《秦王掃六合》統(tǒng)一國家的建立PPT課件6 知識(shí)連接： 1.戰(zhàn)國七雄指的是哪幾個(gè)國家？ 2.看《戰(zhàn)國七雄》圖，指出七雄的位置 問題導(dǎo)學(xué) 是誰在什么時(shí)間統(tǒng)一了六國？秦朝的都城是哪里？任用的大臣都有誰？ 為了適應(yīng)新形勢(shì)，鞏固統(tǒng)一，秦始皇在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、思...
《秦王掃六合》統(tǒng)一國家的建立PPT課件5 一、秦統(tǒng)一六國和秦朝建立 秦統(tǒng)一六國 時(shí)間：公元前221年 人物：嬴政 過程：韓、趙、魏、楚、燕、齊 原因：人民渴望統(tǒng)一 七國中秦最強(qiáng) 秦王素質(zhì) 思考：秦為什么能統(tǒng)一六國？假如歷史上的荊軻刺秦王成功了，秦能滅六國...
《秦王掃六合》統(tǒng)一國家的建立PPT課件4 一、秦滅六國： 公元前221年，秦統(tǒng)一全國，建立秦朝，定都咸陽。 秦為什么能夠統(tǒng)一全國？ 1.諸侯紛爭(zhēng)給人民帶來災(zāi)難，人民渴望統(tǒng)一。 2.兼并戰(zhàn)爭(zhēng)使諸侯國數(shù)量減少，有利于國家統(tǒng)一。 3.各民族、各地區(qū)之間經(jīng)濟(jì)文化交流...
《秦王掃六合》統(tǒng)一國家的建立PPT課件3 始皇嬴政(前259前210年) 是一代偉大的皇帝，也是一位不折不扣的暴君，他統(tǒng)一了戰(zhàn)國分裂的局面，卻又濫用民力；他的一生很輝煌，但他的統(tǒng)治卻非常黑暗。他是一個(gè)神秘的大人物。10年時(shí)間消滅6國，統(tǒng)一中國。建立帝制，統(tǒng)...
《秦王掃六合》統(tǒng)一國家的建立PPT課件2 1、我國從什么時(shí)候開始進(jìn)入封建社會(huì)？ 2、戰(zhàn)國七雄是指哪七個(gè)諸侯國？ 自學(xué)56頁第一段課文，填出下面內(nèi)容： 1、秦滅六國的時(shí)間：前230----前221年 2、秦朝建立的時(shí)間；前221年 3、秦朝的建立者：贏政 4、秦朝的都城：...
《秦王掃六合》統(tǒng)一國家的建立PPT課件 反面質(zhì)疑，師生交流 為什么秦國能夠掃六合完成統(tǒng)一? ①商鞅變法，封建改革徹底 ②長平之戰(zhàn)，贏得絕對(duì)優(yōu)勢(shì) ③秦王嬴政，善于任用人才 ④外交政策，遠(yuǎn)交近攻策略 ⑤統(tǒng)一大業(yè)，順應(yīng)人民愿望 ... ... ... 建國篇 秦王掃六...
《中華文化的勃興(二)》國家的產(chǎn)生和社會(huì)的變革PPT課件7 孔子 儒家學(xué)派創(chuàng)始人 （大思想家、大教育家） 政治主張：仁愛人為政以德 教育成就： 創(chuàng)辦私學(xué) 有教無類 因材施教知之為知之，不知為不知 溫故知新 文化成就： 整理古籍 《詩經(jīng)》、《尚書》編《春秋》...
《中華文化的勃興(二)》國家的產(chǎn)生和社會(huì)的變革PPT課件6 孔子 儒家學(xué)派創(chuàng)始人（大思想家、大教育家） 政治主張：仁愛人為政以德 教育成就： 創(chuàng)辦私學(xué)有教無類 因材施教知之為知之，不知為不知 溫故而知新 文化成就：整理古籍《詩經(jīng)》編《春秋》 言論記錄在《...
《中華文化的勃興(二)》國家的產(chǎn)生和社會(huì)的變革PPT課件5 春秋戰(zhàn)國時(shí)期我國在經(jīng)濟(jì)、政治、軍事上各發(fā)生了什么重大事情？ 西方學(xué)者說世界有三個(gè)圣人，一個(gè)是基督教的創(chuàng)始人耶穌，另一個(gè)是佛教的創(chuàng)始人釋迦牟尼，還有一個(gè)是誰？ 孔子名片 圣人 孔子 名丘，字仲...
《中華文化的勃興(二)》國家的產(chǎn)生和社會(huì)的變革PPT課件4 學(xué)習(xí)目標(biāo)：掌握孔子的政治思想以及教育成就，了解百家爭(zhēng)鳴中各個(gè)派別的主張。 知識(shí)與能力：將本課史實(shí)同春秋戰(zhàn)國時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)狀況聯(lián)系起來，認(rèn)識(shí)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映，...
