《竇娥冤》PPT課件下載
第一部分內(nèi)容：介紹關(guān)漢卿：
關(guān)漢卿，號(hào)己齋叟，金末元初大都（現(xiàn)北京）人。元代雜劇的代表作家，也是我國(guó)戲劇史上最早也最偉大的戲劇作家。他與鄭光祖、白樸、馬致遠(yuǎn)齊名，被稱為“元曲四大家”。元代的階級(jí)矛盾和民族矛盾十分尖銳，關(guān)漢卿不滿社會(huì)現(xiàn)實(shí)，不僅寫作劇本，有時(shí)還登臺(tái)演唱，借雜劇來揭露黑暗現(xiàn)實(shí)，寄托自己的社會(huì)理想。他一生創(chuàng)作雜劇有60多部，但大都散失，現(xiàn)僅存15部�！陡]娥冤》《救風(fēng)塵》《望江亭》《單刀會(huì)》等流傳很廣。其中的《竇娥冤》是我國(guó)十大古典悲劇之一。1956年，他的名字被列入世界文化名人之列。“我是蒸不爛、煮不熟、炒不爆、響當(dāng)當(dāng)一粒銅豌豆。”關(guān)漢卿此語(yǔ)反映了他的個(gè)性。
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竇娥冤PPT，第二部分內(nèi)容：介紹元雜劇：
元雜劇有一套較嚴(yán)格的體制：
（1）結(jié)構(gòu)：元雜劇一般是一本四折演一完整的故事，個(gè)別的有五折、六折或多本連演。折是音樂組織的單元，也是故事情節(jié)發(fā)展的自然段落，它不受時(shí)間、地點(diǎn)的限制，每一折大都包括較多的場(chǎng)次，類似于現(xiàn)代戲劇的“幕”。有的雜劇還有“楔子”，通常在第一折之前起交代作用。相當(dāng)于現(xiàn)代劇的序幕，用來說明情節(jié)，介紹人物。
雜劇每折限用同一宮調(diào)的曲牌組成的一套曲子。演出時(shí)一本四折都由正末或正旦獨(dú)唱。（其他角色只有說白），分別稱為“末本”或“旦本”。
（2）角色：扮演的角色有末、旦、凈、丑等。
元雜劇每本戲只有一個(gè)主角，男主角稱正末，女主角稱正旦。此外，男配角有副末（次主角）、外末（老年男子）、小末（少年）等；女配角有副旦、外旦、小旦等。
凈：俗稱“大花臉”，大都扮演性格、相貌上有特異之處的人物。如張飛、李逵。
丑：俗稱“小花臉”，大抵扮演男次要人物。
此外，還有孛（bó）老（老頭兒）、卜兒（老婦人）、孤（官員）、徠兒（小廝）。
（3）劇本的構(gòu)成：劇本由唱、科、白三部分構(gòu)成。
唱詞是按一定的宮調(diào)（樂調(diào)）、曲牌（曲譜）寫成的韻文。元雜劇規(guī)定，每一折戲，唱同一宮調(diào)的一套曲子，其宮調(diào)和每套曲子的先后順序都有慣例規(guī)定。
科是戲劇動(dòng)作的總稱。包括舞臺(tái)的程式、武打和舞蹈。
白是“賓白”，是劇中人的說白部分。”賓白又分以下四種：對(duì)白：人物對(duì)話；獨(dú)白：人物自敘；旁白：背過別的人物自敘心理話；帶白：唱詞中的插話。
賓白是元雜劇中重要的有機(jī)組成部分。所謂“曲白相生，方盡劇情之妙”，正說明這一點(diǎn)。
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竇娥冤PPT，第三部分內(nèi)容：整體感知課文
這部劇共有四折,課文節(jié)選了前三折,請(qǐng)大家簡(jiǎn)要概括每一折的故事情節(jié)。
課文情節(jié):
楔子:書生竇天章因連本帶利欠蔡婆四十兩銀子被迫把七歲的女兒抵她做童養(yǎng)媳，然后進(jìn)京趕考去了。
第一折：
庸醫(yī)賽盧醫(yī)欠蔡婆本利二十兩銀子， 心生歹意要勒死蔡婆卻被張?bào)H兒父子倆搭救,張?bào)H兒乘機(jī)逼蔡婆婆媳倆分別嫁給他們父子倆,蔡婆無奈之下答應(yīng)了， 回家后遭到生性剛烈的竇娥的責(zé)怪與反對(duì)， 只好先讓張?bào)H兒父子在家中住下。
