《竇娥冤》PPT
第一部分內(nèi)容:課文導(dǎo)入
在我國(guó)古代文學(xué)的人物殿堂里,有這樣一些奇女子:“舉身赴清池”的劉蘭芝、“感天動(dòng)地”的冤竇娥、“怒沉百寶箱”的杜十娘、“質(zhì)本潔來還潔去”的林黛玉。她們以其鮮明的個(gè)性和抗?fàn)幘,在溫存嬌柔的背后閃耀著中國(guó)古代女子桀驁不馴的鋒芒。《竇娥冤》是中國(guó)古代戲曲的頂峰之作,王國(guó)維在《宋元戲曲考》中 盛贊該劇“列之于世界大悲劇中亦無愧色”。學(xué)習(xí)本文,要在了解元雜劇相關(guān)知識(shí)的基礎(chǔ)上,理解戲劇的“本色”語言,了解竇娥形象的典型意義。
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竇娥冤PPT,第二部分內(nèi)容:學(xué)習(xí)目標(biāo)
【知識(shí)與能力目標(biāo)】
1.了解元雜劇的特點(diǎn)及相關(guān)知識(shí)。
2.把握全劇的故事情節(jié)并分析竇娥的形象,理解竇娥形象的社會(huì)意義,掌握戲劇主題。
3.品味“本色化”戲劇語言。
【過程與方法目標(biāo)】
1.合作探究,透過戲劇沖突分析人物形象。
2.鑒賞品味,領(lǐng)略戲劇語言藝術(shù)。
【情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)】
感受竇娥身上的人性美,認(rèn)識(shí)惡劣社會(huì)秩序?qū)θ诵缘拇輾,培養(yǎng)學(xué)生向善的心靈。
【教學(xué)重點(diǎn)】
理清戲劇沖突的主要方面,分析人物形象。
【教學(xué)難點(diǎn)】
竇娥對(duì)天地既斥罵又依賴的矛盾中透露出作者思想的復(fù)雜性。
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竇娥冤PPT,第三部分內(nèi)容:作者簡(jiǎn)介
關(guān)漢卿(1219-1301年),元代雜劇奠基人,元代戲劇作家,“元曲四大家”之首。晚號(hào)已齋(一說名一齋)、已齋叟。漢族,解州人(今山西省運(yùn)城),其籍貫還有大都(今北京市)人,及祁州(今河北省安國(guó)市)人等說,與白樸、馬致遠(yuǎn)、鄭光祖并稱為“元曲四大家”。
以雜劇的成就最大,今知有67部,現(xiàn)存18部,個(gè)別作品是否為他所作,無定論。 最著名的是《竇娥冤》。關(guān)漢卿也寫了不少歷史劇,《單刀會(huì)》、《單鞭奪槊》、《西蜀夢(mèng)》等,散曲今在小令40多首、套數(shù)10多首。他的散曲,內(nèi)容豐富多彩,格調(diào)清新剛勁,具有很高的藝術(shù)價(jià)值。關(guān)漢卿塑造的“我是個(gè)蒸不爛、煮不熟、捶不匾、炒不爆、響珰珰一粒銅豌豆”(〈不伏老〉)的形象也廣為人稱,被譽(yù)“曲圣”。
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竇娥冤PPT,第四部分內(nèi)容:整體感知
思考:
1、竇娥“冤”是什么?課文中哪一首曲詞可以說明其“冤”?
【正宮·端正好】沒來由犯王法,不提防遭刑憲,叫聲屈動(dòng)地驚天。頃刻間游魂先赴森羅殿,怎不將天地也生埋怨。
冤,即無辜受屈。竇娥怕連累婆婆而屈招,可恨的是官府竟偏聽偏信,毫不作調(diào)查研究,更不作情理剖析,嚴(yán)刑逼供,草草結(jié)案。
2、課文一開頭的舞臺(tái)說明對(duì)寫竇娥“冤”有什么作用?
劊子手搖旗提刀,監(jiān)斬官厲聲吆喝,鑼鼓聲緩慢沉悶,舞臺(tái)氛圍陰森緊張營(yíng)造戲劇悲劇氣氛戲劇節(jié)奏緊張急促凸顯人物悲劇命運(yùn)
3、作者寫了竇娥臨刑前的哪些場(chǎng)面來展現(xiàn)竇娥之“冤” ,試用七個(gè)字概括場(chǎng)面。思考從中可以看出竇娥的基本性格是什么?
竇娥:
(1)綁赴刑場(chǎng) 婆媳訣別 臨刑發(fā)誓
怨 悲 恨
(2)指天斥地竇娥“怨” 清濁不辨 善惡不分 兩淚漣漣
訣別婆婆竇娥“悲” 后街赴刑 婆媳訣別
感天動(dòng)地竇娥“恨” 血濺白練 六月飛雪 亢旱三年
性格:剛烈 善良
4、結(jié)合注釋(1)中戲劇梗概介紹,從文中找出最能說明竇娥“冤”悲劇根源的一句話,體會(huì)其作用。
“這都是官吏每無心正法,使百姓有口難言。”
個(gè)人悲。焊呃J剝削 流氓地痞橫行 貪官污吏草菅人命 → 社會(huì)悲劇
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竇娥冤PPT,第五部分內(nèi)容:閱讀戲劇第三層
思考:
1、竇娥為什么發(fā)這三樁誓愿?三愿在內(nèi)容上有什么關(guān)系?可否調(diào)整次序?用典對(duì)寫三樁誓愿有什么作用?
