統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修下冊(cè)《蜀相》PPT下載，共30頁(yè)。
蜀相
一個(gè)人學(xué)會(huì)了緬懷，
必然意味著某一種東西走到了盡頭。
作者簡(jiǎn)介
字子美，自稱少陵野老，京兆杜陵人，唐代大詩(shī)人。
他創(chuàng)作的許多詩(shī)歌，顯示了唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過(guò)程，因而稱為 “詩(shī)史”。
其主要作品有“三吏”“三別”等。
杜甫（712—770）因其卓越的成就，被人尊稱為“詩(shī)圣”，與“詩(shī)仙”李白齊名。
著有《杜工部集》。
作者簡(jiǎn)介
一生歷程：年少優(yōu)游——仕途不順——戰(zhàn)亂流離——為官期——西南漂泊期——江舟長(zhǎng)逝
（一）35歲以前優(yōu)游漫游
開(kāi)元19（時(shí)20歲）年始漫游吳越，5年之后歸洛陽(yáng)應(yīng)
舉，不第。再漫游齊趙。以后在洛陽(yáng)遇李白，二人結(jié)
下深厚友誼，繼而又遇高適，三人同游梁、宋（今開(kāi)
封、商丘）。后來(lái)李杜又到齊州，分手后又遇于東魯，
再次分別，就沒(méi)有機(jī)會(huì)見(jiàn)面了。
（二）、35至44歲仕途不順
這一時(shí)期，杜甫先在長(zhǎng)安應(yīng)試，落第。后來(lái)向皇帝獻(xiàn)賦，向貴
人透贈(zèng)，過(guò)著“朝扣富兒門(mén)，暮隨肥馬塵，殘杯與冷炙，到處
潛悲辛”的生活，最后才得到右衛(wèi)率府胄參軍的小官。這期間
他寫(xiě)了《兵車(chē)行》、《麗人行》等批評(píng)時(shí)政、諷刺權(quán)貴的詩(shī)篇。
而《自京赴奉先縣詠懷五百字》尤為著名，標(biāo)志著他經(jīng)歷十年
長(zhǎng)安困苦生活后對(duì)朝廷政治、社會(huì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新的高度。
作者簡(jiǎn)介
一生歷程：年少優(yōu)游——仕途不順——戰(zhàn)亂流離——為官期——西南漂泊期——江舟長(zhǎng)逝
（三）、44至48歲戰(zhàn)亂流離期
安史之亂爆發(fā)，潼關(guān)失守，杜甫把家安置在鄜（fū）州，獨(dú)自去投肅 宗，中途為安史叛軍俘獲，押到長(zhǎng)安。他面對(duì)混亂的長(zhǎng)安。他面對(duì) 亂的長(zhǎng)安，聽(tīng)到官軍一再敗退的消息，寫(xiě)成《月夜》、《春望》 《哀江頭》、《悲陳陶》等詩(shī)。后來(lái)他潛逃到鳳翔行在，做左拾遺 由于忠言直諫，上疏為宰相房琯（guǎn）事被貶華洲司功參軍。其后 他用詩(shī)的形式把他的見(jiàn)聞?wù)鎸?shí)地記錄下來(lái)，成為他不朽的作品，即 三吏”、“三別”。 “三吏”：“石壕吏”、“新安吏”、“潼關(guān)吏”； “三別”:“新婚別”、“無(wú)家別”、“垂老別”。
作者簡(jiǎn)介
一生歷程：年少優(yōu)游——仕途不順——戰(zhàn)亂流離——為官期——西南漂泊期——江舟長(zhǎng)逝
（四）48至58歲西南漂泊、江舟長(zhǎng)逝
隨著九節(jié)度官軍在相州大敗和關(guān)輔饑荒，杜甫棄官，攜家隨人民逃 難，經(jīng)秦州、同谷等地，到了成都，過(guò)了一段比較安定的生活。嚴(yán) 武入朝，蜀中軍閥作亂，他漂流到梓州、閬中。后返成都。嚴(yán)武死， 他再度漂泊，在夔州住兩年，繼又漂流到湖北、湖南一帶，病死在 湘江上。這時(shí)期，其作品有《春夜喜雨》、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、 《登樓》、《蜀相》、《聞官軍收河南河北》、《又呈吳郞》、 《登高》、《秋興》、《三絕句》、《歲晏行》等大量名作。
杜甫有積極的入世思想：“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳。”
