部編版九年級語文上冊《敬業(yè)與樂業(yè)》PPT下載(第1課時),共36頁。
今天,讓我們一起學(xué)習(xí)近代學(xué)者梁啟超的演講詞——《敬業(yè)與樂業(yè)》,在感知先哲思想風(fēng)采的過程中領(lǐng)悟人生價值。
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1.積累經(jīng)典語句和格言,學(xué)習(xí)舉例論證、道理論證、對比論證、比喻論證等論證方法。(重點)
2.理解“敬業(yè)”和“樂業(yè)”的含義,體會演講的口語特色。(難點)
3.認(rèn)識到敬業(yè)與樂業(yè)的重要性,在求知中體會學(xué)習(xí)的樂趣。(素養(yǎng))
梁啟超(1873—1929),字卓如,號任公,又號飲冰室主人。廣東新會(今江門市新會區(qū))人。中國近代維新派領(lǐng)袖、學(xué)者。與其師康有為倡導(dǎo)變法維新,并稱“康梁”。其著作合編為《飲冰室合集》。
《敬業(yè)與樂業(yè)》是梁啟超先生于1922年在上海中華職業(yè)學(xué)校為學(xué)生所作的演講,對學(xué)生進行職業(yè)道德啟蒙教育,有很強的針對性。
演講詞:指在重要場合或群眾集會上發(fā)表講話的文稿。它用來交流思想,表達感情,發(fā)表意見和主張,提出號召和倡議。
演講詞有三種類型:
(1)敘事型:以敘述為主要表達方式,輔以適當(dāng)?shù)淖h論、說明和抒情。敘事演講詞通過對人物、事件、景物的記敘和描述,表達演講者的思想感情,反映社會生活的本質(zhì)和規(guī)律。
(2)說理型:以言論為主要表達方式,它具有正確深刻的論點,使用確鑿、充足、具有說服力的論據(jù),進行富有邏輯性的論證。
(3)抒情型:以抒情為主要表達方式,在演講中抒發(fā)演講者愛恨悲喜等強烈感情,對聽眾動之以情,以“情”這把鑰匙來開啟聽眾的心靈。
議論文知識
1.表達方式:議論
2.三要素:論點、論據(jù)、論證。
(1)論點:作者的見解和主張。
(2)論據(jù):提出論點的理由和根據(jù)。
(3)論證:用論據(jù)證明論點的過程和方法。
演講稿與一般議論文的異同點。
相同點:
(1)議論文的三要素:論點、論據(jù)、論證。
(2)議論文的結(jié)構(gòu):引論、本論、結(jié)論。
(3)論據(jù):事實論據(jù)、道理論據(jù)。
(4)論證方法:舉例論證、道理論證、對比論證、比喻論證。
不同點:
(1)結(jié)合演講時的情境,注意和聽眾現(xiàn)場交流。
(2)語言通俗,如話家常。
整體感知
敬業(yè)即責(zé)任心,是對學(xué)業(yè)或工作專心致志。
樂業(yè)即趣味,不僅樂意去做某件事,而且能從其中領(lǐng)略出趣味。
文題是一個并列短語,提出了中心論題。文題表明本文將圍繞“敬業(yè)”與“樂業(yè)”及其相互關(guān)系來展開論述,闡明自己的觀點和看法。
1.文中的哪句話表達了作者的中心論點?
我確信“敬業(yè)樂業(yè)”四個字,是人類生活的不二法門。
2.作者圍繞中心論點,從哪幾方面進行了闡述和論證?這幾方面的論證之間有什么聯(lián)系?
3.根據(jù)議論文的基本結(jié)構(gòu)為文章劃分層次,并概括每一層次的意思。
開頭交代題目來源,揭示全篇論述的中心:我確信“敬業(yè)樂業(yè)”四個字,是人類生活的不二法門。
主體部分分別論述了“有業(yè)”“敬業(yè)”和“樂業(yè)”的重要性。
末段總結(jié)全文,簡而言之,敬業(yè)就是“責(zé)任心”,樂業(yè)就是“趣味”,這才是人類合理的生活,再次強調(diào)中心論點。
全文的總體結(jié)構(gòu)是“總—分—總”式。開頭闡明題眼,總起全文,主體從兩個方面分而論之,結(jié)尾合攏總結(jié),收束全篇。層次清晰,條理井然。
文章結(jié)構(gòu)
第一部分(第1段):揭示全篇論述中心。
第二部分(第2~8段):論述“有業(yè)”“敬業(yè)”“樂業(yè)”的重要性。
第三部分(第9段):總結(jié)全篇,勉勵人敬業(yè)樂業(yè)。
精讀細(xì)研
1.作者是怎樣提出中心論點的?
作者引用人們熟悉的儒學(xué)《禮記》和道家經(jīng)典《老子》中的格言,開宗明義,提出“‘敬業(yè)樂業(yè)’四個字,是人類生活的不二法門”這一中心論點。
2.作者論述“有業(yè)之必要”時運用的三個主要論據(jù)是什么?
3.作者在論述“有業(yè)”的必要性時運用了什么論證方法?是怎樣論述“有業(yè)”的必要性的?
運用了舉例論證和對比論證。作者引用孔子的話和百丈禪師的故事(舉例論證),得出“百行業(yè)為先,萬惡懶為首”的結(jié)論,運用對比論證,強調(diào)“有業(yè)”是做人之本。
4.試著為“有業(yè)之必要”列舉幾條理由(道理論據(jù))。
(1)經(jīng)濟獨立,人格自尊的需要;
(2)身心安頓,避免無所事事、煩悶無聊;
(3)生活起居規(guī)律,健康養(yǎng)生;
(4)從業(yè)中的挫折磨煉意志品性;
(5)事業(yè)的小小成功能帶來自信;
(6)創(chuàng)造性的成就是對生命價值的最高肯定……
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