《無言之美》PPT課件下載
第一部分內(nèi)容：學(xué)習(xí)目標(biāo)
1.讀順課文，理清文章的觀點(diǎn)和作者的論證思路。
2.學(xué)習(xí)本文運(yùn)用多種論證方法來證明觀點(diǎn)的寫作手法。
3.學(xué)會(huì)賞析“美術(shù)”作品的“無言之美”，并能借鑒這一觀點(diǎn)進(jìn)行“美術(shù)”作品創(chuàng)作。
作者介紹
朱光潛（1897-1986），字孟實(shí)，安徽省桐城縣�，F(xiàn)當(dāng)代美學(xué)家、翻譯家。1922年畢業(yè)于香港大學(xué)文學(xué)院。1925年留學(xué)英國愛丁堡大學(xué)，致力于文學(xué)、心理學(xué)與哲學(xué)的學(xué)習(xí)與研究，后在法國斯特拉斯堡大學(xué)獲哲學(xué)博士學(xué)位。1933年回國后，歷任北京大學(xué)、四川大學(xué)、武漢大學(xué)教授。主要著作有《悲劇心理學(xué)》《文藝心理學(xué)》《西方美學(xué)史》《談美》等。
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無言之美PPT，第二部分內(nèi)容：檢查預(yù)習(xí)
（1）訂正字音
瞬息萬變（shùn） 縹緲（piāo miǎo）
信手拈來（niān） 銖兩悉稱（zhū）（chèn）
閑情逸致（yì） 心曠神怡（yí）
惟妙惟肖（xiào） 栩栩如生（xǔ）
宏壯（hóng） 淵穆（mù）
慘戚（qī） 蛾眉（é）
寂寥（liáo） 諺語（yàn）
（2）詞語釋義
美術(shù)：文中的美術(shù)是指具有美學(xué)意義的活動(dòng)及其產(chǎn)物，如繪畫、雕塑、建筑、文學(xué)、音樂、舞蹈等。
瞬息萬變：在極短的時(shí)間內(nèi)就有很多變化。形容變化很多很快。
銖兩悉稱：一絲一毫都相吻合。銖兩：比喻微小之處；悉：都；稱：相當(dāng)。
姑且：用在動(dòng)詞前面，表示動(dòng)作暫且如此，帶有暫作某種讓步的意思，或說明在不得已情況下，只好這樣，相當(dāng)于暫且、先。
盡致：詳盡細(xì)致，達(dá)到極點(diǎn)。
玩味：細(xì)心體會(huì)其中意味。
閑情逸致：指悠閑的心情和安逸的興致。逸，安閑；致，情趣。
心曠神怡：心境開闊，精神愉快。曠，開闊；怡，愉快。
惟妙惟肖：描寫或模仿得非常逼真。
栩栩如生：指藝術(shù)形象非常逼真，如同活的一樣。栩栩，活潑生動(dòng)的樣子。
有聲有色：形容說話或表演精彩生動(dòng)。
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無言之美PPT，第三部分內(nèi)容：整體感知
這篇文章的層次結(jié)構(gòu)是什么？
第一部分（1—3自然段）：用孔子的事例引出對“言”與“意”的特點(diǎn)及其關(guān)系的分析理解。
第二部分（4—12自然段）：先提出文學(xué)盡美盡善的條件“和自然逼真”，然后予以反駁。
第三部分（第13自然段）：得出結(jié)論：說出來的越少，留著不說的越多，所引起的美感就越大越深越真切。
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無言之美PPT，第四部分內(nèi)容：內(nèi)容探究
1.孔子對他學(xué)生說的“予欲無言”的含義是什么？
真理的聲音是微弱的，孔子說了，可是沒有人在聽，或者僅僅是表面上在聽，即使聽了，也沒有人去做�？鬃影l(fā)出了這樣的感慨。所以孔子這句話是說，即使真理的聲音很微弱，但天道是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，它還是要按照其內(nèi)在的規(guī)律運(yùn)行，沒有人能夠阻擋。
2.請概括說明第3自然段中作者認(rèn)為“意決不是完全可以言達(dá)的”的理由。
①“言”是“達(dá)意”的手段，它固定，有跡象，散碎，有限；
②“意”是“言達(dá)”的目的，它多變，無蹤，混沌，無限；
③“言”不可能完全“達(dá)意”，只能述其大概。
3.第4自然段論說了什么內(nèi)容，有什么作用？
這段文字論說了文學(xué)作品是“以言達(dá)意”的一種美術(shù)，只有“以言達(dá)意”才會(huì)引起美感。
這一段為下面闡述“盡善盡美”的條件，并且表明作者的觀點(diǎn)做了鋪墊。
4.請分析第8自然段的論證思路。
作者首先對比相片和圖片哪一個(gè)更“和自然逼真”，肯定了相片的“和自然逼真”，然后又進(jìn)一步反問：兩者所引起的美感哪一個(gè)濃厚。自然得出圖片更具有美感。直接反駁了“和自然逼真”的觀點(diǎn)。
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無言之美PPT，第五部分內(nèi)容：品味賞析
1.怎樣理解“以言達(dá)意，好像用斷續(xù)的虛線畫實(shí)物，只能得其近似”這句話的含義？
這句話使用了比喻的修辭方法。把“言達(dá)意”比作“虛線畫實(shí)物”，這說明“言是不能完全達(dá)意”的。
2.賞析陳子昂的《登幽州臺(tái)歌》。
這是一首吊古傷今的生命悲歌，從中可以看出詩人孤獨(dú)遺世、獨(dú)立蒼茫的落寞情懷。