他堅(jiān)信：“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。”
他飽經(jīng)憂患，感受到貧富對(duì)立，民不聊生：“朱門(mén)酒肉
臭，路有凍死骨。”
他憂心如焚：“窮年憂黎元，嘆息腸內(nèi)熱。”
他心懷天下：“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏。”
寫(xiě)作背景
此詩(shī)作于唐肅宗上元元年(760)。杜甫避亂成都的次年春天，安史之 亂仍未平息，唐王朝仍處于風(fēng)雨飄搖之中；唐肅宗信任宦官，猜忌如 杜甫這樣真正憂國(guó)憂民的文人。
杜甫經(jīng)歷了一系列仕途打擊，其“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的理想 徹底落空。詩(shī)人流落蜀地，寄人籬下，困厄窮途，家事、國(guó)事均憂心 忡忡，苦悶彷徨。目睹國(guó)勢(shì)艱危，生民涂炭，而自身又請(qǐng)纓無(wú)路，報(bào) 國(guó)無(wú)門(mén)，因此詩(shī)人對(duì)開(kāi)創(chuàng)基業(yè)、挽救時(shí)局的諸葛亮，無(wú)限仰慕，備加 敬重。這段時(shí)間，他創(chuàng)作了一系列贊揚(yáng)諸葛亮的詩(shī)篇，《蜀相》為其 中最著名的一首。
解題
《蜀相》是詩(shī)人杜甫七律中的名篇，為杜甫游成都諸葛武侯祠時(shí)所作。 公元221年，劉備在成都稱帝，定國(guó)號(hào)為蜀，任命諸葛亮為丞相，蜀相的 意思是蜀國(guó)的丞相。詩(shī)題《蜀相》，寫(xiě)的就是諸葛亮。諸葛亮是三國(guó)時(shí) 期著名的政治家和軍事家。他曾經(jīng)為劉備制定了一系列統(tǒng)一天下的方略， 輔佐劉備振興漢室，建立了蜀漢政權(quán)，形成了與曹魏、孫吳三足鼎立之 局面。劉備去世后，諸葛亮又輔佐他的兒子劉禪，多次出師北伐中原， 因身心交瘁，積勞成疾，最后死于軍中，實(shí)現(xiàn)了他“鞠躬盡瘁，死而后 已”的鏗鏘誓言，贏得了后世人們的景仰和推崇。
稷與契：傳說(shuō)中舜帝的兩個(gè)大臣，稷是 周代祖先，教百姓種植五谷；契是殷代 祖先，掌管文化教育。
杜陵有布衣，老大意轉(zhuǎn)拙。
許身一何愚，竊比稷與契。 《自京赴奉先縣詠懷五百字》
凄其望呂葛，不復(fù)夢(mèng)周孔。《晚登瀼上堂》
朗讀課文
蜀相
丞相/祠堂/何處/尋？錦官/城外/柏/森森。 映階/碧草/自/春色，隔葉/黃鸝/空/好音。 三顧/頻煩/天下/計(jì)，兩朝/開(kāi)濟(jì)/老臣/心。 出師/未捷/身/先死，長(zhǎng)使/英雄/淚/滿襟。
鑒賞詩(shī)歌
丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。
去哪里尋找武候諸葛亮的祠堂？在成都城外那柏樹(shù)茂密的地方。
思考
1.開(kāi)頭兩句用了什么修辭手法？
設(shè)問(wèn)
2.題為“蜀相”，卻從“丞相祠堂講起”，有何用意？一個(gè)尋字表 明了什么？“
寫(xiě)祠堂是為了寫(xiě)人。一個(gè)“尋”字，表現(xiàn)了詩(shī)人向往已久、急于 前往拜訪祠堂的心情，也表達(dá)了詩(shī)人對(duì)諸葛亮的無(wú)限欽慕之情。
3.柏森森”用在詩(shī)中有何深意？
柏森森”抓住了武侯祠外景色的主要特點(diǎn)，渲染出一種安謊、肅 穆的氣氛；同時(shí)，高大茂密的柏樹(shù)也是丞相祠的標(biāo)志，是諸葛亮 偉大人格的象征。這兩句直承“蜀相"詩(shī)題，入題十分自然。
古柏行
杜甫
孔明廟前有老柏，柯如青銅根如石。 霜皮溜雨四十圍，黛色參天二千尺。 君臣已與時(shí)際會(huì)，樹(shù)木猶為人愛(ài)惜。 ……
甘棠
蔽芾fèi甘棠，勿剪勿伐，召伯所茇bá
草舍，此處用為動(dòng)詞，居住。
蔽芾甘棠，勿剪勿敗，召伯所憩。 蔽芾甘棠，勿剪勿拜，召伯所說(shuō)。
