統(tǒng)編版高中語文選擇性必修下冊(cè)《離騷》PPT優(yōu)質(zhì)課件，共16頁。
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1.了解詩人屈原及其生平經(jīng)歷；
2.記憶詩中重要實(shí)詞、虛詞、通假字、古今異義詞、 一詞多義詞，判斷特殊句式；
3.理解本詩中的比喻、象征等修辭手法；品味本詩語 言特點(diǎn)和表達(dá)效果；
4.歸納詩歌主旨，理解詩人的“美政”思想；
5.學(xué)習(xí)詩人堅(jiān)持操守和憂國憂民的愛國情懷。
屈 原 故 里
離 騷 圖
范 曾 繪
屈 原 祠
文學(xué)常識(shí)
中國浪漫主義文學(xué)的奠基人——屈原
屈原(前340—前278)，名平，字原，又字靈均。戰(zhàn)國楚 國人，丹陽(今湖北秭歸)人。屈原出身于楚國貴族，與懷王 同祖。學(xué)識(shí)淵博，通曉天文、地理、禮樂制度。他“博聞強(qiáng) 志，明于治亂，嫻于辭令”，起初頗得楚懷王信任，“入則 與王圖議國事，以出號(hào)令；出則接遇賓客，應(yīng)對(duì)諸侯”。
在內(nèi)政方面，他主張“修明法度”“舉賢任能”，實(shí)行使國家富強(qiáng)的“美政 ”；在外交方面，具有遠(yuǎn)大目光，主張與強(qiáng)秦對(duì)抗。后因受小人陷害，兩次被流 放，最后投汨羅江而死。屈原是“楚辭”體的創(chuàng)立者和代表作家。代表作品有 《離騷》《天問》《九歌》《九章》《招魂》等。我國文學(xué)史上第一個(gè)偉大的浪 漫主義詩人，最偉大的愛國詩人，世界文化名人。1953年，世界和平理事會(huì)將屈 原列為“世界文化名人”，號(hào)召全世界人民紀(jì)念他。
文學(xué)常識(shí)
楚辭體
楚辭體是戰(zhàn)國中晚期產(chǎn)生于南方長江流域楚地，由楚國的詩人吸收南方 民歌的精華，融合上古神話傳說，創(chuàng)造出的一種新詩體。楚辭體打破了 《詩經(jīng)》四字一句的死板格式，是對(duì)中國古代詩歌發(fā)展的一次大的解放， 也開啟了我國史詩上的第二個(gè)春天。楚辭采取三言至八言參差不齊的句式， 篇幅和容量可根據(jù)需要而任意擴(kuò)充。形式上的活潑多樣使楚辭更適宜于抒 寫復(fù)雜的社會(huì)生活和表達(dá)豐富的思想感情。
屈原、宋玉等為這一詩體的代表作家，因該詩體代表作品以《離騷》為 最，所以這種新詩體又名“騷體”�！峨x騷》與《詩經(jīng)》在文學(xué)史上并稱 “風(fēng)騷”，是中國古典詩歌的兩大源頭，對(duì)后世有著深遠(yuǎn)的影響。
寫作背景
“憂愁幽思”而作《離騷》
屈原一生經(jīng)歷了楚威王 、懷王、頃襄王三個(gè)時(shí)期，而主要活動(dòng)于楚懷王
時(shí)期。這個(gè)時(shí)期正是中國即將實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)的前夕，“橫則秦帝，縱則楚王”。
屈原因出身貴族，又明于治亂，嫻于辭令，故而早年深受楚懷王的寵信。屈
原為實(shí)現(xiàn)楚國的統(tǒng)一大業(yè)，對(duì)內(nèi)積極輔佐懷王變法圖強(qiáng)，對(duì)外堅(jiān)決主張聯(lián)齊
抗秦，使楚國一度出現(xiàn)了一個(gè)國富兵強(qiáng)、威震諸侯的局面。但是由于在內(nèi)政
外交上屈原與楚國腐朽貴族集團(tuán)發(fā)生了尖銳的矛盾，后來遭到群小的誣陷和
楚懷王的疏遠(yuǎn)。楚懷王三十九年(前300)春，屈原被排斥流放在漢北。此間
創(chuàng)作了《離騷》。《離騷》是他政治失敗后用血和淚寫成的一首扣人心弦的
政治抒情詩。
合作探究
1.“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。”此句體現(xiàn)了作者怎樣的思想境界？
2.“悔相道之不察兮，延佇乎吾將反”句中“悔”字應(yīng)怎樣理解更貼切？
它與“雖九死其猶未悔”中的“未悔”是否矛盾？為什么？
3.詩中的哪些詩句向我們展示了詩人的內(nèi)在品格？舉例說明。
4.屈原一心想要實(shí)現(xiàn)“美政”，又為什么“朝誶而夕替”以致被君王流放？
5.這首詩運(yùn)用了哪些手段來增強(qiáng)韻律感、音樂性？
6.這首詩中描寫花草禽蟲的用意是什么？
7.《離騷》的語言有什么特色？
8.課文中大量運(yùn)用語氣助詞“兮”，其作用是什么？
1.“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。”此句體現(xiàn)了作者怎樣的思想境界？
一個(gè)愛國詩人、關(guān)心國運(yùn)、關(guān)心民生是他心之所系。但在那個(gè)時(shí)代里， 人民的生活艱難悲慘，不能不使詩人哀嘆不已，傷感有加。作為一個(gè)幾遭貶 抑的封建士大夫，卻只能仰天長嘆，掩面哭泣。
2.“悔相道之不察兮，延佇乎吾將反”句中“悔”字應(yīng)怎樣理解更貼切？它 與“雖九死其猶未悔”中的“未悔”是否矛盾？為什么？
