《詩(shī)經(jīng)二首》PPT
第一部分內(nèi)容：學(xué) 習(xí) 目 標(biāo)
1.識(shí)記文中有關(guān)通假字，掌握源自本文的成語(yǔ)。識(shí)記《詩(shī)經(jīng)》的有關(guān)文學(xué)常識(shí)。
2.誦讀課文，掌握《詩(shī)經(jīng)》的章法、句法特征。
3.學(xué)習(xí)《詩(shī)經(jīng)》的賦、比、興等表現(xiàn)手法。
4.理解所選三首詩(shī)歌的思想內(nèi)容，體會(huì)《詩(shī)經(jīng)》中的寫(xiě)實(shí)精神和現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法。
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詩(shī)經(jīng)二首PPT，第二部分內(nèi)容：《詩(shī)經(jīng)》簡(jiǎn)介
(1)《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集。包括西周初（公元前11世紀(jì)）至春秋中葉（公元前7世紀(jì)）500年間的詩(shī)歌，共305篇。先秦時(shí)代通稱為《詩(shī)》或《詩(shī)三百》。。因其書(shū)為毛公所傳，又稱《毛詩(shī)》，漢代以后儒家奉為經(jīng)典，才稱為《詩(shī)經(jīng)》。
儒家奉有“四書(shū)”、“五經(jīng)”
“四書(shū)”指《大學(xué)》《論語(yǔ)》《中庸》《孟子》
“五經(jīng)”指《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《易》《春秋》
關(guān)于《詩(shī)經(jīng)》——地位
《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)文學(xué)史上第一部詩(shī)歌總集。
“五經(jīng)”之一：詩(shī)、書(shū)、禮、易、春秋
“六藝”之一：詩(shī)、書(shū)、禮、易、樂(lè)、春秋
不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言。 （《論語(yǔ)》）
《詩(shī)三百》，一言以蔽之，曰：思無(wú)邪。（《論語(yǔ)》）
關(guān)于《詩(shī)經(jīng)》——內(nèi)容
共305首，又稱“詩(shī)三百”，反映西周至春秋中期近500年間的古代社會(huì)生活。
《詩(shī)經(jīng)》分為“風(fēng)”“雅”“頌” 三大類。其中十五“國(guó)風(fēng)”占160篇。
風(fēng)：即15國(guó)風(fēng)，大多為民間歌謠；
雅：分“大雅”“小雅”，多為貴族創(chuàng)作的宮廷樂(lè)曲歌詞；
頌：宗廟祭祀樂(lè)歌。
關(guān)于《詩(shī)經(jīng)》——手法
《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌之源，其內(nèi)容以反映勞動(dòng)人民生活的“國(guó)風(fēng)”為主，故文學(xué)史上把這類詩(shī)稱為“風(fēng)體詩(shī)”。
《詩(shī)經(jīng)》的詩(shī)以四言為主，主要有“興”
“比”“賦”三種表現(xiàn)手法：
興：先言他物以引起所詠之辭。
比：借物托情。
賦：鋪陳敘事。
(2)《詩(shī)經(jīng)》按樂(lè)曲分為“風(fēng)”、“雅”、“頌”三部分。 “風(fēng)”指“十五國(guó)風(fēng)”，即指當(dāng)時(shí)15個(gè)王國(guó)的詩(shī)歌，絕大部分是民間歌謠，是《詩(shī)經(jīng)》中最具有人民性的部分；“雅”是朝廷樂(lè)曲，有“大雅”和“小雅”；“頌”是宗廟祭祀的樂(lè)曲，有“周頌”、“魯頌”、“商頌”。“雅”和“頌”，都是統(tǒng)治階級(jí)在特定場(chǎng)合所用的樂(lè)歌。