棠梨樹(shù)郁郁蔥蔥，不剪不砍細(xì)細(xì)養(yǎng)護(hù)，曾是召伯居住處。 棠梨樹(shù)郁郁蔥蔥，不剪不毀細(xì)細(xì)養(yǎng)護(hù)，曾是召伯休息處。 棠梨樹(shù)郁郁蔥蔥，不剪不折細(xì)細(xì)養(yǎng)護(hù)，曾是召伯停歇處。
鑒賞詩(shī)歌
映階碧草自春色，隔葉黃確空好音。
臺(tái)階旁的綠草獨(dú)自呈現(xiàn)出青翠的顏色，躲在葉 下的黃鵑白白地鳴叫，沒(méi)有人欣賞。
思考： 認(rèn)為頷聯(lián)中哪兩個(gè)字用得最好？
從這兩個(gè)字中可以看出祠中怎樣的氣氛？試從 煉字的角度和景情關(guān)系的角度分析
鑒賞詩(shī)歌
你認(rèn)為頷聯(lián)中哪兩個(gè)字用得最好？（煉字） 從這兩個(gè)字中可以看出祠中怎樣的氣氛？ 映階碧草自春色，隔葉黃鳴空好音。 “自”是“獨(dú)自”的意思，“空”是“白白的， 空有，徒有”的意思。青草翠綠映照臺(tái)階，卻 無(wú)人光顧；隔葉的黃鸝叫聲婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng)，卻無(wú)人 傾聽(tīng)，渲染了空寂凄涼的氛圍，落寞之情油然 而生。表達(dá)了詩(shī)人對(duì)英雄長(zhǎng)逝、遺跡荒落的嘆 愧。
煉字題作答思路解詞
譯句
分析字的好處、用意
鑒賞詩(shī)歌
從景情關(guān)系的角度分析 映階碧草自春色，隔葉黃鵑空好音。 臺(tái)階旁的綠草獨(dú)自呈現(xiàn)出青翠的顏色，躲在葉下 的黃鸝白白地鳴叫，有聲有色，生機(jī)盎然。渲染 了春意盎然的美好景色，但是卻無(wú)人欣賞，無(wú)人 聆聽(tīng)，樂(lè)景襯哀情，詩(shī)人借此抒發(fā)了一代蜀相被 人遺忘的感傷之情。
景情題作答思路樂(lè)景是什么
哀情是什么
通過(guò)樂(lè)景哀情表達(dá)什么？
鑒賞詩(shī)歌
在士大夫的潛意識(shí)里，芳草本為賢者設(shè)，贊歌只為 英雄唱，紅花綠葉，芳草美人，方相得益彰。眼前 的武候祠，盡管碧草依然映階，黃鵑還在啼喘，但 時(shí)過(guò)境遷，物是人非，先哲已去，如今遭逢亂世， 沒(méi)有了像諸葛亮那樣的濟(jì)世英才，因而心中涌起無(wú) 限的感傷和凄涼。 對(duì)眼前景，思祠中人，見(jiàn)滿院萎萎碧草，卻覺(jué)寂寞 之心難言；聞數(shù)聲聽(tīng)聽(tīng)黃酶，倍感荒涼之境無(wú)限。 所以，詩(shī)人才有“自”“空”二字的深沉感慨。
唐代詩(shī)人李華《春行即興》：“芳樹(shù)無(wú)人花自落， 春山一路鳥(niǎo)空鳴。” 李清照：“花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁。
鑒賞詩(shī)歌
三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心
劉備為統(tǒng)一天下而三顧茅廬多次商論天下大計(jì)，諸葛輔佐兩 君主的老臣忠心耿耿。
三顧：指劉備三顧茅廬 開(kāi)：指幫助劉備開(kāi)國(guó) 濟(jì)：輔佐劉禪繼位天下計(jì)：雄才大略
敬仰
鑒賞詩(shī)歌
三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心 思考：
頸聯(lián)概括了諸葛亮一生的功業(yè)，你能說(shuō)出 什么功業(yè)嗎？
東和孫權(quán)，北拒曹操，西取四川，開(kāi)創(chuàng)蜀 濟(jì)助后主，平定叛亂，六出祈山，九伐中 出師未捷，身死五丈原。
鑒賞詩(shī)歌
河南南陽(yáng)市的臥龍崗有一副對(duì)聯(lián)這樣評(píng)價(jià)諸葛亮： “收二川，排八陣，六出七擒，五丈原前，點(diǎn)四十九盞明 心只為酬三顧； 取西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳里，變金木土爻(yáo) 水面偏能用火攻。” 思考：諸葛亮可贊美的東西很多，作者為什么選取“天下 “老臣心”這兩點(diǎn)呢？ “天下計(jì)”突出他身為人臣能“盡智”。 “老臣心”突出他歷劉備父子二朝忠心不二，彰顯其“鞠躬 死而后已”的品質(zhì)。 對(duì)一代名相無(wú)以倫比的敬仰之情溢于言表。
