名著導讀《堂吉訶德》PPT
第一部分內容:塞萬提斯
他是西班牙文學史上最偉大的作家,他的一部作品被稱為“人類第一部現代小說”,他是——塞萬提斯。
他死亡的日期是4月23日,后來聯合國教科文組織,把這一天定為“世界讀書日”。
在一部書中有這樣一個人物,
有人說他是瘋子,也有人說他是英雄;
有人說他是懦夫,也有人說他是勇士;
有人說他是武士,也有人說他是詩人。
他就是西班牙作家塞萬提斯筆下的——堂吉訶德
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堂吉訶德PPT,第二部分內容:作者簡介
米蓋爾·德·塞萬提斯·薩萬德拉(1547年-1616年)是文藝復興時期西班牙小說家、劇作家、詩人。他被譽為是西班牙文學世界里最偉大的作家。在他創(chuàng)作的作品中,以《堂吉訶德》最為著名,影響也最大,是文藝復興時期現實主義杰作。
主要作品
1614年 《帕爾納索游記》
1613年 《懲惡揚善故事集》
1605年 《堂吉訶德》
1585年 《伽拉泰亞》、《努曼西亞》
作品簡介
著名長篇小說《堂吉訶德》(1602~1615)是塞萬提斯的代表作。小說全名為《奇情異想的紳士堂吉訶德·臺·拉·曼》,共2卷。
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堂吉訶德PPT,第三部分內容:主要內容
主要描寫一個瘦弱的沒落貴族堂吉訶德因迷戀古代騎士小說,竟像古代騎士那樣用破甲駑馬裝扮起來,以丑陋的牧豬女做美賽天仙的崇拜貴婦,再以矮胖的農民桑丘·潘沙做侍從,3次出發(fā)周游全國,去創(chuàng)建扶弱鋤強的騎士業(yè)績。以致鬧出不少笑話,到處碰壁受辱,被打成重傷或被當做瘋子遣送回家。
小說中出現的人物近700個,描繪的場景從宮廷到荒野遍布全國。揭露了16世紀末到17世紀初正在走向衰落的西班牙王國的各種矛盾,譴責了貴族階級的荒淫腐朽,展現了人民的痛苦和斗爭,觸及了政治、經濟、道德、文化和風俗等諸方面的問題。
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堂吉訶德PPT,第四部分內容:社會背景
16世紀上半葉正是西班牙歷史上的鼎盛時期。西班牙依仗它龐大的軍隊和無敵艦隊稱霸于歐美兩大洲,成為一個軍事大國。它的資本主義工商業(yè)也得到發(fā)展,經濟上呈現出繁榮的景象,是歐洲最富庶的地區(qū)之一。與此同時,它的文化教育事業(yè)也得到迅速的發(fā)展。1492年西班牙的第一部語法書出版后,以卡斯提亞語為國語的語言日趨完善,出現了蒙特瑪約爾的田園小說、流浪漢小說、騎士小說和魯埃達的戲劇。文藝復興思想的傳入使西班牙的文學藝術進入了長達近兩個世紀的黃金時期。
塞萬提斯正是在這塊文化沃土上成長起來的,他受到了意大利文藝復興時期人文主義思想的感染與熏陶,對古代光輝的文化藝術有了更深刻的了解。這樣,他便能在《堂吉訶德》中借主人公之口,對文化教育、貴賤等級、清廉公正、自由平等問題發(fā)表精辟的論述,閃耀出人文主義思想的光輝。
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堂吉訶德PPT,第五部分內容:故事簡介
出游前的準備工作
他把祖?zhèn)飨聛淼囊惶灼瓶渍页鰜,擦了又擦,面甲壞了,他便用硬紙補上一個。他家有一匹瘦得皮包骨的馬,他給它起了個好聽的名字“駑駿難得”,意思是“原來是一匹駑馬,現在是馬中第一”。按照騎士的習慣,除了名馬,還要選個意中人。他選中了鄰村一位農家姑娘阿爾東沙·羅任索。他給她起為杜爾西內婭,意思是“甜蜜溫柔”。他又做把長槍,臂上挎著盾牌,儼然像個騎士了。
記憶要點:盔甲、馬、意中人
第一次出行的重要故事情節(jié)
受封儀式
解救牧童
與商人作戰(zhàn)
受封儀式
堂吉訶德第一次出門是單槍匹馬,為時兩天。頭一天,他在大路上看到一家客店,把它當作堡壘。店中站著兩個妓女,他把她們當名門閨秀;他又把店主當成了堡壘長官。他想起自己是個未受封的騎土,便要求“堡壘官”給他封贈。這位店主看出堂吉訶德有點瘋傻,入店后又打了騾夫,怕再出亂子,便趕快滿足了堂吉訶德的要求。店主叫一男孩子點了蠟燭,又叫兩個妓女跟著。他自己則拿了一本帳簿,要堂吉訶德跪在他的面前。然后,他對著帳簿念念有詞,在堂吉訶德頸窩上狠狠打了一掌,又用劍在他肩膀上使勁地拍了一下,便由一個妓女給他掛上劍,另—個妓女給他套上馬刺。封贈儀式便算完成了。堂吉訶德爬起來,謝了“長官”,滿心喜悅。