此詩通過描寫登樓遠(yuǎn)眺，憑今吊古所引起的無限感慨，抒發(fā)了詩人抑郁已久的悲憤之情，深刻地揭示了封建社會(huì)中那些懷才不遇的知識(shí)分子遭受壓抑的境遇，表達(dá)了他們在理想破滅時(shí)孤寂郁悶的心情，具有深刻典型的社會(huì)意義。
前二句俯仰古今，寫出時(shí)間漫長；第三句登樓眺望，寫出空間遼闊；在廣闊無垠的時(shí)空背景中，第四句描繪了詩人孤獨(dú)寂寞苦悶的情緒，兩相映照，分外動(dòng)人，讀來酣暢淋漓又余音繚繞。
3.賞析李白的《怨情》。
詩的前三句用賦，末尾用問句歸結(jié)“怨情”。這里的賦是個(gè)動(dòng)態(tài)的過程，首先是“卷珠簾”，然后“深坐”，再“顰蛾眉”，最后“淚痕濕”，行動(dòng)可見，情態(tài)逼人。李白的這首詩寫的就是一個(gè)意境，一個(gè)孤獨(dú)的女子的思念之情。這樣一個(gè)很平凡的情景，作者捕捉到了幾個(gè)點(diǎn)，由這幾個(gè)點(diǎn)勾出一幅簡單的畫面，同時(shí)又給人留下無限的遐想。隨意的一個(gè)小細(xì)節(jié)，就可以透露整個(gè)主題，可見詩人的洞察力。
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無言之美PPT，第六部分內(nèi)容：寫法探究
1.綜合運(yùn)用了多種論證方法。
（1）舉例論證。為證明“言不必達(dá)意”“無言之美”，作者分別列舉了圖畫、文學(xué)、音樂、雕塑等具體的實(shí)例，然后從中進(jìn)行分析，有力證明了自己的觀點(diǎn)。
（2）對比論證。第3自然段把“言”和“意”進(jìn)行比較；第8自然段把相片和圖片進(jìn)行比較；第10自然段的流露和含蓄的比較等都是為證明“無言之美”服務(wù)的。
（3）引證。文章開篇就引述孔子的話，目的是引出對“無言”的論述。第9自然段在列舉不同文學(xué)作品的例子時(shí)，分別引述了《論語》《時(shí)運(yùn)》《讀<山海經(jīng)>》《省試湘靈鼓瑟》《登幽州臺(tái)歌》《歸園田居》《后出塞》等文學(xué)作品中的詩文加以分析論述。在第10自然段中又列舉了《琵琶行》和《希臘花瓶歌》的詩句和原文，進(jìn)行有力證明。
2.思路清晰，論證有力。
文章先用孔子的事例引出對“言”與“意”的特點(diǎn)及其關(guān)系的分析理解。然后提出文學(xué)盡美盡善的條件“和自然逼真”，然后對比相片和圖畫，予以反駁。緊接著分別列舉文學(xué)、音樂和雕塑的實(shí)例，證明“言不必達(dá)意”和“無言之美”。最后一段作結(jié)，得出結(jié)論。層層推進(jìn)，論述有力。
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無言之美PPT，第七部分內(nèi)容：鑒賞評價(jià)
請結(jié)合全文，闡釋“無言之美”的內(nèi)涵。
①“大音希聲，大象無形”，“無言”中包含著無限深遠(yuǎn)的情緒意旨。
②“無言”是一種含蓄藝術(shù)，簡單的表述常常比冗長的演繹更值得玩味。
③“無言”留下了廣闊的藝術(shù)空間，讓欣賞者獲得美的體驗(yàn)。
拓展延伸
歸園田居（其一）
[魏晉]陶淵明
少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。
羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸園田。
方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。
曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。
戶庭無塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復(fù)得返自然。
【賞析】
這首詩主要是以追悔開始，以慶幸結(jié)束，追悔自己“誤落塵網(wǎng)”“久在樊籠”的壓抑與痛苦，慶幸自己終“歸園田”、復(fù)“返自然”的愜意與歡欣，真切表達(dá)了詩人對污濁官場的厭惡，對山林隱居生活的無限向往與怡然陶醉。
這首詩最突出的是寫景——描寫園田風(fēng)光運(yùn)用白描手法遠(yuǎn)近景相交，有聲有色。
其次，詩中多處運(yùn)用對偶句，如：“榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。”
還有對比手法的運(yùn)用，將“塵網(wǎng)”“樊籠”與“園田居”對比，從而突出詩人對官場的厭惡、對自然的熱愛。
另外，語言明白清新，幾如白話，質(zhì)樸無華。這首詩呈現(xiàn)出一個(gè)完整的意境，詩的語言完全為呈現(xiàn)這意境服務(wù)，不求表面的好看，于是詩便顯得自然。
總之，這是經(jīng)過藝術(shù)追求、藝術(shù)努力而達(dá)到的自然。
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無言之美PPT，第八部分內(nèi)容：總 結(jié)
這篇文章首先用孔子的事例引出對“言”與“意”的特點(diǎn)及其關(guān)系的分析理解。然后分別列舉繪畫、文學(xué)、音樂和雕塑的實(shí)例，證明“言不必達(dá)意”和“無言之美”。最后得出結(jié)論：說出來的越少，留著不說的越多，所引起的美感就越大越深越真切。
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