鑒賞詩(shī)歌
他特別強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)可能有以下因素：
其一，杜甫的志向是當(dāng)一名臣相，杜甫有這樣的詩(shī)句： “致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳。”意思是輔佐皇上，使之 為堪與歷史上的堯舜相比肩的有道明君，讓老百姓過(guò)上 耕女織、秩序良好、民風(fēng)淳樸的生活。可惜理想落空， 覺(jué)得諸葛亮做的正是他想做的。
其二，當(dāng)時(shí)安史之亂仍未平息，唐王朝仍處于風(fēng)雨飄搖 中；唐肅宗信任宦官，猜忌能臣，缺乏盡忠，沒(méi)有能臣 讓杜甫擔(dān)憂。
鑒賞詩(shī)歌
出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。 可惜出師伐魏未捷而病亡軍中，常常使歷代英雄感慨淚濕衣襟！ 思考：
1.尾聯(lián)“英雄”具體指哪些人？ 泛指干百年來(lái)未達(dá)到目標(biāo)而含恨死去的仁人志士。
2.為什么諸葛亮的結(jié)局“長(zhǎng)使英雄淚滿襟”？ 一個(gè)“淚”字，凝聚著詩(shī)人對(duì)諸葛丞相鞠躬盡疼精神的贊嘆，也 含著對(duì)其壯志未酬的惋惜，并借以抒發(fā)詩(shī)人濟(jì)世理想未能實(shí)現(xiàn)的 憾以及對(duì)安史之亂平定無(wú)期的憂慮。
3.這一聯(lián)用了什么抒情手法？ 直抒胸臆
戰(zhàn)爭(zhēng)頻頻 動(dòng)蕩不安 戰(zhàn)爭(zhēng)不斷 安史之亂
兩表酬三顧，
一對(duì)足千秋。世上瘡痍，詩(shī)中圣哲；
民間疾苦，筆底波瀾。
匡扶漢室，一統(tǒng)天下 致君堯舜上，志在匡國(guó)
鞠躬盡瘁，死而后已 拼盡全力，不遺余力
統(tǒng)一大業(yè)未成
內(nèi)心壯志未酬
仕途坎坷終遭貶謫
志向未就壯志未酬
收二川，擺八陣，七擒
六出取西蜀，定南蠻，
東和孫吳，北拒曹魏。
仕途屢遭貶謫，
失意難耐。
總結(jié)：詠史懷古詩(shī)特點(diǎn)
詠史懷古詩(shī)特點(diǎn) 1、形式標(biāo)志：
標(biāo)題中有古跡、古人名，或者在古跡、古人前冠以“詠”，或在古跡、古人 后加“懷古”、“詠懷”
2、結(jié)構(gòu)上： 臨古地、思古人、憶其事、抒其志
3、寫(xiě)法上：
詠史懷古詩(shī)常用典故，或?qū)懢�，或�(qū)Ρ龋蛞r托，或抑揚(yáng)，或借古諷今、借 古抒懷，或含蓄等
4、內(nèi)容特點(diǎn)：
以歷史為主要內(nèi)容，對(duì)歷史人物的功過(guò)、歷史事件的成敗、朝代的興衰發(fā)表 評(píng)論，抒發(fā)感慨�；蚋袘焉硎�，或借古諷今，或懷古論事。 5、情感上：
總結(jié)：詠史懷古詩(shī)常見(jiàn)的主題情感
總結(jié)：詠史懷古詩(shī)常見(jiàn)的主題情感 對(duì)古人：
仰慕先賢之敬意，先賢失意之痛惜 對(duì)自己：
（積極或消極）：建功立業(yè)之渴望，壯志未酬之悵惘，懷才不遇之感傷， 對(duì)國(guó)家對(duì)時(shí)代：（憂國(guó)傷時(shí)）昔盛今衰之感慨，國(guó)運(yùn)衰微之擔(dān)憂，驕奢淫逸
之押擊，人民疾苦之同情 對(duì)自然：
（物是人非、世事變遷、自然永恒）：物是人非之惆悵，滄海桑田之感慨， 自然永恒之慨嘆。
對(duì)其它： （一些哲理思考）
總結(jié)：詠史懷古詩(shī)常見(jiàn)的表現(xiàn)手法
用典（借典故寄托自己的感傷 或?qū)?guó)事的諷喻） 對(duì)比（眼前的衰敗荒涼與歷史上的繁華興盛形成 對(duì)比、文本中的人物與作者的對(duì)比） 襯托（詩(shī)人往往臨古跡而抒懷，以哀景襯哀情） 景情關(guān)系（借景抒情、寓情于景、哀樂(lè)景情） 渲染氛圍 以小見(jiàn)大
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