《孟子》兩章PPT課件2
孟子：名軻,戰(zhàn)國時(shí)期著名的思想家、教育家，是繼孔子以后儒家學(xué)派的代表人物，與孔子合稱“孔孟”，有“亞圣”之稱。他生活在兼并戰(zhàn)爭(zhēng)激烈的戰(zhàn)國中期，主張行“仁政”以統(tǒng)一天下，曾游說梁、齊等諸侯國君，均不見用。退而與弟子萬章、公孫丑等著書立說，有《孟子》 （現(xiàn)存七篇）一書傳世。是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一，記述了孟子的言行、政治主張、哲學(xué)主張及個(gè)人修養(yǎng)。孟子的政治主張主要是“兼愛”“非攻”，主張和平，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)。
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得道多助 失道寡助
教學(xué)目標(biāo)：
1．學(xué)習(xí)《得道多助，失道寡助》一文，疏通文意，
2．學(xué)習(xí)本文開頭提出論點(diǎn)后逐層論證的寫法。
3．初步理解“天時(shí)、地利、人和”“得道多助、 失道寡助” 的含義
4 . 增強(qiáng)對(duì)國家安定團(tuán)結(jié)的政治局面的認(rèn)識(shí)
重點(diǎn)：目標(biāo)１、２
難點(diǎn)：目標(biāo)中對(duì)第四段論證的理解
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1．檢查預(yù)習(xí)情況，了解作者、作品、背景。
2、檢查預(yù)習(xí)情況，落實(shí)掌握生字詞情況，讀順課文。
3、落實(shí)課文翻譯,積累文言知識(shí)、名言警句。
4、理清文章論證思路，明白“天時(shí)”“地利”“人和”的關(guān)系，知道“得道多助，失道寡助”的道理。
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自學(xué)指導(dǎo)
自學(xué)目標(biāo)：分析本文的論證思路。
自學(xué)指導(dǎo)：討論以下問題：
1）本文的中心論點(diǎn)是什么？作者是怎樣提出論點(diǎn)的？
2）作者有否對(duì)此中心論點(diǎn)進(jìn)行論證？假如有，是怎樣論證的？
3）作者論證這個(gè)觀點(diǎn)之后，由此得出什么結(jié)論？
4）本篇主要是談戰(zhàn)爭(zhēng)，還是談?wù)文兀?nbsp;
本文的中心論點(diǎn)是什么？作者是怎樣提出論點(diǎn)的？
中心論點(diǎn)即篇首兩句：“天時(shí)不如地利，地利不如人和”。文章開篇即提出觀點(diǎn)。
孟子提出三個(gè)概念：天時(shí)、地利、人和，并將這三者加以比較，層層推進(jìn)。用兩個(gè)“不如”強(qiáng)調(diào)了“人和”的重要性。三者之間的比較，實(shí)質(zhì)上是重在前者與后者的比較，強(qiáng)調(diào)指出各種客觀及諸多因素在戰(zhàn)爭(zhēng)中都比不上人的主觀條件及“人和”的因素，決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的是人而不是物。在比較中立論，給人的印象極其深刻。句式相同，語氣十分肯定，斬釘截鐵，不容置疑。
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本篇主要是談戰(zhàn)爭(zhēng)，還是談?wù)文兀?nbsp;
本篇主要是談?wù)危瑢憫?zhàn)爭(zhēng)是為了借戰(zhàn)爭(zhēng)來表達(dá)政治觀點(diǎn)。孟子借談戰(zhàn)爭(zhēng)的取勝條件來闡明他的政治主張，他主張國君要有仁德，施行仁政（“得道”），這樣才能“多助”，眾人才會(huì)歸順，而“天下順之”，“戰(zhàn)必勝矣”，國家才能治理好。
文章特色
《得道多助，失道寡助》一文善用排比，加強(qiáng)語勢(shì)。如“域民不以封疆之界，固國不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利”連用三句，鋪排而下，從反面否定了“封疆之界”、“山溪之險(xiǎn)”、“兵革之利”，使后文主旨鮮明地呈現(xiàn)于讀者眼前，突出“人和”的實(shí)質(zhì)是要施行仁政，即“得道”，而并非此三者。了解孟子文章的鋪排氣勢(shì)，不僅有助于理解文意，也有利于掌握背誦的條理性。
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生于憂患 死于安樂
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、復(fù)習(xí)《得道多助，失道寡助》。
