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第一部分內(nèi)容:基礎(chǔ)知識(shí)
曹禺,原名萬(wàn)家寶,《雷雨》、《日出》、《原野》他的三部曲,猶如一道道的豐碑,矗立在中國(guó)的劇壇上,從而決定了曹禺在中國(guó)話劇發(fā)展上,特別是話劇文學(xué)上的奠基地位。
戲劇知識(shí):
戲劇是由演員扮演角色,在舞臺(tái)上當(dāng)眾表演故事情節(jié)的一種藝術(shù)。
按不同的標(biāo)準(zhǔn),戲劇分類如下:
按藝術(shù)形式和表現(xiàn)手法分為話劇、歌劇、舞;
按劇情繁簡(jiǎn)和結(jié)構(gòu)分為獨(dú)幕劇、多幕劇;
按題材所反映的時(shí)代分為歷史劇和現(xiàn)代;
按矛盾沖突的性質(zhì)分為悲劇、喜劇、正劇。
喜劇——以諷刺、幽默為特點(diǎn),以揭露、嘲笑社會(huì)生活中的落后丑惡現(xiàn)象,從而肯定歌頌美好事物為主要內(nèi)容的一種戲劇。
悲劇——往往反映社會(huì)生活中的重大矛盾沖突、展示善惡兩種社會(huì)力量的嚴(yán)重斗爭(zhēng)。主要表現(xiàn)主人公所追求的理想、所從事的事業(yè),由于邪惡勢(shì)力的迫害及本身的過(guò)錯(cuò)而不能實(shí)現(xiàn),并以其悲慘遭遇或自身毀滅引起人們的憐憫、同情、悲憤、崇敬;{(diào)莊重,氣氛嚴(yán)肅。
正劇——又稱“悲喜劇”。兼有悲劇和喜劇兩種因素,能夠反映悲喜等思想感情的復(fù)雜變化和廣闊的社會(huì)生活的一種戲劇。正劇既可表現(xiàn)重大、嚴(yán)肅的社會(huì)事件,也可以表現(xiàn)富有社會(huì)意義的日常生活;既有對(duì)正面人物的歌頌,又有對(duì)反面人物的批判。
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雷雨P(guān)PT,第二部分內(nèi)容:戲劇的特點(diǎn)
戲劇是由演員在舞臺(tái)上表演的藝術(shù),因而它要受舞臺(tái)的制約,要適合演出的需要。這就決定了它的一些特征:
第一,更典型、更集中地表現(xiàn)社會(huì)生活的沖突和斗爭(zhēng)。
第二,故事情節(jié)發(fā)生的時(shí)間和地點(diǎn)往往很集中,登場(chǎng)人物也有一定數(shù)量的限制。
第三,人物性格和故事情節(jié)主要是通過(guò)登場(chǎng)人物的語(yǔ)言 來(lái)表現(xiàn)。
第四,故事情節(jié)的發(fā)展往往分幕分場(chǎng)。
幕和場(chǎng):幕,即拉開舞臺(tái)大幕一次,一幕就是戲劇一個(gè)較完整的段落。場(chǎng),即拉開舞臺(tái)二道幕一次,它是戲劇中較小的段落。
請(qǐng)把課文節(jié)選部分分為兩場(chǎng),分別找出其中的矛盾沖突,并思考沖突的實(shí)質(zhì)是什么?
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雷雨P(guān)PT,第三部分內(nèi)容:戲劇三要素
戲劇沖突
人物臺(tái)詞
舞臺(tái)說(shuō)明
相關(guān)概念
沖突:是矛盾斗爭(zhēng)的一種表現(xiàn)形式。
臺(tái)詞:是劇中人物的語(yǔ)言。表現(xiàn)形式有對(duì)話、獨(dú)白、旁白(登場(chǎng)人物離開其他人物而向觀眾說(shuō)話)、內(nèi)白(在后臺(tái)說(shuō)話)、潛臺(tái)詞(登場(chǎng)人物沒(méi)說(shuō)出來(lái)的語(yǔ)言,而是用表情表現(xiàn)出來(lái)的言外之意)等等。
舞臺(tái)說(shuō)明(也叫舞臺(tái)語(yǔ)言)
除人物語(yǔ)言之外的其他語(yǔ)言,包括背景介紹,人物動(dòng)作、神態(tài)說(shuō)明,旁白、畫外音以及其他敘述語(yǔ)言等。
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雷雨P(guān)PT,第四部分內(nèi)容:課文解析
課文開頭一段“舞臺(tái)說(shuō)明”的作用是什么?
