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《基督教的興起和法蘭克王國(guó)》PPT優(yōu)質(zhì)課件

《基督教的興起和法蘭克王國(guó)》PPT優(yōu)質(zhì)課件 詳細(xì)介紹:

《基督教的興起和法蘭克王國(guó)》PPT優(yōu)質(zhì)課件《基督教的興起和法蘭克王國(guó)》PPT優(yōu)質(zhì)課件

部編版九年級(jí)歷史上冊(cè)《基督教的興起和法蘭克王國(guó)》PPT優(yōu)質(zhì)課件,共23頁(yè)。

基督教的興起

1世紀(jì),耶穌(Jesus)在巴勒斯坦地區(qū)布道,信眾稱耶穌為“救世主”(Christ),在此基礎(chǔ)上,基督教( Christianity )創(chuàng)立。

歐洲中世紀(jì)信仰基督教,以耶穌誕生時(shí)間為界。在耶穌誕生之后的日期,稱為主的年份Anno Domini(A.D.);在耶穌誕生之前,稱為主前Before Christ(B.C.)。

313年,君士坦丁一世頒布《米蘭敕令》,承認(rèn)了基督教的合法地位。

4世紀(jì)末,狄?jiàn)W多西一世將基督教確定為國(guó)教,促進(jìn)了基督教的傳播。

392年,基督教成為羅馬帝國(guó)國(guó)教。

羅馬教區(qū)聲譽(yù)崇高,主教獲“教皇”稱號(hào)。

395年,羅馬帝國(guó)分裂,教皇趁機(jī)發(fā)展勢(shì)力。

1054年,基督教分裂為天主教和東正教。

法蘭克王國(guó)

476年,西羅馬帝國(guó)滅亡。 

西羅馬帝國(guó)滅亡前后,日耳曼(German)人在西歐建立了許多大小不同的王國(guó),被稱為“蠻族王國(guó)” 。

481年,克洛維(Clovis I)建立法蘭克王國(guó)(Frankish Kingdom),逐漸成為西歐最強(qiáng)大的王國(guó)。

496年,克洛維皈依基督教,承認(rèn)羅馬教會(huì)在歐洲的重要地位。受其影響,整個(gè)法蘭克王國(guó)都信仰了基督教。

傳說(shuō)克洛維征討阿勒曼尼人時(shí)屢戰(zhàn)屢敗,遂向上帝祈禱,最終獲勝。克洛維遂于戰(zhàn)后率領(lǐng)3000名法蘭克戰(zhàn)士皈依基督教?寺寰S皈依可以視為法蘭克王國(guó)及中世紀(jì)歐洲形成教俗二元體制的起點(diǎn)。

克洛維保留了原來(lái)羅馬大地主的土地,把原屬羅馬國(guó)有的土地和無(wú)主土地賜給教會(huì)和部下,從而取得了羅馬教會(huì)、信基督教的高盧羅馬人和部下的廣泛支持。 

法蘭克人新地主和羅馬地主共同組成了法蘭克王國(guó)的封建主階級(jí),并且在政治上緊密聯(lián)合,穩(wěn)固了法蘭克王國(guó)的基本盤。新型的法蘭克王國(guó)逐步發(fā)展成為第一個(gè)成功的日耳曼—羅馬國(guó)家。

封君與封臣

8世紀(jì)前期,法蘭克王國(guó)對(duì)土地分封形式進(jìn)行改革,建立封君封臣制度。11世紀(jì),這種以土地的封賜為紐帶而形成的封建制度(Feudalism)在西歐已經(jīng)普遍存在。

封君封臣制最早來(lái)源于日耳曼傳統(tǒng)的親兵制、扈從制傳統(tǒng)以及羅馬土地法的“護(hù)院”制度傳統(tǒng),都具有人身依附關(guān)系。

封君(Lord):賞賜封地(Fief),保障封臣榮譽(yù)、人身和財(cái)產(chǎn)安全,提供保護(hù)。

封臣(Vassal):效忠于封君,無(wú)償服兵役、提供金錢。

封臣即附庸只承認(rèn)自己直接受封的領(lǐng)主為封主,而對(duì)自己封主的封主卻沒(méi)有臣屬關(guān)系。

通過(guò)封君封臣制和農(nóng)奴制,使等級(jí)依附關(guān)系在西歐中世紀(jì)社會(huì)自上而下無(wú)處不在,社會(huì)成為赤裸裸的不平等社會(huì),一個(gè)人從屬于另一個(gè)人是那個(gè)時(shí)代的重要特征。

查理曼帝國(guó)

8世紀(jì),查理(Charlemagne)成為法蘭克王國(guó)國(guó)王。

中世紀(jì)歐洲最偉大的君主之一,法蘭克王國(guó)加洛林王朝國(guó)王,神圣羅馬帝國(guó)奠基人,建立了囊括西歐大部分地區(qū)的查理曼帝國(guó)。他在行政、司法、軍事制度及經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)等方面都有杰出建樹(shù),并大力發(fā)展文化教育事業(yè)。被后世尊稱為“歐洲之父”。

800年前后,法蘭克王國(guó)的版圖擴(kuò)展到今天的意大利北部、西班牙北部和德國(guó)西部的廣大地區(qū),與原來(lái)西羅馬帝國(guó)的歐洲部分基本相當(dāng),成為當(dāng)時(shí)西歐最大的王國(guó)。

查理繼續(xù)實(shí)行鼓勵(lì)基督教發(fā)展的政策,把王國(guó)劃分為很多教區(qū),命令每個(gè)教區(qū)的人民把每年收入的1/10貢獻(xiàn)給教會(huì)稱為“什一稅”。教會(huì)因此變得富有起來(lái),勢(shì)力也越來(lái)越大。

814年,查理曼去世,強(qiáng)盛一時(shí)的帝國(guó)很快走向分裂。

843年,查理曼的三個(gè)孫子締結(jié)條約,將帝國(guó)一分為三,形成以后德意志、法蘭西和意大利三個(gè)國(guó)家的錐形。

查理曼去世后,其子路易即位,因其昏庸被子嗣逼迫退位。路易去世后,長(zhǎng)子羅退爾繼位,弟弟路易、查理挑起內(nèi)戰(zhàn),三兄弟簽訂《凡爾登條約》,法蘭克王國(guó)一分為三。

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