《故鄉(xiāng)》PPT精品課件
第一部分內(nèi)容：情景導(dǎo)入
這篇小說中都寫了哪些人物？
這些人物,都起什么作用?課文是如何刻畫人物、如何表現(xiàn)主題的呢？
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故鄉(xiāng)PPT，第二部分內(nèi)容：學(xué)習目標
1.理解“閏土”、“楊二嫂”和“我”的形象特征。
2.理解多種人物描寫的作用和對比的作用。
3.理解本文多重主旨。
4.與小說中“我”的思想產(chǎn)生共鳴，消除人與人之間高低貴賤的觀念，樹立創(chuàng)造新生活的理想，堅定為理想而努力付諸行動的信念。
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故鄉(xiāng)PPT，第三部分內(nèi)容：合作探究
1.跳讀有關(guān)閏土的情節(jié),回答下列問題。
(1)你怎么看記憶中的少年閏土?
（2）時過二十年,少年閏土發(fā)生了怎樣的變化?什么原因使閏土前后判若兩人?
①表層原因:多子、饑荒、苛稅、兵匪、官紳。
②深層原因:辛亥革命雖然推翻了封建帝制,可是由于它的不徹底性,封建主義仍然壓迫著勞苦大眾,還有帝國主義也在入侵中國,加上眾多的苛捐雜稅,造成了農(nóng)村經(jīng)濟衰敗,農(nóng)民生活貧困,封建傳統(tǒng)觀念(即禮教、等級觀念)的毒害,使閏土發(fā)生了巨變。
2.跳讀有關(guān)楊二嫂的情節(jié),回答問題。
生活在城鎮(zhèn)的楊二嫂又發(fā)生了什么變化?
年輕美麗、老實本分
是怎樣刻畫的?
先聞其聲,再見其人
她為什么也發(fā)生這么大的變化?
農(nóng)村經(jīng)濟衰敗、生活的貧困讓她養(yǎng)成了小市民勢利貪婪(或:市儈)的惡習。辛亥革命的不徹底性造成的傷害已經(jīng)波及城鎮(zhèn)。
說說作者塑造楊二嫂這一形象的作用是什么。
3.小說刻畫楊二嫂形象與描寫閏土的方法有何異同?
同:都通過人物外貌、語言、動作的描寫來表現(xiàn)人物;都寫出了人物的前后變化。
異:寫閏土是先回憶,再寫眼前,因為少年閏土的美好形象已經(jīng)在“我”頭腦中留下了深刻的印象。寫楊二嫂是先聞其聲,后見其人。
4.閏土、楊二嫂的形象具有怎樣的社會意義?作者對他們的態(tài)度有何不同?
5.閏土、楊二嫂的形象具有怎樣的社會意義?作者對他們的態(tài)度有何不同?
閏土是舊中國尚未覺醒的老一代農(nóng)民形象的代表,作者滿懷深情地刻畫他,寫其種種不幸,正是為了揭示當時的種種社會弊端,從而啟發(fā)人們?nèi)ニ伎?去探索,去走希望之路。作者深刻地揭示了農(nóng)民問題的重要性,提出要改變農(nóng)民命運,必須徹底改變整個腐朽的社會制度。
楊二嫂是個被侮辱、被損害,而又深受私有觀念支配的村鎮(zhèn)小市民形象的代表。通過這一形象,人們可以看到隨著農(nóng)村經(jīng)濟的破產(chǎn),小市民階層也日益貧困化的現(xiàn)實。
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故鄉(xiāng)PPT，第四部分內(nèi)容：文章主旨
小說以主人公“我”回故鄉(xiāng)的見聞和感受為線索,描寫了舊時代中國農(nóng)民的生活的遭遇與精神的痛苦,抒發(fā)了作者對現(xiàn)實生活中人與人之間相互隔膜的深沉憂慮,以及打破彼此隔膜、探求人生新路的執(zhí)著信念。
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故鄉(xiāng)PPT，第五部分內(nèi)容：隨堂檢測
1.對下列兩個句子的理解，正確的一項是( )
(l)希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。一魯迅《故鄉(xiāng)》
(2)其實地上本來就有路，走的人多了，也就沒有了路。——重慶洋人街標語
A．第(1)句中，作者認為希望是本沒有的，就如地上本沒有路，但只要你想到有路，路自然就會出現(xiàn)在前方。
B．第(2)句言簡意賅，意蘊豐富，啟迪人們：如果一直踩著眾人的腳步走，就會無路可走；必須要善于創(chuàng)新，另辟一條新的道路。
C．這兩句話都用了比喻的修辭手法，對“路”的內(nèi)涵進行了形象的詮釋：路是人用腳走出來的，我們只要跟著別人走，就能走出一條路來。
D．這兩句都用“走的人多了”來強調(diào)無論前方的道路有多么艱難、多么漫長，我們都要攜手前行，永不言棄。
2.魯迅在《故鄉(xiāng)》之中描寫了兒時天真活波的閏土變成了一個麻木遲鈍的農(nóng)民，作者在文中說：“多子，饑荒，兵，匪，官，紳，都苦得他像一個木偶人了”。你覺得這把閏土變化的原因慨括完了嗎?聯(lián)系魯迅的其他文章，談?wù)勀愕目捶ā?/p>
傳統(tǒng)文化中落后成分的毒害與專制社會的壓迫是閏土悲劇的根源。
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故鄉(xiāng)PPT，第六部分內(nèi)容：課后作業(yè)
1.完成同步練習。
2.課下到圖書館或利用網(wǎng)絡(luò),閱讀《故鄉(xiāng)》的全文,并體會已經(jīng)學(xué)過的知識。
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