2、學(xué)習(xí)《生于憂患，死于安樂》，正確、流利地朗讀和背誦課文。
3、翻譯課文，積累文言詞匯、至理名言。
4、分析課文的論證思路，領(lǐng)悟“生于憂患，死于安樂”的道理。
課前復(fù)習(xí)檢測(cè)：溫故知新
1、孟子名_____字_____，_____時(shí)期_____家學(xué)派的代表人物。他主張以_____統(tǒng)一天下。
2、《孟子》是一部記錄_____及其弟子言行的書，現(xiàn)存_____篇，南宋教育家_____將《孟子》列為四書之一。
3、《得道多助,失道寡助》一文開頭揭示_____，接著從_____兩方面分兩層進(jìn)行論證，得出“_____”的結(jié)論，進(jìn)而推出“_____” 的結(jié)語。
4、得“人和”的實(shí)質(zhì)：_____ 。
5、得“人和”的最佳局面是：_____。
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自學(xué)指導(dǎo)：自行閱讀課文一次，結(jié)合課文注釋弄清生字詞讀音，完成《全品》聽課手冊(cè)64頁“三、1”題。
方法指導(dǎo)：
1、讀準(zhǔn)下列紅色字的讀音。
舜 畎畝 傅說 膠鬲 百里奚 法家拂士 行拂亂其所為 曾益其所不能
2、注意讀準(zhǔn)下列節(jié)奏。
1）舜/發(fā)于/畎畝之中，傅說/舉于/版筑之間，管夷吾/舉于/士，……
2）故/天將降大任/于是人也，必先苦/其心志，……
行/拂亂/其所為，所以/動(dòng)心忍性，曾益/其所不能
3）人恒過/然后能改，困于心/橫于慮/而后作，……
入/則無法家拂士，出/則無敵國外患者，……
用時(shí)：2分鐘。
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讀準(zhǔn)下列紅色字的讀音。
舜 畎畝 傅說 膠鬲
百里奚 法家拂士 行拂亂其所為
曾益其所不能
學(xué)習(xí)指導(dǎo)：
辨明“發(fā)”與“舉”的意思：
理解：
發(fā)：起，被任用，被起用。舉：被舉用，選拔。
點(diǎn)撥：
“發(fā)”與“舉”意義不盡相同。“發(fā)”與“舉”既表現(xiàn)了人物由低微向顯貴轉(zhuǎn)換的過程，又暗示了人物身分。“舜”為君，是圣人，他的成功，固然與“堯”的賞識(shí)有關(guān)，但主要的還是他自身的才干與努力的結(jié)果，故曰“發(fā)”；傅說等人有的是臣，有的是賢人、平民，他們的成功除了自身的努力之外，主要還取決于明主的知遇，故曰“舉”。
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自學(xué)指導(dǎo)一：
自學(xué)要求：思考以下問題，并與同桌交流探討，得出答案。
方法指導(dǎo)：
（1）課文第一段中，作者一共列舉了幾個(gè)人物？這六位人物有什么共同的特點(diǎn)？
六位。即“舜”“傅說”“膠鬲”“管夷吾”“孫叔敖”“百里奚”。這六個(gè)人出身都卑微。（種田、筑墻的、販賣魚鹽的、犯人、隱居者、奴隸），他們都是經(jīng)過艱苦的磨練，顯露出不同凡人的才干，后來都被統(tǒng)治者一一委以重任，而且干出了一番出色的事業(yè)。
（2）作者列舉這六個(gè)人的事例有什么作用？
①為下文“天將降大任于是人也……曾益其所不能”這一著名結(jié)論作鋪墊。
朗讀并理解： “故天將降大任于是人也……曾益其所不能”的內(nèi)容。
這段話推斷歸納了六個(gè)人之所以在事業(yè)上能獲得成功的原因：艱險(xiǎn)的環(huán)境，給人以困苦、饑餓、貧困、疲乏、憂慮，然而，也正由于經(jīng)受了這些磨難，堅(jiān)定、振奮了人們的意志，使人們?cè)谟瓚?zhàn)困難、謀求生存的過程中不斷增長了才干。
②可作為論據(jù)，證明憂患使人有所作為。
（“憂患使人有所作為”是從“天將降大任于是人也……曾益其所不能”中概括出來的）。
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課外積累：
有關(guān)“困境”助人成才的名句：
1、自古英雄多磨難，從來紈绔少偉男。
2、寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。
3、玉不琢不成器/鐵不煉不成鋼。
與“生于憂患，死于安樂”有關(guān)的事例：
1、司馬遷忍辱負(fù)重，搜集資料，發(fā)憤著書，寫成不朽之作《史記》。
2、李時(shí)珍跋山涉水，嘗遍百草，數(shù)十年如一日搜集整理，筆耕不輟，寫出了藥學(xué)巨著《本草綱目》。
3、有人做過一個(gè)實(shí)驗(yàn)，將一只青蛙丟進(jìn)沸水中，青蛙奮力一蹦跳出來了。將青蛙放入溫和的開水中，青蛙樂于呆在其中，溫度漸升漸高，青蛙慢慢適應(yīng)，最后竟被煮死了。這也是“生于憂患，死于安樂”的寫照。
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