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《中國(guó)人失掉自信力了嗎》PPT免費(fèi)課件

《中國(guó)人失掉自信力了嗎》PPT免費(fèi)課件 詳細(xì)介紹:

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《中國(guó)人失掉自信力了嗎》PPT免費(fèi)課件

第一部分內(nèi)容:復(fù)習(xí)導(dǎo)入

提問:

1.文中的錯(cuò)誤論調(diào):_________________________

2.中國(guó)人失掉的是:______________

3.中國(guó)人發(fā)展的是:______________

4.作者的正面觀點(diǎn)是:________________________________

今天,我們繼續(xù)研究文章的寫法特點(diǎn)、語言特色。

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中國(guó)人失掉自信力了嗎PPT,第二部分內(nèi)容:學(xué)習(xí)目標(biāo)

1.理清文章的思路,體會(huì)本文直接反駁和間接反駁相結(jié)合的特點(diǎn)。

2.揣摩品味語句,體會(huì)潑辣、犀利、有力,諷刺意味強(qiáng),感情色彩濃的語言特點(diǎn)。

3.體會(huì)魯迅先生的憂患意識(shí)和愛國(guó)精神,弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神,增強(qiáng)民族自信心、自豪感。 

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中國(guó)人失掉自信力了嗎PPT,第三部分內(nèi)容:合作探究

1.作者用什么方法反駁對(duì)方的錯(cuò)誤論調(diào)? 

直接反駁:信地、信物、信國(guó)聯(lián)——只有“他信力”;求神拜佛——發(fā)展著“自欺力”。

間接反駁:信地、信物、信國(guó)聯(lián)——只有“他信力”;求神拜佛——發(fā)展著“自欺力”。

接著

作者歷數(shù)從古以來,就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請(qǐng)命的人,有舍身求法的人……以之作為事實(shí)論據(jù),證明他們都是沒有失掉自信力的中國(guó)人。

2.作者既然認(rèn)為對(duì)方觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的,為什么文章開頭還要一再承認(rèn)對(duì)方說的都是“事實(shí)”?

歸謬法

首先承認(rèn)對(duì)方說的是事實(shí),但通過分析事實(shí)后,發(fā)現(xiàn)對(duì)方要說的其實(shí)不是自信力的問題,這樣,對(duì)方的觀點(diǎn)就不存在了。

駁論方式

這是駁論的一種方式,由真實(shí)存在的依據(jù)推導(dǎo)出錯(cuò)誤的結(jié)論,從而證明對(duì)方的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。

3.第九自然段作者用了一連串的比喻,找出來體會(huì)其意思。

“脂粉”:比喻統(tǒng)治階級(jí)的欺騙性宣傳;

“筋骨和脊梁”:比喻氣節(jié)、操守、人格、品質(zhì);

“狀元宰相”:比喻國(guó)民黨反動(dòng)政客及其御用文人;

“地底下”:比喻當(dāng)時(shí)還處于地下斗爭(zhēng)的中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)下的革命力量。

4.本文在語言表達(dá)上有什么顯著的特色?試舉例加以分析。

如第一自然段語句,“現(xiàn)在是既不夸自己,也不信國(guó)聯(lián),改為一味求神拜佛,懷古傷今了……”揭露了國(guó)難當(dāng)頭,國(guó)民黨官僚和“社會(huì)名流”不是號(hào)召人民奮起反抗,而是以祈禱“解救國(guó)難”為名,多次在一些大城市搞“時(shí)輪金剛法會(huì)”等。

請(qǐng)菩薩來“解救國(guó)難”,多么荒誕,多么愚昧啊!“一味”揭示了沉迷于其中不能自拔、頑固不化的樣子,栩栩如生地刻畫出了悲觀論者的臉譜。

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中國(guó)人失掉自信力了嗎PPT,第四部分內(nèi)容:賞析語句

聯(lián)系全文,辨析下列句子中“中國(guó)人”的含義,說明“狀元宰相”“地底下”指的是什么。

(1)要論中國(guó)人,必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙,卻看看他的筋骨和脊梁。自信力的有無,狀元宰相的文章是不足為據(jù)的,要自己去看地底下。

(2)然而,在這籠罩之下,我們有并不失掉自信力的中國(guó)人在。

(3)中國(guó)人現(xiàn)在是在發(fā)展著“自欺力”。

(4)于是有人慨嘆曰:中國(guó)人失掉自信力了。

(5)假使這也算一種“信”,那也只能說中國(guó)人曾經(jīng)有過

“他信力”,自從對(duì)國(guó)聯(lián)失望之后,便把這他信力都失掉了。

“從公開的文字上看起來:兩年以前,我們總自夸著‘地大物博’,是事實(shí);不久就不再自夸了,只希望著國(guó)聯(lián),也是事實(shí);現(xiàn)在是既不夸自己,也不信國(guó)聯(lián),改為一味求神拜佛,懷古傷今了——卻也是事實(shí)。”句子中三個(gè)副詞“總”“只”“一味”能否互換位置?為什么? 