血濺白練:昭示冤情 (長(zhǎng)弘化碧、望帝啼鵑)
六月飛雪:伸張正義 (飛霜六月)
亢旱三年:懲治邪惡 (東海孝婦)
千古奇冤 層層遞進(jìn)
2、這三愿的要“感天動(dòng)地”在刻畫人物性格上與第一層有什么關(guān)系?在思想內(nèi)容上與第一層赴刑場(chǎng)的“指天斥地”是否矛盾,該怎樣理解?
竇娥訴冤過程中對(duì)天的懷疑和依賴是始終交織在一起的。這正反映了作家思想的局限性。
一方面,他通過竇娥指天斥地從根本上批判封建統(tǒng)治階級(jí),表達(dá)自己變革現(xiàn)實(shí)的美好愿望。
另一方面,又不能從根本上提出救民于水火的辦法,只能靠天地動(dòng)容來昭雪竇娥的冤案。
3、三愿在生活中是不能實(shí)現(xiàn)的,作者為什么還要這樣寫?采用了怎樣的藝術(shù)手法?
這三愿充分揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)官吏昏聵,法制腐敗,人民蒙受奇冤而又呼告無門的真實(shí)情況。
它著力表現(xiàn)主人公至死不屈的斗爭(zhēng)精神,這種精神甚至產(chǎn)生了感動(dòng)天地的力量。
三樁奇愿充分體現(xiàn)了人民伸張人間正義,殺盡貪官污吏,洗雪冤屈的良好意志與愿望。“與事理不和,為人情所求”
三樁誓愿的藝術(shù)手法:
作者運(yùn)用積極浪漫主義手法,通過奇特的構(gòu)思,借助想象,運(yùn)用典故比較映襯,讓天地震驚,人神共怒,雖然違背常理,卻又合乎人情,卻顯示了正義抗?fàn)幍膹?qiáng)大力量,并寄托了作者鮮明的愛憎,反映了人民伸張正義、懲治邪惡的愿望。這也正是本折劇最成功的地方,是全劇刻畫主人公形象最著力的一筆,使悲劇氣氛更濃烈,人物形象更突出,故事情節(jié)更生動(dòng),主題思想更深刻。既洋溢著濃郁的生活氣息,又充滿著奇異的浪漫色彩,具有震撼人心的藝術(shù)力量。在本折劇中,作者把現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義完美地結(jié)合在一起了。
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竇娥冤PPT,第六部分內(nèi)容:內(nèi)容總結(jié)
作者緊扣一個(gè)“冤”字:
采用了多種修辭手法,超現(xiàn)實(shí)的浪漫主義 的藝術(shù)手法;(寫作特點(diǎn))
刻畫了剛烈、善良、尤其是充滿反抗性的竇娥這一不朽的藝術(shù)形象;(人物形象)
以竇娥個(gè)人的毀滅揭示了善良的人與險(xiǎn)惡的社會(huì)間的矛盾沖突,個(gè)人悲劇直指社會(huì)!
以指天罵地的怨氣表達(dá)了對(duì)天(封建統(tǒng)治秩序的象征)、人關(guān)系的思考;
以感天動(dòng)地的誓愿抒發(fā)了對(duì)公平、真善的呼喚。
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竇娥冤PPT,第七部分內(nèi)容:曲詞 賓白
點(diǎn)評(píng)一:
具有抒情性和音韻美的特點(diǎn):
1、指天斥地的場(chǎng)面高亢激越,緊張急促,《端正好》和《滾繡球》幾乎句句用韻;
2、訣別婆婆的場(chǎng)面則曲白相間,如泣如訴,哀婉低回。(“曲白相生”人們稱這種在唱詞、說白中訴說同樣的內(nèi)容,說白與唱詞相互補(bǔ)充。)
3、三樁誓愿的場(chǎng)面,則激情如火,慷慨激昂。
點(diǎn)評(píng)二:
具有抒情性和音韻美的特點(diǎn):
《滾繡球》的曲詞直抒胸臆,高亢激越,酣暢淋漓地表達(dá)了主人公的滿腔怨恨,體現(xiàn)了古代戲曲的曲詞富于抒情性的特點(diǎn)。
這支曲子運(yùn)用呼告、對(duì)比以及對(duì)偶句、反問句、感嘆句、詞語反復(fù)等,不僅使主人公的滿腔怨恨得到淋漓盡致的抒發(fā),而且句式整齊,節(jié)奏鮮明,具有強(qiáng)烈表達(dá)效果。
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竇娥冤PPT,第八部分內(nèi)容:課后作業(yè)
思考元雜劇與現(xiàn)代話劇的異同,然后完成下面的作業(yè):
把《竇娥冤》(第三折)改寫成話劇。自擬題目,字?jǐn)?shù)不限。
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