部編版九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《論教養(yǎng)》PPT免費(fèi)課件下載,共19頁(yè)。
學(xué)習(xí)目標(biāo)
理解本文的論證思路、論證方法。
體會(huì)本文的語(yǔ)言風(fēng)格,揣摩重要詞語(yǔ)的含義。
理解教養(yǎng)的內(nèi)涵及教養(yǎng)對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的重要性。
德米特里·利哈喬夫(1906-1999)20世紀(jì)前蘇聯(lián)著名的知識(shí)分子之一,政治家、作家、文藝?yán)碚摷一浇袒顒?dòng)家。
蘇聯(lián)解體后其地位相當(dāng)于托爾斯泰和陀思妥耶夫斯基。
著有《善與美書簡(jiǎn)》,這些“書簡(jiǎn)”論述的都是道德、情操的修養(yǎng)。
整體感知
議論文三要素是論點(diǎn)、論據(jù)、論證。
又可分為三部分:是什么,為什么,怎么做。
什么是教養(yǎng)
提出問(wèn)題:(段2)但是必須了解,什么是真正的教養(yǎng)。
給出答案:(段11)一個(gè)有教養(yǎng)的人,必定從心里愿意尊重別人,也善于尊重別人。
為什么要有教養(yǎng)
提出問(wèn)題:(段13)遺憾的是,人們卻很少?gòu)倪@些書中汲取有益的見(jiàn)解。之所以出現(xiàn)這種狀況,我認(rèn)為原因在于這些講解優(yōu)雅風(fēng)度的著作有個(gè)缺陷,就是很少解釋人們?yōu)槭裁葱枰獌?yōu)雅風(fēng)度,其必要性究竟何在。
給出答案:(段14)優(yōu)雅風(fēng)度是靠祖祖輩輩一代又一代人的經(jīng)驗(yàn)積淀而成的,并且標(biāo)志著人們渴望變得更高尚,渴望生活更優(yōu)越、更美好的愿望,這是一種世代相傳、持續(xù)不懈的追求。
怎樣擁有教養(yǎng)
提出問(wèn)題:(段15)問(wèn)題的關(guān)鍵究竟何在呢?要養(yǎng)成優(yōu)雅風(fēng)度應(yīng)該遵循哪些準(zhǔn)則?
給出答案:(段16)一切優(yōu)雅風(fēng)度的基礎(chǔ)其實(shí)是一種關(guān)照態(tài)度——時(shí)時(shí)刻刻要記住:一個(gè)人不應(yīng)該妨礙他人的生活,要讓大家都有良好的自我感覺(jué)。
(段17)我修養(yǎng),與其說(shuō)是注重行為舉止,莫如說(shuō)是重視行為舉止的內(nèi)涵,是以慎重的態(tài)度對(duì)待世界:敬重社會(huì),珍惜大自然,甚至珍惜動(dòng)物,珍惜花草樹(shù)木,珍惜當(dāng)?shù)氐拿利愶L(fēng)光,珍惜你居住地的歷史,等等。
(段18)無(wú)須背誦數(shù)以百計(jì)的格言信條,只須記住一條:必須以尊重的態(tài)度對(duì)待別人。
探究每個(gè)版塊的論證思路
“什么是教養(yǎng)”論證思路
①提出問(wèn)題:什么是真正的教養(yǎng)。
②列舉論證在家庭生活中的6種沒(méi)有教養(yǎng)的行為表現(xiàn),啟發(fā)人們思考在家庭生中如何做到有教養(yǎng)。
③提出觀點(diǎn):一個(gè)有教養(yǎng)的人,必定從心里愿意尊重別人,也善于尊重別人。
④再次列舉生活中5種有教養(yǎng)的行為表現(xiàn),進(jìn)一步加深讀者對(duì)教養(yǎng)的理解。
如何論證
先談“無(wú)教養(yǎng)”的例子,再談“有教養(yǎng)”的表現(xiàn),好處是?
“無(wú)教養(yǎng)”是人人厭惡和鄙視的;“有教養(yǎng)”是大家敬佩和贊揚(yáng)的。對(duì)比論證,引起讀者的重視和思考,起強(qiáng)調(diào)和突出作用,使作者的觀點(diǎn)更突出、更鮮明。
“優(yōu)雅風(fēng)度”與“有教養(yǎng)”是怎樣的關(guān)系?
教養(yǎng):強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)人的內(nèi)在氣質(zhì)
風(fēng)度:強(qiáng)調(diào)的是人的言談舉止和儀態(tài)
“為什么要有教養(yǎng)”論證思路
①引出話題:人們都想從書籍中學(xué)會(huì)如何在社會(huì)交往中學(xué)會(huì)自持,懂得與人交往,遺憾的是,人們很少?gòu)臅屑橙〉接幸娴囊?jiàn)解。
②提出問(wèn)題:人們?yōu)槭裁葱枰獌?yōu)雅風(fēng)度,其必要性究竟何在。
③批駁錯(cuò)誤觀點(diǎn):有些人有一種錯(cuò)覺(jué),似乎優(yōu)雅風(fēng)度就是矯揉造作,是出于無(wú)聊,是附庸風(fēng)雅,是毫無(wú)意義的扭捏作態(tài)。
④再次提出觀點(diǎn):優(yōu)雅風(fēng)度是靠祖祖輩輩一代又一代人的經(jīng)驗(yàn)積淀而成的,并且標(biāo)志著人們渴望變得更高尚,渴望生活更優(yōu)越、更美好的愿望,這是一種世代相傳、持續(xù)不懈的追求。
“怎樣擁有教養(yǎng)”論證思路
①提出問(wèn)題:?jiǎn)栴}的關(guān)鍵究竟何在呢?要養(yǎng)成優(yōu)雅風(fēng)度應(yīng)該遵循哪些準(zhǔn)則?
②否定了搜集“道德箴言”的錯(cuò)誤方式。
③提出觀點(diǎn):一切優(yōu)雅風(fēng)度的基礎(chǔ)其實(shí)是一種關(guān)照態(tài)度——時(shí)時(shí)刻刻要記。阂粋(gè)人不應(yīng)該妨礙他人的生活,要讓大家都有良好的自我感覺(jué)。
④列舉生活中6種場(chǎng)合一個(gè)人該有的不該有的行為舉止。
⑤得出結(jié)論:以慎重的態(tài)度對(duì)待世界:敬重社會(huì),珍惜大自然,甚至珍惜動(dòng)物,珍惜花草樹(shù)木,珍惜當(dāng)?shù)氐拿利愶L(fēng)光,珍惜你居住地的歷史,等等。
⑥進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)“教養(yǎng)”的本質(zhì):必須以尊重的態(tài)度對(duì)待別人。
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