（3）“國(guó)風(fēng)”是《詩(shī)經(jīng)》中的精華，是我國(guó)古代文藝寶庫(kù)中璀璨的明珠。它和屈原的《離騷》后人經(jīng)常把它們并稱為“風(fēng)騷”，本用來(lái)指兩大文學(xué)流派，后人多用來(lái)指文人如“遷客騷人”。但是再后來(lái)的許多文學(xué)作品中出現(xiàn)的“風(fēng)騷”其意卻大相徑庭，如“惜秦皇漢武，略輸文采，唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷”“身量苗條，體格風(fēng)騷”“賣(mài)弄風(fēng)騷”等。
“國(guó)風(fēng)”中的周代民歌以絢麗多彩的畫(huà)面，反映了勞動(dòng)人民真實(shí)的生活，表達(dá)了他們對(duì)受剝削、受壓迫的處境的不平和爭(zhēng)取美好生活的信念，是我國(guó)現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌的源頭。
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詩(shī)經(jīng)二首PPT，第三部分內(nèi)容：（衛(wèi)風(fēng)）氓
整體感知
這些詩(shī)歌在形式上有何特點(diǎn)？
★ 題目：題目取自于句首，并不是標(biāo)題，不能代表詩(shī)篇的內(nèi)容。
★ 句子：基本句式是四言，朗讀時(shí)一般讀成“2—2”節(jié)拍。
★ 結(jié)構(gòu)：采用疊章的形式，即重復(fù)的章節(jié)，意義和字面上都只有少量的改變。
★ 語(yǔ)匯：大量使用了雙聲、疊韻、疊字。
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分析文本
1、閱讀全文,嘗試給各段擬一個(gè)小標(biāo)題？
第一章：男子求婚，女子許婚
第二章：男女戀人相思、結(jié)婚
第三章：勸誡女子不要癡情
第四章：控告男子移情別戀
第五章：補(bǔ)敘多年的（憶）苦楚和處境
第六章：今昔對(duì)比的怨恨和決絕
2、作者運(yùn)用第一人稱順著婚戀三部曲的順序來(lái)寫(xiě)，采用的是什么樣的寫(xiě)作方法？
明確：回憶和對(duì)比。
1-2章，追敘戀愛(ài)生活。姑娘既癡情，又溫柔，充滿幸福的憧憬。
學(xué)習(xí)“戀愛(ài)”部分
（1）指名學(xué)生朗讀。
（2）教師提問(wèn)：在第一節(jié)中，詩(shī)作的敘事節(jié)奏頗似電影蒙太奇手法，選取了三個(gè)視覺(jué)效果極強(qiáng)的場(chǎng)面來(lái)表現(xiàn)。請(qǐng)用簡(jiǎn)煉的語(yǔ)言概括出這三個(gè)場(chǎng)景。
明確：初次相逢 定情相送 約期相別
（3）提問(wèn)：在這些場(chǎng)景中表現(xiàn)了兩人什么性格？姑娘與心上人約定了婚期，在漫長(zhǎng)的等待中，姑娘是什么樣的表現(xiàn)？
明確：男青年急躁、任性，姑娘則溫柔、體貼。 “乘彼 垣”等六句繪聲繪色地描述了熱戀中的少女的心理及表現(xiàn)。
“復(fù)關(guān)”大概是男青年的居住地。姑娘一會(huì)“泣涕漣漣”一會(huì)兒“載笑載言”，足見(jiàn)對(duì)男青年的思念及深情。戀愛(ài)中的姑娘是那樣的天真、活潑、熱烈。
（4）提問(wèn)：“爾卜爾筮”等四句表明戀愛(ài)終于有了結(jié)果。這是一段怎樣的姻緣？
明確：神靈顯示，這是一段天賜良緣。“以我賄遷”，娘家以豐厚的嫁妝祝佑著女兒的幸福。姑娘帶著對(duì)幸福生活的憧憬嫁給了男青年。至此，一個(gè)完整的敘事段落結(jié)束。
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總結(jié)全文
《氓》是一首敘事詩(shī)，經(jīng)第一人稱的口吻，敘述女主人公與“氓”從初戀，結(jié)婚到被遺棄的痛苦經(jīng)歷。表達(dá)了她怨恨的感情和決絕的態(tài)度，塑造了一個(gè)勤勞、溫柔、堅(jiān)強(qiáng)的女性形象。