第二折：
張?bào)H兒為達(dá)目的，心生惡意，找賽盧醫(yī)討了毒藥欲毒死蔡婆，卻陰差陽(yáng)錯(cuò)被他父親喝了，張?bào)H兒順勢(shì)栽贓竇娥，逼她私了，嫁與自己為妻，被剛烈的竇娥斷然拒絕。于是，兩人對(duì)簿公堂,卻不料碰上桃杌這個(gè)昏官，偏聽張?bào)H兒一面之詞，竇娥為保蔡婆被屈打成招判了死刑。
第三折：
在被押往刑場(chǎng)的路上，竇娥激憤之下指天罵地，并在行刑前許下三樁誓愿、血濺白練、六月飛雪、亢旱三年，以示冤屈，竇娥死后誓言一一應(yīng)驗(yàn)。
把握竇娥的性格特征
分析討論：
在整體把握故事情節(jié)的過程中，我們接觸到了一位受冤枉的女性竇娥，那么竇娥到底是一個(gè)什么樣的人呢？
竇娥
一、善良、安分守己、有主見、剛強(qiáng)
二、具有強(qiáng)烈的反抗精神
初步探究社會(huì)意義
分析討論：
竇娥是一個(gè)善良、安分守己、剛強(qiáng)、孝順的女子，但最終卻落了個(gè)身首異處的悲慘結(jié)局，是誰(shuí)之過錯(cuò)？
分 析：
（1）張?bào)H兒父子，他們是竇娥悲劇的直接原因。
（2）楚州太守桃杌，他是竇娥悲劇的主要原因。
（3）庸醫(yī)賽盧醫(yī)，他既是造惡者，又是助惡者。
（4）其父竇天章他是竇娥悲劇的間接責(zé)任者。
問題：從上面的分析看，當(dāng)時(shí)的社會(huì)是個(gè)什么樣的社會(huì)？
（1）反映當(dāng)時(shí)社會(huì)上強(qiáng)欺弱、惡欺善的現(xiàn)實(shí)；
（2）反映了當(dāng)時(shí)吏治的黑暗，官吏的昏庸，貪贓枉法；
（3）反映了當(dāng)時(shí)科舉制度對(duì)人身心的摧殘。
總之，這是一個(gè)清濁不辨、是非顛倒、善惡錯(cuò)位、真假難分的世界，生活在這樣一個(gè)暗無天日的社會(huì)里，竇娥這樣的弱女子只能是受人擺布，任人欺凌。
所以造成竇娥之死的根本原因就是那個(gè)清濁不辨、是非顛倒、善惡錯(cuò)位、真假難分的黑暗社會(huì)。
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竇娥冤PPT，第四部分內(nèi)容：研析“三樁誓言”
1. 竇娥臨刑前發(fā)出了哪三樁誓言，運(yùn)用了哪些典故？每樁誓愿表現(xiàn)了竇娥什么樣的愿望？
①血濺白練 運(yùn)用了“萇弘化碧、望帝啼鵑”的典故，她希望刑場(chǎng)上的人們立刻了解她的冤情。
②六月飛雪 運(yùn)用了“六月飛霜”的典故，她希望自己的冤屈能在天上得到反應(yīng)。
③亢旱三年 運(yùn)用了“東海孝婦”的典故，她希望上天能懲治邪惡。
2. 向天地發(fā)誓愿與第一場(chǎng)景中罵天地的情形是否自相矛盾？
明確：是自相矛盾。竇娥訴冤過程中對(duì)天的懷疑和依賴是始終交織在一起的，這正反映了作家的歷史和階級(jí)的局限性。
一方面，他通過竇娥指天斥地從根本上批判封建統(tǒng)治階級(jí)，表達(dá)自己變革現(xiàn)實(shí)的愿望；另一方面，又不能從根本上提出救民于水火的辦法，只能靠天地動(dòng)容來昭雪竇娥的冤案。
3.竇娥所發(fā)的三樁誓愿在現(xiàn)實(shí)情況下能夠應(yīng)驗(yàn)嗎？作者為什么要這樣寫？
明確：在現(xiàn)實(shí)生活中，這三樁誓愿都不可能實(shí)現(xiàn)。其實(shí)，這正是作者運(yùn)用積極浪漫主義手法，顯示了正義抗?fàn)幍膹?qiáng)大力量，并寄托了作者鮮明的愛憎，反映了人民伸張正義、懲治邪惡的愿望。這也正是本折劇最成功的地方，是全劇刻畫主人公形象最著力的一筆，使悲劇氣氛更濃烈，人物形象更突出，故事情節(jié)更生動(dòng)，主題思想更深刻。既洋溢著濃郁的生活氣息，又充滿著奇異的浪漫色彩，具有震撼人心的藝術(shù)力量。在本折劇中，作者把現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義完美地結(jié)合在一起了。