第一節(jié)寫的是詩人因正道直行，不同流合污，而遭小人誣陷，君王是非 不分，疏遠(yuǎn)了他。雖遭多方沉重打擊，但他心志彌堅(jiān)，毫不退縮。第二節(jié)里 寫詩人打算全身而退，高潔自守，不再在政治活動(dòng)中積極進(jìn)取，謀求變革。 遠(yuǎn)離政壇，并不意味著放棄操守，因此并不矛盾。
7.《離騷》的語言有什么特色？
首先，大量運(yùn)用了比喻象征的手法。如：①既替余以蕙纕兮，又申之以攬茝。 （“蕙纕”“攬茝” 比喻自己的美德）②怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心。眾女嫉 余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫。（“靈修”，神圣，喻指君王。“眾女”喻指許多小 人。“蛾眉” 喻指高尚德行）③背繩墨以追曲兮，競周容以為度。（“繩墨” 喻指 準(zhǔn)繩、準(zhǔn)則）④鷙鳥之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮？夫孰異道而相安？ （鷙鳥不群，方圜不能相合，比喻君子不能與小人同流合污）⑤進(jìn)不入以離尤兮，退 將復(fù)修吾初服。（“初服”比喻原先的志向）⑥制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。 （“制芰荷”、“集芙蓉”比喻自己要保持芳潔與美好 ）
其次，運(yùn)用了對(duì)偶的修辭手法，如“屈心而抑志兮，忍尤而攘詬” “制芰荷以為 衣兮，集芙蓉以為裳”“背繩墨以追曲兮，競周容以為度”“高余冠之岌岌兮，長余 佩之陸離”等，將“兮”字去掉，對(duì)偶之工與唐宋律詩對(duì)仗無異。
再次，全詩以四句為一節(jié)，每節(jié)中又由兩個(gè)用 “兮”字連接的若 連若斷的上下句組成，加上固定的偶句韻，使全詩一直在回環(huán)往復(fù)的 旋律中進(jìn)行，具有很強(qiáng)的節(jié)奏感。
還有一個(gè)突出的特點(diǎn)是“移情”技法的運(yùn)用。作者對(duì)那些美好事物 “蘭皋”“椒丘”“芰荷”“芙蓉”“岌岌之冠”“陸離之佩”繽紛 的“繁飾”等等不是停留在客觀的欣賞上而是把自己的愛和追求移住 到那一件件美好的事物中，即“我”的生命和情趣就在那里面。“我 ”的內(nèi)心就活動(dòng)在那些意象中。所以通過那一件件美好的事物，我們 就可以體會(huì)作者的理想的追求和不悔的斗志。也可以說此時(shí)作者的一 切情感、美德、追求、斗志都已經(jīng)變成了那一個(gè)個(gè)美好的事物，讓我 們感受到了作者的高尚情操。
8.課文中大量運(yùn)用語氣助詞“兮”，其作用是什么？
“兮”是有濃厚的楚國地方色彩的語氣詞，它在詩句中的位置不
同，作用也不盡一樣。用在句中，表語音的延長；用在句間，表語
意未竟，待下句補(bǔ)充；用在句尾，表感嘆意味。就課文來看，“兮
”均用在句間，表示語意未完，等待下句補(bǔ)充。
課內(nèi)檢測(cè)
《離騷》一詩塑造了一個(gè)怎樣的抒情主人公形象？
《離騷》為我們塑造了一個(gè)憂國憂民、正道直行、獻(xiàn)身理想的抒情主人公 形象。首先，他有著突出的外部形象特征。“高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離 ”“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳”。很多屈原的畫像即使不寫上“屈原 ”二字，人們也可以一眼認(rèn)出是屈原，就是因?yàn)槎家罁?jù)了詩中這種具有特征性 的描寫。其次，他具有鮮明的思想性格。第一，他是一位進(jìn)步的政治改革家， 主張法治(“規(guī)矩”“繩墨”)，主張舉賢授能。第二，他主張美政，重視人民 的利益和人民的作用(“哀民生之多艱”“怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心 ”)，反對(duì)統(tǒng)治者的荒淫暴虐和臣子的追逐私利。第三，他追求真理，堅(jiān)強(qiáng)不 屈(“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”“雖體解吾猶未變兮，豈余心之可 懲”)。這個(gè)形象，是中華民族精神的集中體現(xiàn)，兩千多年來給了無數(shù)仁人志 士以品格與行為的示范，也給了他們以力量。
主旨
《離騷》是屈原的代表作，是作者遭遇憂愁而寫成的詩句，是他
政治失敗后用血和淚寫成的一篇扣人心弦的抒發(fā)憂國之思的作品。本
文是節(jié)選了其中的一部分。作者首先說明了遭貶的原因，然后又表達(dá)
了自己不愿與當(dāng)朝奸佞同流合污的思想，緊接著作者展示了自己追求
“美政”、九死無悔的高尚情操，表達(dá)了詩人憂國憂民、獻(xiàn)身理想的
愛國精神。
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