全詩(shī)大致按事實(shí)發(fā)展的過(guò)程敘述這一悲劇的始末。第三章為全詩(shī)的轉(zhuǎn)折，詩(shī)中肯有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)主義精神，運(yùn)用比興的藝術(shù)手法及對(duì)比的手法，將抒情、敘事、議論熔一爐而增加了敘事的感染力和抒情的深度。全詩(shī)韻律和諧，塑造了一個(gè)勤勞、溫柔、堅(jiān)強(qiáng)的婦女形象。她的遭遇值得我們同情，她的人格值得我們尊敬，而男青年的作法則應(yīng)遭到我們的唾棄。
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合作探究
你認(rèn)為“氓”是個(gè)怎么樣的人？你如何看待《氓》中女主人公的婚姻悲��？
男主人公“氓”可以說(shuō)是男權(quán)社會(huì)時(shí)的一個(gè)代表性的人物。在求婚時(shí)，他對(duì)女主人公的感情或許是真摯的，但是隨著時(shí)間的流逝，女主人公容顏的漸衰，他的愛(ài)情也隨風(fēng)而去，全然不念往日的恩愛(ài)，無(wú)情地遺棄了妻子，是一個(gè)對(duì)家庭不負(fù)責(zé)任的、始亂終棄的家伙。
參考意見(jiàn)：女主人公的悲劇具有一定的必然性和普遍性，這是由社會(huì)特點(diǎn)決定的。
在男權(quán)社會(huì)中，女性在經(jīng)濟(jì)、政治上都處于附屬地位，她們的生活天地都很狹小，生活的幸福與否都維系在丈夫身上，，如果遇上一個(gè)對(duì)感情、對(duì)家庭不負(fù)責(zé)任的丈夫，那她的悲劇是不可避免的。
《衛(wèi)風(fēng)·氓》反映不合理的婚姻給婦女造成極大的痛苦，表達(dá)青年男女對(duì)美滿婚姻的向往和追求，是這首愛(ài)情詩(shī)的重要主題。這首詩(shī)詳細(xì)地交代了一個(gè)女子遭遇的婚姻悲��；從這首詩(shī)歌的內(nèi)容來(lái)看，均是以寫(xiě)實(shí)為主的，故后來(lái)的文學(xué)評(píng)論家將這種寫(xiě)實(shí)藝術(shù)定評(píng)為現(xiàn)實(shí)主義，《詩(shī)經(jīng)》便成了我國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的源頭。其取材于生活，真切地反映生活，突出真景物，寫(xiě)出真感情的寫(xiě)實(shí)風(fēng)格，以及“饑者歌其食，勞者歌其事”的現(xiàn)實(shí)主義精神對(duì)后世文學(xué)影響極大。
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歸納小結(jié)
本詩(shī)的主題
詩(shī)歌敘述了女子從戀愛(ài)到被遺棄的經(jīng)過(guò)，批判男子的負(fù)心，揭示當(dāng)時(shí)不合理的婚姻帶給婦女深刻的痛苦。
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詩(shī)經(jīng)二首PPT，第四部分內(nèi)容：《采薇》
正音正字
歲亦莫止 mù
獫狁之故 xiǎn yǔn
載渴載饑 zài
王事靡盬 gǔ
四牡骙骙 kuí
小人所腓 féi
象弭魚(yú)服 mǐ
雨雪霏霏 yù
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整體感知
第一章，寫(xiě)士兵為抗擊外族的侵犯，背井離鄉(xiāng)，久久不得歸家，而產(chǎn)生的悲傷、厭戰(zhàn)和對(duì)外族的仇恨。首四句，以薇菜漸次生長(zhǎng)和時(shí)間的推移來(lái)起興，來(lái)表達(dá)士兵久役于外不得歸家的怨敵、思家與盼歸的心情。“靡室靡家”和“不遑啟居”是這一心情產(chǎn)生的主要原因。
當(dāng)時(shí)的兵役制度是二年為期限，可是本詩(shī)中的戰(zhàn)士的服役看上去沒(méi)有期限，士兵歸家變得遙遙無(wú)期，這自然要引起征卒的不滿和對(duì)家鄉(xiāng)更強(qiáng)烈的思念。以下幾章都是圍繞著這個(gè)基調(diào)敘寫(xiě)的。
