 今義:(車、馬等)快速奔跑
則告訴不許古義:申訴(苦衷) 今義:說給人聽,使人知道
判斷句:非臣隕首所能上報(bào) 表“不是”
被
動(dòng)句:則告訴不許 不被允許
狀
語后置句:急于星火 “比”
1.本段分幾個(gè)層次?各自的重點(diǎn)是什么?
第一 重點(diǎn)敘述朝廷征召之殷
第二 重點(diǎn)寫自己 退兩 的境地
2.第一層按什么順序來寫的?和時(shí)間詞相對應(yīng)的表征召的 詞有哪些?由這些詞可見什么?為何官職遞增卻“辭不就 職”?
表 :逮、前、后、
時(shí)間 尋
表征召:察、 、拜、除、當(dāng);孝廉、秀才【舉薦人才
舉
的科目】、
郎中、洗
馬【官職】
可 :ꢀ征召 越來越高,表達(dá)作者的感恩戴德之情。 推辭理由:供養(yǎng)無主,劉病日
見 級(jí)別
篤
3.第二層如何見事態(tài)嚴(yán)重、緊迫和作者處境的狼狽?目的 何在?“奉圣朝”“沐浴清化”等句想表明什么?
事 重: 、 、逼、催等,含蓄地表明了 己所 之窘迫。
態(tài)嚴(yán) 詔 責(zé) 強(qiáng) 難 處 狽 隕 報(bào) 詔 馳 篤 順 則 訴 許
境狼 :“非臣 首所能上 ”,可是“供養(yǎng)無主”“欲奉
奔 ”,“劉病日 ”;“欲茍 私情, 告 不 ”。
訴說 職 狽處 進(jìn) 為
自己辭不就 的矛盾心理(狼 境),“臣之 退,是 狼 ”,情辭悲切, 人心肺。
狽 動(dòng)
“奉”“沐浴”,稱 朝廷,并表感恩之情,可 言的得體和 機(jī)智。
頌 見語
第三段
伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,猶蒙矜育,況臣孤苦,特為
尤甚。且臣少仕偽朝,歷職郎署,本圖宦達(dá),不矜名節(jié)。今臣亡國
賤俘,至微至陋,過蒙拔擢,寵命優(yōu)渥,豈敢盤桓,有所希冀。但
以劉日薄西山,氣息奄奄,人命危淺,朝不慮夕。臣無祖母,無以
至今日,祖母無臣,無以終余年,祖孫二人,更相為命,是以區(qū)區(qū)
不能廢遠(yuǎn)。
詞類活用:形容詞作名詞凡在故老,猶蒙矜育 名詞作狀語但以劉日薄西山
名詞作動(dòng)詞且臣少仕偽朝,歷職郎署 形容詞作動(dòng)詞是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)
古今異
義:是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)古義:拳拳,形容自己的私情
今義:數(shù)量少;(人或事物)不重要 有所希冀古義:非分的愿望 今義:希望
省略句:且臣少仕偽朝“少仕(于)偽朝”
固定句式:臣無祖母,無以至今日 “沒有用來••••••的 方法
1.本段結(jié)尾落在辭官養(yǎng)親上(“是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)”), 是從哪幾個(gè)角度來展開的?
三 ,分 以 伏惟 且 但 來 文章。 層 “ ” 釋 應(yīng) 層 陳 歷 頌 職 “ 節(jié)” 諒
層 別 “ ”“ ”“ ” 轉(zhuǎn)換
第一 ,抓住晉朝 以孝治天下 的大理,解 自己 得到同情。
第二 ,自 宦 ,稱 君恩,表明辭 與 名 無關(guān),以求皇 帝 解。
第三 ,正面 述劉之 狀,是 不能 的唯一原因。
層 陳 現(xiàn) “ 廢遠(yuǎn)”
2.品味第一層,作者為什么扯起“孝”這面大旗?“凡” 句有何含義?
