《竇娥冤》PPT教學(xué)課件
第一部分內(nèi)容：中國戲曲行當(dāng)
生、旦、凈、丑
生行，扮演男性角色的一種行當(dāng)，其中包括老生、小生（文小生、武小生）。
老生，中老年人物，因戴胡須，又稱須生。
小生，青年人物，不掛胡須，分文小生、武小生。
旦行，扮演女性角色的一種行當(dāng)。可分為正旦、花旦、武旦、老旦、彩旦等。
正旦，主要扮演嫻靜莊重的青年、中年婦女。因常穿青素褶子，故又名青衣。
花旦，多扮演性格明快或活潑放蕩的青年女性。表演常帶喜劇色彩。
武旦，扮演擅長武藝的女性，按扮演人物的身份和技術(shù)特點(diǎn)，又分刀馬旦和武旦兩種類型。
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竇娥冤PPT，第二部分內(nèi)容：中國古典戲曲概述
中國古典戲曲是中華民族文化的一個重要組成部分，她以富于藝術(shù)魅力的表演形式，為歷代人民群眾所喜聞樂見。而且在世界劇壇上也占有獨(dú)特的位置，她與古希臘悲喜劇、印度梵劇并稱為“世界三大古劇”。
中國古典戲曲在其漫長的發(fā)展過程中，曾先后出現(xiàn)了宋元南戲、元代雜劇、明清傳奇、清代花部等四種基本形式。
中國四大名劇
《西廂記》－－王實甫
《牡丹亭》－－湯顯祖
《桃花扇》－－孔尚任
《長生殿》－－洪 昇
元曲四大悲劇
《竇娥冤》－－關(guān)漢卿
《漢宮秋》－－馬致遠(yuǎn)
《梧桐雨》－－白樸
《趙氏孤兒》－－紀(jì)君祥
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竇娥冤PPT，第三部分內(nèi)容：元曲
散曲
小令：獨(dú)立的只曲，相當(dāng)于單調(diào)的詞。如馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》。
套數(shù)：即套曲，由同一宮調(diào)的至少兩個曲牌聯(lián)成的組曲。
雜劇
我國元代興起的一種將歌曲、賓白、舞蹈諸要素結(jié)合起來的戲曲形式，它有自身的的特點(diǎn)和較嚴(yán)格的體制 ，并形成了韻散結(jié)合的、結(jié)構(gòu)完整的文學(xué)劇本。
元曲四大家
關(guān)漢卿 代表作《竇娥冤》
馬致遠(yuǎn) 代表作《漢宮秋》
白樸 代表作《墻頭馬上》《梧桐雨》
鄭光祖 代表作《倩女離魂》
元雜劇的體裁特點(diǎn)
結(jié)構(gòu)——四折一楔子
雜劇通常由四折組成，分別是開端、發(fā)展、高潮和結(jié)局。之外可以加一到兩個楔子。
劇本構(gòu)成——曲詞，賓白，科介
曲詞：劇中人物的唱詞
賓白：劇中人物的說白
對白、旁白 獨(dú)白、帶白 散白、韻白
科介：關(guān)于動作，表情和舞臺效果的舞臺指示。
音樂
在音樂上，雜劇的每折用同一宮調(diào)的若干曲牌組成套曲。楔子只能用一二支小令，不能用套曲。宮調(diào)，即調(diào)式，相當(dāng)于現(xiàn)代音樂的C調(diào)D調(diào)等。曲牌，是曲調(diào)的名稱，每個曲牌都屬于一定的宮調(diào)，就好比詞有詞牌子。演出時一本四折都由正末或正旦獨(dú)唱。（其他角色有白無唱），分別稱為“末本”或“旦本”。
角色
扮演的角色有末、旦、凈、雜等。元雜劇每本戲只有一個主角。
末：男角，男主角叫正末。
旦：女角，女主角叫正旦，還有貼旦、花旦、老旦、小旦等。
凈：性情惡劣、舉動粗野的人物，或反面角色。凈的配角叫副凈。
雜：孛（bó）老、卜兒、孤、徠兒、駕、潔郎、細(xì)酸、邦老 。
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竇娥冤PPT，第四部分內(nèi)容：作者簡介
關(guān)漢卿：字漢卿，號己齋叟，金末元初大都人，元代雜劇代表作家，“元曲四大家”之首，被稱為是“中國的莎士比亞”。1956年，他的名字被列入世界文化名人之列。他精通音律，會吟詩，會吹簫、彈琴、歌唱、舞蹈，也會下棋射獵，多才多藝。關(guān)漢卿不滿當(dāng)時的社會現(xiàn)實，一生“不屑仕進(jìn)”。他一生主要從事戲劇活動，不僅寫劇本，而且登臺演唱，借助元雜劇藝術(shù)來揭露現(xiàn)實黑暗，寄托自己的情感和愿望。
關(guān)漢卿：
關(guān)漢卿比英國戲劇大師莎士比亞早三個多世紀(jì)，共創(chuàng)作雜劇六十多種，現(xiàn)僅存十八種。流傳較廣的有《竇娥冤》《救風(fēng)塵》《望江亭》《單刀會》《魯齋郎》等。
“我是蒸不爛、煮不熟、炒不爆、響當(dāng)當(dāng)一粒銅豌豆.”關(guān)漢卿此語反映了他的個性。
