人教版高中語文必修一《紅燭》PPT優(yōu)秀課件，共20頁。
作者名片
聞一多（1899—1946）原名聞家驊，湖北浠水人
中國現(xiàn)代著名詩人、學者和民主戰(zhàn)士
作品簡介
聞一多早年參加新月社，提倡新格律體詩。他的詩具有極強的民族意識和民族氣質。代表作《紅燭》、《死水》具有沉郁奇麗的藝術風格，整齊、和諧的藝術表現(xiàn)，影響頗大。
其詩歌表現(xiàn)了對帝國主義和反動軍閥的痛恨，抒寫了對祖國和人民命運的深切關注，洋溢著強烈的愛國主義精神。
梳理內容結構
1.從詩歌題材的特點看，這是一首什么題材的詩？這種詩有什么特點？
詠物詩。詠物詩是托物言志的詩歌，通過對事物的詠嘆體現(xiàn)人文思想。詠物詩中所詠之“物”往往是作者的自況，與詩人的自我形象完全融合在一起，作者在描摹事物中寄托了一定的感情，或流露出自己的人生態(tài)度，或寄寓美好的愿望，或包含生活的哲理，或表現(xiàn)作者的生活情趣。
2.李商隱的詩句“蠟炬成灰淚始干”放在開頭，有什么作用？
該位置相當于現(xiàn)在文章的“題記”。
「蠟炬成灰淚始干」是全詩的引子，詩的主體部分就是扣住「灰」與「淚」（「自焚」與「流淚」）分兩層來展開抒情的。
要點明確
詩人懷著敬慕的心情贊嘆熒熒的紅燭。
“紅”是赤誠的象征。在這樣的紅燭面前，他提出了自我要求：「詩人啊/吐出你的心來比比，/可是一般顏色？」我們可以感受到，詩人的那顆心，晶明透亮，灼灼發(fā)熱。在這首詩中，可以說紅燭就是詩人，詩人就是紅燭，「人與物化，意與境融」。理解了這一點，對全詩的思想感情也就比較容易把握了。一個「吐」字；逼真的描狀了詩人那種火熱的愛國情感不吐不快的神態(tài)。
對紅燭自我犧牲精神的謳歌和贊嘆。
（1）這兩節(jié)用了哪些修辭手法？
比喻，詩人把蠟比作軀體，把火比做靈魂
設問，自問自答，生動地表現(xiàn)了思考覺悟的過程。反復，否定語氣更加強烈。
（2）作者對紅燭的認識經歷了怎樣的變化？
作者最初認為，軀體和靈魂是互相依存的，那么「為何更須燒蠟成灰，然后才放光出？」，認為紅燭自己「一誤再誤」，這十分「矛盾」，不可理解；后來，詩人對先前的認識進行了徹底的自我否定，理解了紅燭，并且由衷地贊美紅燭的奉獻精神。
詩人的思考，實際上反映了那個時代進步青年在探索人生真諦的思想歷程中，所遇到的矛盾和獲得的覺悟。
詩歌主旨
本詩抒發(fā)的愛國主義激情，具有震撼人們靈魂的力量。
紅燭精神是獻身祖國的精神。
紅燭燒蠟成灰，為創(chuàng)造光明而徹底的自我犧牲；紅燭傷心落淚，為創(chuàng)造光明而忍受被摧殘的痛苦，紅燭以“莫問收獲，但問耕耘”為宗旨，唯愿為世人創(chuàng)造光明。
這首詩是一個偉大的愛國者的心聲，他以赤誠之心熱愛祖國，熱愛人民。
紅燭的形象是詩人光輝人格的寫照，詩篇閃耀著詩人人格美的光輝。
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