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竇娥冤PPT，第五部分內(nèi)容：《竇娥冤》的思想內(nèi)容
分析點(diǎn)撥：（請(qǐng)找出體現(xiàn)中心的點(diǎn)睛之筆）
“這都是官吏每無心正法，使百姓有口難言”。
關(guān)漢卿的劇作深刻揭露了元代的黑暗，是元代社會(huì)殘酷的民族壓迫和階級(jí)壓迫的一面鏡子。
《竇娥冤》寫一個(gè)弱小無靠的寡婦竇娥，在各種迫害下，被誣為“藥死公公”，最終斬首的故事。她冤獄有巨大的典型意義，作家以“人命關(guān)天關(guān)地”的高度社會(huì)責(zé)任感，提出“官吏每（們）無心正法，使百姓有口難言”這個(gè)帶普遍意義的問題，這具有概括性的語(yǔ)句，是主人公認(rèn)識(shí)的結(jié)晶，也是劇本的點(diǎn)睛之筆，一語(yǔ)道破形成這千古奇冤的社會(huì)根源。
強(qiáng)烈地控訴了封建制度與民為敵、殘民以逞的罪惡，揭露了封建吏治壓迫人民、貪贓枉法、草菅人命的腐朽黑暗本質(zhì)。作品表明，竇娥的悲劇是社會(huì)的悲劇。
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竇娥冤PPT，第六部分內(nèi)容：探究語(yǔ)言藝術(shù)
通過人物對(duì)白，試分析關(guān)漢卿的語(yǔ)言藝術(shù)和戲劇效果。
歷來評(píng)論家都以“本色”二字概括關(guān)漢卿戲曲語(yǔ)言的特色，即語(yǔ)言通俗自然、樸實(shí)生動(dòng)，符合劇中人物的身份和個(gè)性，能為展開劇情和刻畫人物性格服務(wù)。如竇娥向劊子手請(qǐng)求走后街不走前街的對(duì)白，以及竇娥與婆婆訣別時(shí)的對(duì)白，都是相當(dāng)動(dòng)人的，凝練而又明白如話，聲氣口吻酷似其人。竇娥對(duì)婆婆的一段說白，出自這個(gè)封建社會(huì)小媳婦的口里是那樣的貼切，表現(xiàn)得是那么自然、生動(dòng)。
分析點(diǎn)撥：我們把《竇娥冤》看作是一個(gè)現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義相結(jié)合的優(yōu)秀作品。分開看來，它的現(xiàn)實(shí)主義主要表現(xiàn)在前兩折里，浪漫主義主要表現(xiàn)在后兩折里。
竇娥發(fā)出三愿前，依次講出三句話：“若是我竇娥委實(shí)冤枉”，“若竇娥委實(shí)冤枉”，“我竇娥死的委實(shí)冤枉”。劇作家通過這多次的重復(fù)，重在說明：由于社會(huì)的黑暗，吏治的腐敗，才使得孤苦無告的竇娥慘遭殺戮，蒙此奇冤。所以她受刑前發(fā)的三愿——血濺白練、六月飛雪、大旱三年，這些現(xiàn)實(shí)生活中不可能發(fā)生的事情，才能一樁樁都應(yīng)驗(yàn)，真?zhèn)�是，連“皇天也肯從人愿”�？梢姡�“冤”“怨”二字是貫穿始終的。
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竇娥冤PPT，第七部分內(nèi)容：課堂小結(jié)
讀《竇娥冤》見到了腐敗與昏庸，丑惡與無恥，但悲劇是那個(gè)時(shí)代的。讀《竇娥冤》，感受到有價(jià)值的東西被毀滅時(shí)的悲憤，感受到悲劇給我們心靈帶來的震撼。
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