解救牧童
第二天,他聽從“長官”的勸告,決計回家一趟,因為他必須置辦行裝,還要找個仆從。在一座林子里,他看到一個十五歲左右的牧童被綁在樹上,主人一面罵他丟了羊,一面用皮鞭狠命地抽打他。堂吉訶德路見不平,便拔刀相助,上前搭救了牧童,并警告和恐嚇了那富農一番。然后,他揚長而去。等堂吉河德走后,那位富農重新把孩子綁上,更加拼命地抽打起來。
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堂吉訶德PPT,第六部分內容:堂吉訶德形象分析
A、脫離實際,迂闊頑固,耽于幻想(可笑)
B、學識淵博,富于理想,甘于獻身品德善良,精神崇高(可愛)
C、目的是崇高的,方式是可笑的。(可悲)
如同小說結尾所說:“他活著是個瘋子,死了是個智者。”
堂吉訶德形象的意義
A.反映了作者的思想矛盾,即具有人文主義理想又找不到實現理想的道路的矛盾;
B.批判了騎士制度和騎士文學;塞萬提斯說:“這是對騎士文學的一種諷刺,要把騎士文學萬惡的地場完全搗毀。”
堂吉訶德的形象已經不是古代封建騎士的簡單再現,也不僅僅是一個引人發(fā)笑的滑稽人物。堂吉訶德,是一個“永遠前進的形象”,是一個具有特定含義的名詞,成了不自量力、脫離實際、耽于幻想、主觀主義、迂腐頑固、落后歷史進程的同義詞。
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堂吉訶德PPT,第七部分內容:藝術成就
諷刺和夸張的手法,現實與幻想相結合 ;
戲擬騎士傳奇的形式 。摒棄了騎士傳奇的虛幻性,吸收了流浪漢小說的寫實性。
作品的思想傾向
1.嘲諷了流行一時的騎士小說
2深刻地揭示了理想與現實的矛盾
3隱含著對西班牙現實深刻的理解
4表現了對文學創(chuàng)作的思考
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堂吉訶德PPT,第八部分內容:《堂吉訶德》練習題
簡述題
1.《堂吉訶德》中的堂吉訶德做了許多荒唐的事,請你敘述其中的一件。
答案:唐吉訶德把田野里的三十四架風車當作是長臂巨人,認為魔法師把這些巨人變成了風車,唐吉訶德想同他們戰(zhàn)斗。于是沖到大風車前,用他的長矛刺中了風車翼,可疾風吹動風車翼,把長矛折斷成幾截,把馬和騎士重重地摔倒在田野上。
2.請簡述堂吉訶德自稱“獅子騎士”的情節(jié)
堂吉訶德見一輛運獅子的車輛,要趕車人打開獅籠,他要和獅子決戰(zhàn)。籠門打開,獅子只打個呵欠,不肯應戰(zhàn)。堂吉訶德叫管獅子的人打它幾棍,讓它發(fā)脾氣?伤桓,還假意地夸了堂吉訶德,隨即關上籠門。此后,堂吉訶德便給自己加了這個稱號。
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堂吉訶德PPT,第九部分內容:思考練習
讀《堂吉訶德》對我們來說,有什么現實意義?
本書一方面針砭時弊,揭露批判社會的丑惡現象,一方面贊揚除暴安良、懲惡揚善、扶貧濟弱等優(yōu)良品德,所有這些,都是人類共同的情感,它可以穿越時空,對每個時代、每個民族都具有永恒的價值,在相隔四個世紀之后,仍感動著每一個讀者。
堂吉訶德和桑丘主仆二人的三次游俠冒險經歷。
第一次出游 救牧童,被商人打傷,像干尸一樣橫在驢身上被鄰居送回。
第二次出游 他說服了桑丘·潘沙做他的侍從,答應有朝一日讓他做島上的總督。這次是打風車(戰(zhàn)巨人)、救貴婦(解救被妖僧劫持的公主)、戰(zhàn)羊群(支援弱軍戰(zhàn)勝強敵)、釋犯人,終又受傷而歸。
第三次出游 桑丘在公爵的一個鎮(zhèn)上當了“總督”,堂吉訶德想在此實現他的改革社會的理想,但卻受盡貴族的愚弄,險些喪命。最后,堂敗于“白月騎士”手下,從此臥床不起,臨終方才醒悟。
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