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《擬行路難》PPT教學(xué)課件

《擬行路難》PPT教學(xué)課件 詳細介紹:

《擬行路難》PPT教學(xué)課件《擬行路難》PPT教學(xué)課件

統(tǒng)編版高中語文選擇性必修下冊《擬行路難》PPT教學(xué)課件,共18頁。

教學(xué)目標(biāo)

1、了解作者生平及詩歌創(chuàng)作背景;2、理解作者面對命運的態(tài)度;3、學(xué)會正確應(yīng)對人生中的坎坷;

作者簡介:

鮑照,字明遠。南朝宋文學(xué)家,與北周庾信并稱“鮑庾”,與顏延之、謝靈運并稱“元嘉三大家”。他出身寒微,自稱“家世貧賤”,是“負鍤下農(nóng)”。二十多歲時,在臨川王劉義慶門下,因獻詩被賞識,擢為王國侍郎。此后擔(dān)任過太學(xué)博士及縣令等低級官職。最后任臨海王劉子頊參軍,在劉子頊舉兵叛亂失敗時,死于亂軍中。世人因此稱他為鮑參軍。

齊誦詩歌,明確情感基調(diào): 愁

擬行路難(其四)

鮑 照

瀉水置平地,各自東西南北流。人生亦有命,安能行嘆復(fù)坐愁!酌酒以自寬,舉杯斷絕歌《路難》。

心非木石豈無感?吞聲躑躅不敢言。

探究任務(wù)一:詩人為何愁?

瀉水置平地,各自東西南北流。人生亦有命,安能行嘆復(fù)坐愁!

將同一碗中的水傾倒在同一塊平地上,水卻會向東西南

瀉水置平地,各自東西南北流。

北不同的方向流動,而不是流向一個方向;人生也是如此,

人生亦有命,安能行嘆復(fù)坐愁!

生長在同一個世界的人,先天、后天也各有參差,這是命運注定的,怎么能夠因為既定的命運、注定的遭遇而發(fā)愁呢?

明確:詩人因為“命運”發(fā)愁,因為個人的際遇發(fā)愁。

詩人受到了怎樣的“命運”?有怎樣的際遇?

元嘉十二年,鮑照十九歲,創(chuàng)作《擬行路難十八首》組詩。歲末,鮑照謁見臨川王劉義慶,毛遂自薦,但沒有得到重視。他不死心,準(zhǔn)備獻詩言志。有人勸阻他說:“郎位尚卑,不可輕忤大王。”鮑照大怒:“千載上有英才異士沉沒而不可聞?wù)撸M可數(shù)哉!大丈夫豈可遂蘊智能,使蘭艾不辨,終日碌碌與燕雀相隨乎?”鮑照于是獻詩,劉義慶覺得其詩奇異,于是賜鮑照二十匹帛,后拔擢鮑照為臨川王國侍郎。

在最意氣風(fēng)發(fā)的年紀,愁懷才不遇,愁碌碌無為,愁位卑人輕。

人生亦有命,安能行嘆復(fù)坐愁

盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉?——歐陽修王侯將相,寧有種乎?——《陳涉世家》

我要扼住命運的咽喉,絕不讓命運所壓倒。——貝多芬一個人的命運主要掌握在自己手中。——培根

命運乃人為而非天定,為什么作者卻屈服于這樣的命運,而不是努力去改變命運?

無能昏庸之人占據(jù)高位,有才有志之人卻居下流

東晉王氏王凝之,字叔平,書圣王羲之次子,中書令王獻之的兄長,曾任江州刺史、左將軍、會稽太守。謝道韞的丈夫,謝安女婿。任會計太守時,孫恩造反,兵臨會稽城下,王凝之不出兵也不設(shè)防備,白天在道室禱告。官署請求出兵,凝之說:我已經(jīng)向大仙請示,借了數(shù)萬鬼兵駐守各個要塞,不用擔(dān)心反賊。十一月甲寅,孫恩陷會稽,被殺,其子女全部遇難。

王凝之的妻子謝道韞,聽說反賊已經(jīng)殺到城下,鎮(zhèn)定自若,命令婢女抬著自己的轎子,在家門外自己親自用刀殺掉幾個賊兵,后被俘。

時代背景:上品無寒門,下品無世族

魏晉南北朝時期,世家架空皇權(quán),門閥制度讓上層貴族壟斷了權(quán)利,取仕上呈現(xiàn)“上品無寒門,下品無世族”的局面,大批身懷大才的寒士卻只能居于末尾,碌碌一生,表達懷才不遇就成為這個時期文學(xué)的一個特色。

探究任務(wù)一:詩人為何發(fā)愁?

瀉水置平地,各自東西南北流。人生亦有命,安能行嘆復(fù)坐愁!

詩人以“水”比興,將流向“東西南北”不同方位的“水”

瀉水置平地,各自東西南北流。

,比喻成社會生活中高低人生貴亦有賤命不,安同能行處嘆復(fù)境坐的愁!人。

“水”的流向是地勢造成的,人的處境,是門第決定的。這形象地揭示出了現(xiàn)實社會里門閥制度的不合理性。抒發(fā)了詩人面對現(xiàn)實的無奈憤懣!

探究任務(wù)二:面對這樣的現(xiàn)實,詩人如何做?

人生亦有命,安能行嘆復(fù)坐愁!

酌酒以自寬,舉杯斷絕歌《路難》。

心非木石豈無感?吞聲躑躅不敢言。

面對無能為力的社會現(xiàn)實,詩人選擇自寬,選擇以酒精麻木自我,選擇沉默。

探究任務(wù)三:詩人真的認命嗎?

酌酒以自寬,舉杯斷絕歌《路難》。

心非木石豈無感?吞聲躑躅不敢言。

抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁。這種憤懣無奈不會隨著詩人的自我寬慰而消失,而是會郁結(jié)于心,越發(fā)沉重。真正認命,詩人便不會寫詩排遣愁緒,真正認命,詩人便不會“豈無感”,真正認命,便不會“吞聲躑躅”。

探究任務(wù)三:詩人真的認命嗎?

酌酒以自寬,舉杯斷絕歌《路難》。

心非木石豈無感?吞聲躑躅不敢言。

詩人不是不想反抗命運,而是無法反抗命運。他一個默默無聞的小角色對抗龐大的世家,就如蚍蜉撼樹,以卵擊石。這是面對世

事的無力,面對現(xiàn)實的無奈,是個人無法改變世界丑惡的渺小無助,卑微弱小。

行路難:人生之路、仕途之路、世俗之路,艱險坎坷,難以遠行。

探究任務(wù)四:面對無法改變的社會,我們該何去何從?

心非木石豈無感?吞聲躑躅不敢言。

沉默呵,沉默呵,不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡。作者的沉默,是無數(shù)懷才不遇者的沉默,也是整個時代的沉默;作者的憤怒,是無數(shù)懷才不遇者的憤怒,更是整個時代的憤怒。

一個人或許人微言輕,但千千萬萬人的聲音卻響徹天地!一個人或許無法改天換地,但千千萬萬人缺可開山摧城!

面對不公,面對丑惡,面對壓迫,我們要怒吼,要反抗,要團結(jié),要以身軀鑄就勝利長城。

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