《中華文化的勃興(二)》國家的產(chǎn)生和社會(huì)的變革PPT課件3 材料一、樊遲問仁。子曰：愛人。 材料二、孔子路過泰山的一側(cè)，有一個(gè)在墳?zāi)骨翱薜脣D人看上去十分憂傷。孔子立起身來靠在橫木上，派遣子路去問訊那個(gè)婦人�？鬃诱f：你哭得那么傷心，好像有很傷心的事...
《中華文化的勃興(二)》國家的產(chǎn)生和社會(huì)的變革PPT課件2 穿越時(shí)空見證爭(zhēng)鳴 1.視頻中的商鞅是哪家學(xué)派的代 表？結(jié)合所學(xué)談一下其貢獻(xiàn)。 2.視頻中的孟子是歷史中何時(shí)哪_____家學(xué)派的代表？試述其思想觀點(diǎn)。 3.視頻中孟子說：儒家創(chuàng)立百余 年，請(qǐng)說出儒家創(chuàng)立于...
《中華文化的勃興(二)》國家的產(chǎn)生和社會(huì)的變革PPT課件 問題早知道： 1、請(qǐng)給孔子先生做一個(gè)名片，那我們?cè)撊绾谓榻B呢？ 2、簡(jiǎn)述孔子在思想、文化及教育上的貢獻(xiàn)。 3、老子思想最重要的觀點(diǎn)是什么？ 4、諸子思想有哪些值得我們借鑒？ 5、列表總結(jié)歸納諸子百...
《中華文化的勃興》國家的產(chǎn)生和社會(huì)的變革PPT課件7 二里頭遺址陶器上的符號(hào)起著什么作用？ 它們就是用線條刻畫出各種形狀來表示各種事物或人們的思想。 母系氏族時(shí)，陶器上刻劃符號(hào)，可能是中國最早的文字 甲骨文怎樣產(chǎn)生的？ 燒灼后產(chǎn)生裂紋 根據(jù)裂紋形狀...
《中華文化的勃興》國家的產(chǎn)生和社會(huì)的變革PPT課件6 一、文字的演變 甲骨文 商朝時(shí)刻在龜甲或獸骨上的文字。 我國有文字可考的歷史從商朝開始 金文 商周時(shí)刻在青銅器上的文字，又稱鐘鼎文。比甲骨文規(guī)范。 大篆 西周晚期，人們將文字統(tǒng)一整理成的一種樣式。...
《中華文化的勃興》國家的產(chǎn)生和社會(huì)的變革PPT課件5 一、文字的演變 看書本P45《自由閱讀卡》，回答問題： 1、什么是甲骨文？是哪個(gè)朝代出現(xiàn)的？ 2、甲骨文與占卜有什么關(guān)系？ 3、我國有文字可考得歷史從什么時(shí)候開始？ 說故事 甲骨文是什么時(shí)候被發(fā)現(xiàn)的？...
《中華文化的勃興》國家的產(chǎn)生和社會(huì)的變革PPT課件4 關(guān)于文字產(chǎn)生的傳說 結(jié)繩記事古者無文字，其有誓之事，事大，大其繩；事小，小其繩。 倉頡造字：相傳倉頡龍顏侈侈，四目靈光，實(shí)有睿德，生而能書。于是窮天地之變，仰觀奎星圓曲之勢(shì)，俯察龜文鳥羽山川，...
《中華文化的勃興》國家的產(chǎn)生和社會(huì)的變革PPT課件3 文字的演變 甲骨文 刻寫在龜甲或獸骨上的文字。我國有文字可考的歷史，從_____朝開始。 金文 商周時(shí)期_____上鑄刻的文字，也稱銘文。 大篆 _____晚期，有人將文字統(tǒng)一整理成一種樣式。 竹帛書 _____時(shí)期。...
《中華文化的勃興》國家的產(chǎn)生和社會(huì)的變革PPT課件2 一、文字的演變 甲骨文 商朝人刻在龜甲和獸骨上的文字 商、周時(shí)鑄刻在青銅器上的文字，叫做金文，又叫銘文。 西周晚期，文字經(jīng)統(tǒng)一整理的一種樣式。 文字演變過程 方形圓形的團(tuán)塊被線條所取代，曲折象形的...
《中華文化的勃興》國家的產(chǎn)生和社會(huì)的變革PPT課件 漢字的演變 書寫材料的演變 書體的演變 甲骨文與今文的對(duì)比 春：上方是草木抽發(fā)的曲芽，下面那一部份是一個(gè)計(jì)時(shí)的標(biāo)志，組合起來，表示草木滋生開始的時(shí)序。 海：江口中加上午字，午時(shí)海水漲潮涌至江口，表...