關(guān)漢卿的戲劇語言不事雕琢鏤飾，呈其自然樸實的本色，既富有生活氣息，又具有強(qiáng)烈的藝術(shù)韻味，被稱道為“字字本色”，尊為“本色派”之首。
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竇娥冤PPT，第五部分內(nèi)容：【故事梗概】
竇娥七歲時,父親為進(jìn)京趕考需要盤纏, 同時借有蔡婆婆二十兩銀子（本息四十兩）無法償還,便把竇娥賣給蔡家做童養(yǎng)媳。不料竇娥丈夫早死,年紀(jì)輕輕就守了寡，她勤儉操家,奉養(yǎng)婆婆。蔡婆婆外出向賽盧醫(yī)討賬,被騙荒郊野外害命,張驢兒和他父親路過,救了她。張氏父子以此強(qiáng)迫要娶她婆媳倆。張驢兒見竇娥不肯嫁他,便在竇娥為蔡婆婆所做羊肚兒湯里下毒藥，想藥死蔡婆婆來作要挾,不料竟藥死了自己的父親。張驢兒反咬一口,給竇娥安上用毒殺人的罪名,把她扭上公堂�；栌沟墓倮�,不問青紅皂白,嚴(yán)刑拷打她。竇娥寧死不屈,被判處斬含冤曲死,其鬼魂托夢兩淮提刑肅政廉訪使父親竇天章,最終平反了冤獄,懲治了仇人。
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竇娥冤PPT，第六部分內(nèi)容：【整體把握】
楔 子：二人亮相，悲劇開始；竇父趕考，留下孤女。
第一折：婆婆遭劫，二張搭救；父子逼婚，竇娥爭理。
第二折：驢兒下藥，誤殺己父；竇娥蒙冤，被判斬刑。
第三折：竇娥怨恨，指斥天地；三大誓愿，昭示清白。
竇娥是一個飽受封建壓迫與摧殘富于抗?fàn)幘竦墓糯鷦趧計D女的形象。她善良美麗、勤勞孝順，同時又剛毅頑強(qiáng)，敢于與惡勢力拼斗到底。她生活于昏聵腐敗的封建吏治下，注定要走向悲劇的結(jié)局。竇娥悲劇的性格、壯美的形象，具有深刻的社會意義和強(qiáng)烈的感染力量。
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竇娥冤PPT，第七部分內(nèi)容：【問題探究】
劇作家為什么要在這折戲的結(jié)尾安排“三大奇愿”這樣的情節(jié)呢？從浪漫主義與現(xiàn)實精神的結(jié)合上賞析本折中竇娥三誓愿唱詞。
提示：她的三樁誓愿與第1層對天地的指責(zé)是什么關(guān)系呢？是否矛盾呢？
【誓愿手法大家談】
第一個誓愿是血濺白練：她希望刑場上的人們能立刻了解她的冤屈；
第二個誓愿是六月飛雪：她希望自己的冤屈會在上天得到反應(yīng)；
第三個誓愿是亢旱三年；她不僅希望個人的冤屈得到申張，而且希望上天能夠懲治邪惡。
【典故作用大家談】
萇弘化碧：清白如玉，天理昭昭；
望帝啼鵑：含冤就死，心存不甘；
六月飛霜：冤情感天，冤獄重現(xiàn)；
東海孝婦：孝行天鑒，人神共憤。
典故
（1）“萇弘化碧”出自《莊子·外物》：人主莫不欲其臣之忠，而忠未必信，故伍員沉于江，萇弘死于蜀，藏其血三年，化而為碧。
伍員（yún），伍子胥
（2）“六月飛雪”出自《太平御覽》：鄒衍事燕惠王盡忠，左右譖之王，王系之獄。仰天哭，夏五月為之下霜。
譖[zèn]誣陷、重傷
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竇娥冤PPT，第八部分內(nèi)容：【關(guān)漢卿雜劇本色語言】
歷來劇評家都以“本色”二字概括關(guān)漢卿戲曲語言特色，即說白和唱詞樸實自然、生動形象，符合劇中人物的身份個性，能為展開劇情和刻畫人物服務(wù)。節(jié)文中，人物語言時而高亢激越，緊張迫促，冤氣沖天；時而哀婉凄慘，如泣如訴，真情低回；時而激蕩如潮，洶涌澎湃，悲風(fēng)盤旋。三個場面的描寫，語言質(zhì)樸無華而富于韻味，深刻地展示了人物的內(nèi)心世界。曲詞不事雕琢，以感情真切為主導(dǎo)，淺顯中見深邃。
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竇娥冤PPT，第九部分內(nèi)容：【拓展思考】
善良而堅強(qiáng)的竇娥就這樣無辜的被送上了刑場，這樣的結(jié)局著實讓人痛心惋惜憤恨，我相信在座的每一位都希望竇娥能幸福的生活著。
這樣的心愿終于在明代人葉憲祖那兒得到實現(xiàn)，葉憲祖把《竇娥冤》改編成《金鎖記》：
竇娥的丈夫并沒有夭折，而是在赴京趕考途中，落水黃河，被龍王招為駙馬。三年后又入京參加科舉考試，一舉狀元及第。而竇娥也在行刑時，因天降大雪，提刑官驚駭，急令刀下留人，得以不死。最后竇天章平反冤獄，竇娥得以昭雪獲釋，與丈夫蔡昌宗舟中相遇，父女夫妻歡慶團(tuán)圓。正是“翁做高官婿狀元，夫妻母子重相會”。
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