不能互換位置。理由:三個(gè)副詞“總”“只”“一味”概括了國(guó)民黨悲觀論調(diào)在不同階段的表現(xiàn),也就是:由自夸到崇洋,再到自欺欺人、虛無渺茫。

“從公開的文字上看起來:兩年以前,我們總自夸著‘地大物博’,是事實(shí);不久就不再自夸了,只希望著國(guó)聯(lián),也是事實(shí);現(xiàn)在是既不夸自己,也不信國(guó)聯(lián),改為一味求神拜佛,懷古傷今了——卻也是事實(shí)。”如何理解三個(gè)副詞“總”“只”“一味”含義。

“總”,一副自我炫耀、夜郎自大的樣子;

“只”,一副仰人鼻息、抓救命稻草的形象;

“一味”,沉迷于其中不能自拔、頑固不化的樣子。

這些尖銳潑辣的語言,漫畫式地畫出了悲觀論者的臉譜,給讀者留下深刻印象。

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中國(guó)人失掉自信力了嗎PPT,第五部分內(nèi)容:拓展延伸

“埋頭苦干的人”“拼命硬干的人”“為民請(qǐng)命的人”“舍身求法的人”各指什么樣的人?你能說出幾個(gè)嗎?“中國(guó)的脊梁”在當(dāng)時(shí)有什么意義? 

“埋頭苦干的人”:為了國(guó)家利益,執(zhí)著于某一事業(yè),默默無聞、努力工作的廣大勞動(dòng)人民。

如:畢升、祖沖之、李時(shí)珍、詹天佑、徐霞客、司馬遷、華羅庚、楊利偉、抗震救災(zāi)英雄等。

“拼命硬干的人”: 指反對(duì)國(guó)內(nèi)剝削階級(jí)和外來侵略者的不怕犧牲、不計(jì)得失、忠于祖國(guó)的革命志士民族英雄。如:陳涉、李自成、洪秀全、岳飛、戚繼光、文天祥、林則徐等人。

“為民請(qǐng)命的人”:指同情人民,為人民鳴不平、伸張正義的為人民疾苦而呼告的人。如:屈原、關(guān)漢卿、海瑞、杜甫、白居易、柳宗元、包拯、梁?jiǎn)⒊Ⅳ斞傅取?/p>

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中國(guó)人失掉自信力了嗎PPT,第六部分內(nèi)容:隨堂檢測(cè)

1.下面句子中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)作用分析不正確的一項(xiàng)是(    )

A.“自欺”也并非現(xiàn)在的新東西,現(xiàn)在只不過日見其明顯,籠罩了一切罷了。分析:這里的引號(hào)表示著重論述。

B. 他們有確信,不自欺;他們?cè)谇捌秃罄^的戰(zhàn)斗,不過一面總在被摧殘,被抹殺,消滅于黑暗中,不能為大家所知道罷了。分析:分號(hào)表示詞語之間的并列關(guān)系。

C. 這一類的人們,就是現(xiàn)在也何嘗少呢?分析:這里的問號(hào)表示反問,意思是這樣的人并不少。

D. 我們從古以來,就有埋頭苦干的人,有拚命硬干的人,有為民請(qǐng)命的人,有舍身求法的人,……分析:省略號(hào)表示還可以舉出很多的例子。

2.對(duì)文章詞句理解不正確的一項(xiàng)是(    )

A.“我們有并不失掉自信力的中國(guó)人在”,句中“中國(guó)人”指廣大中國(guó)人民。

B.“這就是中國(guó)的脊梁”一句使用了比喻的修辭,表現(xiàn)了有自信力的中國(guó)人是民族的中流砥柱。

C.“這一類的人們,就是現(xiàn)在也何嘗少呢”用反問的語氣強(qiáng)調(diào)了現(xiàn)在我們并不缺少有自信力的中國(guó)人。

D.文中“自欺欺人的脂粉”指為帝王將相作家譜的所謂“正史”。

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中國(guó)人失掉自信力了嗎PPT,第七部分內(nèi)容:課后作業(yè)

1.完成同步練習(xí)。

2.作文:《由脊梁而引起的思索》,字?jǐn)?shù)400左右。

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