分析:①這段“舞臺(tái)說(shuō)明”交代了故事發(fā)生的時(shí)間和舞臺(tái)氣氛。這種氣氛同劇情緊密配合,②烘托了人物的煩躁、郁悶不安的情緒,③預(yù)示著一場(chǎng)雷雨的到來(lái)。不僅為完整地塑造人物服務(wù),而且④感染了讀者或觀眾,也隨之產(chǎn)生一種壓抑感。
戲劇人物鑒賞方法:
1、揣摩人物語(yǔ)言
2、探究舞臺(tái)說(shuō)明
3、把握戲劇沖突
體會(huì)個(gè)性化語(yǔ)言,探究周樸園的心理變化過(guò)程你,你貴姓?——似曾相識(shí),感到奇怪,內(nèi)心仍很平靜
(抬起頭來(lái))你姓什么?——感到意外,疑惑
(忽然立起)你是誰(shuí)?——更疑惑,有不祥之感,有點(diǎn)慌
(徐徐立起)哦,你,你,你是——有些不知所措
哦,侍萍。ǖ吐暎┦悄?——不愿也不敢承認(rèn)這是真實(shí)的。
課文第二場(chǎng)中周樸園已經(jīng)知道了魯大海是他的親生兒子,那么他對(duì)魯大海是什么態(tài)度呢?從他的態(tài)度,你對(duì)周樸園這個(gè)人物有何認(rèn)識(shí)?
分析:周樸園面對(duì)自己的兒子,依然擺出資本家對(duì)待工人的冷酷面孔和傲慢的態(tài)度。他明知故問(wèn)魯大海“叫什么名字”“有什么事”,繼而教訓(xùn)他“只憑意氣是不能交涉事情的”,嘲笑他是“傻小子”,諷刺他“沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)只憑胡喊是不行的”,最后惡狠狠地向魯大海宣布:“你現(xiàn)在沒(méi)有資格跟我說(shuō)話,——礦上已經(jīng)把你開除了。”由此可見(jiàn),周樸園與魯大海的沖突,不是父子之間的沖突,而是兩個(gè)階級(jí)之間的斗爭(zhēng),從而揭露了周樸園反動(dòng)的階級(jí)本性。
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雷雨P(guān)PT,第五部分內(nèi)容:歸納周樸園的性格特點(diǎn)
周樸園是一個(gè)由封建地主轉(zhuǎn)化而成的資本家,兩種不同的性格集于一身。
課文節(jié)選部分充分刻畫了他自私、虛偽、冷酷、殘忍和奸詐。作家本人談《雷雨》:周樸園這個(gè)人可以說(shuō)是壞到家了,壞到連自己都不認(rèn)為自己是壞人的程度。
藝術(shù)作品要寫得美,就要明確地把人的多樣變化寫出來(lái)。同一個(gè)人,有時(shí)是惡棍,有時(shí)是天使;有時(shí)聰明,有時(shí)愚蠢;有時(shí)堅(jiān)強(qiáng)有力,有時(shí)十分脆弱。——列夫•托爾斯泰
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雷雨P(guān)PT,第六部分內(nèi)容:分析魯侍萍的性格特點(diǎn)
思考1
周樸園和魯侍萍見(jiàn)面是偶然的,魯侍萍認(rèn)出了周樸園,而周樸園并沒(méi)有認(rèn)出魯侍萍,那么魯侍萍為什么不立刻表白自己的身分并當(dāng)面斥責(zé)周樸園對(duì)她的迫害和30多年來(lái)的悲慘遭遇,而是以敘述別人的故事的口吻訴說(shuō)自己的遭遇呢?
