《懷疑與學(xué)問》PPT課件(第一課時(shí))
第一部分內(nèi)容:一、新課引入
伽利略對(duì)亞里士多德的觀點(diǎn)產(chǎn)生了懷疑,因而得出了自由落體定律;瓦特因?yàn)橛?ldquo;水開了,壺蓋為什么會(huì)跳起來”的疑問,發(fā)現(xiàn)了蒸汽的力量;哥白尼對(duì)前人的成果不盲從,提出了地動(dòng)學(xué)說;牛頓因?yàn)橛?ldquo;蘋果為什么會(huì)落地”的疑問,發(fā)現(xiàn)了萬有引力。這些創(chuàng)造都是從懷疑中來,那么懷疑與學(xué)問、創(chuàng)造有什么關(guān)系呢?我們來學(xué)習(xí)顧頡剛的《懷疑與學(xué)問》。
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懷疑與學(xué)問PPT,第二部分內(nèi)容:二、新課講解
作者簡介
顧頡剛 (1893—1980)江蘇省吳縣人,歷史學(xué)家,長期從事教育工作和歷史研究。他在研究工作中,善于懷疑和辨?zhèn),有不少?chuàng)見。編有《古史辨》,著有《漢代學(xué)術(shù)史略》《史林雜識(shí)初編》等。
字詞注音
虛妄(wàng) 步驟(zhòu) 懶惰(duò)
啟迪(dí) 停滯(zhì) 塾(shú)師
詞語解釋
虛妄:沒有事實(shí)根據(jù)的。
墨守:戰(zhàn)國時(shí)期的墨子善于守城,后來用“墨守成規(guī)”表示因循守舊,不肯改進(jìn)。
不攻自破:不用攻擊,它自己就破滅。形容論點(diǎn)站不住腳,經(jīng)不起反駁或攻擊。
辨?zhèn)稳ネ罕鎰e虛假的并除去不合實(shí)際的。
停滯:指因?yàn)槭艿阶璧K,不能順利地運(yùn)動(dòng)或發(fā)展。
結(jié)構(gòu)梳理
第一部分:(第1~2段)引用名言提出中心論點(diǎn):治學(xué)必須有懷疑精神。
第二部分:(第3~5段)論證懷疑是消極方面辨?zhèn)稳ネ谋匾襟E。
第三部分:(第6段)論證:懷疑是積極方面建設(shè)新學(xué)說、啟迪新發(fā)明的基本條件。
本文的中心論點(diǎn)和兩個(gè)分論點(diǎn)分別是什么?
中心論點(diǎn):治學(xué)必須有懷疑精神。
分論點(diǎn)①:懷疑是從消極方面辨?zhèn)稳ネ谋匾襟E。
分論點(diǎn)②:懷疑是從積極方面建設(shè)新學(xué)說、啟迪新發(fā)明的基本條件。
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懷疑與學(xué)問PPT,第三部分內(nèi)容:三、歸納小結(jié)
本文中心論點(diǎn)鮮明突出,論證層層深入。用分論點(diǎn)論證中心論點(diǎn),事理分析得透徹周密。文章引用名人名言、舉事例進(jìn)行論證,使文章有理有據(jù),增強(qiáng)了文章的說服力。
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懷疑與學(xué)問PPT,第四部分內(nèi)容:四、強(qiáng)化訓(xùn)練
本文談到要有“懷疑”精神,而《說謙虛》一文談到要“謙虛”,兩者之間有沒有矛盾?為什么?
“懷疑”與“謙虛”對(duì)于我們都需要,兩者并不矛盾。“懷疑”是指在學(xué)習(xí)過程中為了求得真知而獨(dú)立思考,“謙虛”是指應(yīng)承認(rèn)自己的知識(shí)的不足而渴求新知。兩者之間的關(guān)系是:謙虛才能求知,而求知須經(jīng)懷疑,以力求真知。因此,兩者都是我們?cè)谡J(rèn)識(shí)世界過程中所需要的:我們既要有謙虛精神,又要有懷疑精神,這是唯物辯證法在治學(xué)觀點(diǎn)上的應(yīng)用。
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懷疑與學(xué)問PPT,第五部分內(nèi)容:五、布置作業(yè)
美國一家工廠的大型機(jī)器發(fā)生了故障,許多人都未能修好,老板請(qǐng)來一位專家。專家仔細(xì)檢查后用粉筆在機(jī)器的某個(gè)地方畫了一條橫線,機(jī)器很快就修好了,老板為此付給這位專家一萬美元。有人不服氣,這位專家說:“畫一條線,只值一美元;知道在哪畫,值九千九百九十九美元。”
從這則材料中提煉一個(gè)觀點(diǎn),用簡潔的文字表述出來。
科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。
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