第二、三章，寫(xiě)軍旅生活之勞苦。朱熹在《詩(shī)集傳》中說(shuō)“言戍人念歸期之遠(yuǎn)，而憂勞之甚，然戍事未已，則無(wú)人可使歸而問(wèn)其室家之安否也。”詩(shī)仍以薇菜逐漸長(zhǎng)得柔嫩、粗硬起興，暗示時(shí)間流逝，易年更歲，可是役期卻無(wú)止境，軍旅生活又異常痛苦，轉(zhuǎn)戰(zhàn)不止，饑渴勞頓。而“靡使歸聘”和“我行不來(lái)”，則表達(dá)了邊關(guān)和故鄉(xiāng)相隔萬(wàn)里，關(guān)山阻斷，音訊全無(wú)，由此而引發(fā)的強(qiáng)烈的思?xì)w之情。
第四、五章，直接寫(xiě)戰(zhàn)事。這兩章是在前面基礎(chǔ)上的對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的具體描寫(xiě)，通過(guò)對(duì)馬、車(chē)、象弭、魚(yú)服、將帥和士兵生動(dòng)而形象的刻劃，從另一個(gè)側(cè)面反映了“憂心烈烈”、“憂心孔疚”的原因，也使前面的“王事靡盬”落到了實(shí)處。從而進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了正是因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)頻繁，居無(wú)定所，作為兵營(yíng)中最底層的士兵才歸家無(wú)望，思鄉(xiāng)心切。
第六章，寫(xiě)戍卒歸途中悲傷痛苦的心情。有了前面的一系列鋪墊，經(jīng)過(guò)出生入死的戰(zhàn)斗之后，戰(zhàn)爭(zhēng)的幸存者終于踏上了歸家的路途。但作品并沒(méi)有寫(xiě)士卒勝利后的喜悅，而是營(yíng)造了昔日楊柳依依、如今雨雪霏霏的場(chǎng)景，寫(xiě)的是歷經(jīng)磨難之后內(nèi)心深處的凄涼和悲苦，而且“行道遲遲，載饑載渴”，歸鄉(xiāng)的路依然那么艱難。
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整體思路
一、思?xì)w（1—3章）
二、戰(zhàn)事（4—5章）
車(chē)馬之盛，戍卒辛勞。
三、歸途（6章）
歸途情景，痛定思痛。
表現(xiàn)了普通士兵在離鄉(xiāng)出征歲月里的艱苦生活和內(nèi)心傷痛，表達(dá)了對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的不滿和對(duì)故鄉(xiāng)的思念。
這是“比興”的手法。以“薇”的從“作”到“柔”到“剛”的生長(zhǎng)過(guò)程，暗示的時(shí)間的流逝和戍邊的漫長(zhǎng)。
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主題探究
《采薇》一詩(shī)描寫(xiě)西周時(shí)期一位飽嘗服役思家之苦的戍邊戰(zhàn)士在歸途中所思所想，表現(xiàn)了普通士兵在離鄉(xiāng)出征歲月里的艱苦生活和內(nèi)心傷痛，抒發(fā)了對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的不滿和對(duì)故鄉(xiāng)的思念。
寫(xiě)作特色
一、細(xì)節(jié)描寫(xiě)（如對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的描寫(xiě)，不直接寫(xiě)廝殺，而是寫(xiě)戰(zhàn)車(chē)戰(zhàn)馬、象弭魚(yú)服，勞累奔波）
二、情景交融（最后一章）
三、重章疊句，音節(jié)和諧（開(kāi)頭三章）
四、比興
五、反襯
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詩(shī)經(jīng)二首PPT，第五部分內(nèi)容：延伸拓展
前人的評(píng)價(jià)
東晉謝安問(wèn)子弟們《詩(shī)經(jīng)》中何句最佳，謝玄曰：“昔我往矣，楊柳依依；今我來(lái)思，雨雪霏霏。”
清沈德潛謂其“實(shí)是佳句”。
清王夫之認(rèn)為前兩句是“以樂(lè)景寫(xiě)哀”，后兩句“以哀景寫(xiě)樂(lè)”，從而達(dá)到了“倍增其哀樂(lè)”的藝術(shù)效果。
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