( )借孝來掩 自己的 望之意,從而解除晉武帝的疑忌 之心。
1 飾 觀
( ) 凡 是指一般, 況 是指特殊。孝既然已及于一 般, 特殊就更 如此了。理由充足且冠冕堂皇。 孤苦 一 承首段,又 下文 臣之辛苦 本。
2 “ ” “ ”
對 應(yīng) “ ” 詞 為 “ ”張
3.品味二、三層,看本段的語言特點(diǎn)。
( ) 至微至陋 敢 等 委婉 人,至 切。
1 “ ”“豈 ” 詞 動(dòng) 為懇
( ) 日薄西山 氣息奄奄 人命危淺 朝不 夕 更相
2 “ ”“ ”“ ”“ 慮 ”“ 為 ” 組
命 ,一 四字句,皆出于至孝之心,感人至深。
特點(diǎn):委婉、流 。此段中反復(fù)表明心跡,敘 衷曲,解 不能
暢 說 釋 “廢 遠(yuǎn)” 懇
的原因,情辭 切。
第四段
臣密今年四十有四,祖母今年九十有六,是臣盡節(jié)于陛下之日長,報(bào)養(yǎng)劉
之日短也。烏鳥私情,愿乞終養(yǎng)。臣之辛苦,非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見明
知,皇天后土,實(shí)所共鑒。愿陛下矜愍愚誠,聽臣微志。庶劉僥幸,保卒余年。
臣生當(dāng)隕首,死當(dāng)結(jié)草。臣不勝犬馬怖懼之情,謹(jǐn)拜表以聞。
通假字:臣密今年四十有四 同“又”
詞類活用:形容詞作名詞愿陛下矜愍愚誠 名詞作狀語臣不勝犬馬怖懼之情
古今異
義:臣之辛苦古義:辛酸悲苦 今義:身心勞苦
狀
語后置句:是臣盡節(jié)于陛下之日長 “于陛下”作“盡節(jié)”的狀語
判斷句:臣之辛苦,非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見明知ꢀꢀꢀꢀꢀ不是,表否定判斷
1.本段中哪句話是表文主旨?
(“愿乞終養(yǎng)”)
2.貫通全段的是哪兩個(gè)詞?
(“盡節(jié)”“報(bào)養(yǎng)”——忠孝兩順)
3.用語有什么特點(diǎn)?
(“愿乞”“愿矜憫”“聽臣微志”——無比懇切)
4.由本段可見全文感情真摯、悲惻動(dòng)人,原因是什么?
事之 :是臣盡 于陛下之日 , 養(yǎng)劉之日短也。
實(shí) 節(jié) 長 報(bào)
言之切:愿乞、愿矜 、聽臣微志、明知、共 。
憫 鑒
心之 :生當(dāng) 首,死當(dāng) 草。
誠 隕 結(jié)
文中的“孝”表現(xiàn)在哪里?你如何看待李密的“孝”?結(jié)合課文來談。
表現(xiàn):
(1)臣侍湯藥,未曾廢離
(2)以供養(yǎng)無主,辭不赴命
(3)劉日薄西山,奄奄一息,不能廢遠(yuǎn)
(4)庶劉僥幸,保卒余年
參考:作者比較真實(shí)地寫出了自己的境遇和終養(yǎng)祖母的愿望,這種在長期艱
難生活中培養(yǎng)和發(fā)展起來的骨肉之情,在利欲熏心、爾虞我詐的封建統(tǒng)治階
級(jí)終,應(yīng)該說是少有的,因而是可貴的。
課堂總結(jié)
《陳情表》全文用了29個(gè)臣字,除了“前太守臣逵”和“后刺史臣榮”中兩處指朝臣外,其余27個(gè)“臣”
字均是李密自稱。在“普天之下,莫非王土,率土之濱,莫非王臣”的普適邏輯之下,這讓晉武帝頗感順
眼。更關(guān)鍵還在于,區(qū)區(qū)一份“陳情”,不但可以免去抗旨死罪,還感動(dòng)了君王鐵石心腸。
課堂小結(jié)
文章 生 ,真 樸 。寫自己的遭遇和與祖母相
簡潔 動(dòng) 摯 實(shí)
依 命的 境,如 吐肺腑,沒有一點(diǎn)藻 、做作和
為 處 傾 飾
夸 ,于樸 中 至真、至善、至美。 言形式,
張 實(shí) 見 語 駢
散兼用,多用四字短 表情達(dá)意。思路清晰, 言機(jī)
語 語
智得體,內(nèi)涵豐富,惟多 方能體會(huì)。
讀
隨堂練習(xí)
1.下列句子中標(biāo)注的字與句子“劉病日篤”中的“日”字,用法不 同的是?
A.謹(jǐn)拜表以聞
B.非臣隕首所能上報(bào)
C.外無期功強(qiáng)近之親
D.內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮
2.下列句子解釋有誤的一項(xiàng)是?
A.煢煢孑立,形影相吊:孤單無依地獨(dú)自生活,只有自己的身子和 影子互相安慰。
B.日薄西山:太陽接近西山,比喻人臨近死亡。
C.急于星火:比燎原的星星之火還要急切。
D.人命危淺,朝不慮夕:生命垂危,隨時(shí)都可能死去。
作業(yè)布置
認(rèn)真完成:課時(shí)作業(yè)(12)陳情表,并按時(shí)拍照上傳。
... ... ...
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