當(dāng)她感覺(jué)到周樸圓對(duì)侍萍的思戀和懷念時(shí):
“可是她不是小姐,她也不賢慧,并且聽(tīng)說(shuō)是不大規(guī)矩的。”
“她是個(gè)下等人,不很守本分。”
當(dāng)她面對(duì)周樸圓的聲色俱變的責(zé)問(wèn)時(shí):
“不是我要來(lái)的。”“命,不公平的命指使我來(lái)的!”“我沒(méi)有找你,我以為你早死了。”“哼,你還以為我是故意來(lái)敲詐你,才來(lái)的么?”“我這些年的苦不是你拿錢算得清的。”
分析:
30多年的悲慘遭遇和痛苦的經(jīng)歷已經(jīng)把她的性格磨煉得堅(jiān)強(qiáng)又自尊,她已清醒地認(rèn)識(shí)了周樸園,對(duì)他不抱任何希望,不想與他相認(rèn);她對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí)充滿了憤恨,但她把這一切不幸歸結(jié)于“報(bào)應(yīng)”和“命運(yùn)”;另外,善良的品性又使她在周樸園的“懺悔”中產(chǎn)生的某種輕信和諒解。在對(duì)話中,她既有意識(shí)地在隱蔽自己的身分,又在語(yǔ)言動(dòng)作中不斷地表露出自己的特征,這正是劇中人物復(fù)雜的內(nèi)心活動(dòng)的外在表現(xiàn)。
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雷雨P(guān)PT,第七部分內(nèi)容:主題歸納
夫妻相見(jiàn)不相認(rèn)卻相恨,父子相見(jiàn)不相親卻相斗
母子相見(jiàn)不相親卻相怨,兄弟相見(jiàn)不相識(shí)卻相仇
《雷雨》以20年代初的中國(guó)社會(huì)為背景,通過(guò)一個(gè)帶有濃厚封建色彩的資產(chǎn)階級(jí)家庭內(nèi)部的尖銳矛盾沖突,以及周、魯兩家復(fù)雜的矛盾糾葛,生動(dòng)地展現(xiàn)了具有典型意義的剝削階級(jí)家庭的罪惡歷史,對(duì)舊社會(huì)人吃人的現(xiàn)象,對(duì)資產(chǎn)階級(jí)家庭沒(méi)落、腐朽、污濁的內(nèi)幕作了深刻而又細(xì)致的揭露。從這個(gè)家庭的崩潰,看到殖民地半封建社會(huì)的罪惡與黑暗以及它必然滅亡的歷史。
分析:從一方面看,《雷雨》整個(gè)故事的背景、情節(jié)都和雷雨有關(guān),故事的高潮、悲劇的發(fā)生都集中在雷雨交加的狂風(fēng)暴雨之夜?梢赃@樣說(shuō),“雷雨”是整個(gè)作品的自然環(huán)境;另一方面,作者又交代了作品的社會(huì)環(huán)境,以象征的手法告訴人們,在中國(guó)這個(gè)半殖民地半封建的沉悶抑郁的空氣里,一場(chǎng)改變現(xiàn)實(shí)的大雷雨即將來(lái)臨。作者正是通過(guò)一個(gè)封建、資產(chǎn)階級(jí)家庭內(nèi)錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾,深刻地揭示了封建大家庭的罪惡和工人與資本家之間的矛盾沖突,反映了正在醞釀大雷雨般大變動(dòng)的20年代的中國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
解答:
①表示故事的背景與環(huán)境氣氛;
②預(yù)示情節(jié)的發(fā)展,暗示情節(jié)的高潮;
③象征在半殖民地半封建社會(huì)沉悶的空氣里,一場(chǎng)暴風(fēng)驟雨式的斗爭(zhēng)即將到來(lái)。
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雷雨P(guān)PT,第八部分內(nèi)容:戲劇語(yǔ)言
1、舞臺(tái)語(yǔ)言(也叫舞臺(tái)說(shuō)明)
除人物語(yǔ)言之外的其他語(yǔ)言,包括背景介紹,人物動(dòng)作、神態(tài)
說(shuō)明,旁白、畫外音以及其他敘述語(yǔ)言等。
2、人物語(yǔ)言(人物對(duì)話、獨(dú)白等)
戲劇人物語(yǔ)言的主要特點(diǎn)
1、 豐富的潛臺(tái)詞
潛臺(tái)詞即是言中有言,意中有意,弦外有音。它實(shí)際上是語(yǔ)言的多意現(xiàn)象。“潛”,是隱藏的意思,即語(yǔ)言的表層意思之內(nèi)還有含有別的不愿說(shuō)或不便說(shuō)的意思。潛臺(tái)詞不僅充分體現(xiàn)了語(yǔ)言的魅力,而且通過(guò)它還可以窺見(jiàn)人物豐富的內(nèi)心世界。
2、 高度個(gè)性化
所謂人物語(yǔ)言個(gè)性化,就是什么樣的人說(shuō)什么樣的話;語(yǔ)言成為人物個(gè)性、性格、心理的聲音外化。即不需經(jīng)過(guò)修飾,本質(zhì)而又本能,非他莫屬,這就是高度個(gè)性化。
3、 富于動(dòng)作性
戲劇語(yǔ)言的動(dòng)作性(或稱動(dòng)作語(yǔ)言、情節(jié)語(yǔ)言),是指人物的語(yǔ)言流向(人物語(yǔ)言間的交流和交鋒)起著推動(dòng)或暗示故事情節(jié)發(fā)展的作用。它不是靜止的,它是人物性格在情節(jié)發(fā)展中內(nèi)在力的體現(xiàn)。
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雷雨P(guān)PT,第九部分內(nèi)容:總結(jié):
在矛盾沖突中,抓住人物個(gè)性化的語(yǔ)言、行動(dòng),揣摩人物心理,把握人物的性格特點(diǎn),理解主題。
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