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《緣事析理 學(xué)習(xí)寫得深刻》PPT

《緣事析理 學(xué)習(xí)寫得深刻》PPT 詳細(xì)介紹:

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《緣事析理 學(xué)習(xí)寫得深刻》PPT

第一部分內(nèi)容:目標(biāo)達(dá)成

1.片段目標(biāo):了解辨析事理的幾種方法,懂得如何在事物的表象中發(fā)現(xiàn)深刻的哲理。

2.成文目標(biāo):圍繞話題,進(jìn)行寫作構(gòu)思,寫一篇具有一定思想內(nèi)涵的文章。

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緣事析理學(xué)習(xí)寫得深刻PPT,第二部分內(nèi)容:技法指導(dǎo)

“深刻”是“發(fā)展等級”的第一項(xiàng)要求,是高考作文獲得高分的一個(gè)重要方面。所謂深刻,就是能從社會(huì)生活和材料中發(fā)現(xiàn)人所未見或不曾注意到的東西,而不是只停留在事物的表面現(xiàn)象上說一些空泛的不痛不癢的話。好的文章應(yīng)有所興寄,有的文章一望到底,清如開水,淡而無味,難以引起讀者的情感共鳴,自然是膚淺而不深刻。

怎樣才能把文章寫得“深刻”呢?我們可以從以下幾方面入手。

一、儲(chǔ)備生活素材,積累思想底蘊(yùn)

“問渠那得清如許?為有源頭活水來。”要做生活的有心人,關(guān)心社會(huì)、身邊瑣事,留意山川河流、花草樹木,凡事盡可能深入地去想一想,在平凡的事物中挖掘出其中的灼灼新意,從中捕捉寫作素材;經(jīng)常閱讀書報(bào),積累古今中外的典型事例,包括文學(xué)作品和現(xiàn)實(shí)生活的人和事,以及千古傳誦不衰的經(jīng)典句段等。獨(dú)到深刻的思想的獲得需要用生命去體驗(yàn),需要用閱讀去滋養(yǎng),始終關(guān)注現(xiàn)實(shí),關(guān)注社會(huì),以提高認(rèn)識,積累思想,為考場臨場發(fā)揮提供厚實(shí)的“給養(yǎng)”。  

“一粒沙中看世界,半瓣花上說人情。”讓我們用一雙慧眼及時(shí)發(fā)現(xiàn)并打撈生活海洋深處的珍珠,大千世界一定會(huì)不斷地向我們奉送作文的精品。

二、加強(qiáng)思維訓(xùn)練,提高辯證能力

所謂辯證思維,指的是運(yùn)用普遍聯(lián)系、對立統(tǒng)一等觀點(diǎn)分析問題、解決問題的一種思維方式,它涵蓋了主觀與客觀、理論與實(shí)踐、量變與質(zhì)變、一般與特殊、必然與偶然、現(xiàn)象與本質(zhì)、外因與內(nèi)因、運(yùn)動(dòng)與靜止、動(dòng)機(jī)與效果、主要矛盾與次要矛盾、矛盾的主要方面與次要方面、主流與支流、整體與局部、相對與絕對、內(nèi)容與形式以及事物間互相轉(zhuǎn)化等諸多方面。寫作時(shí)運(yùn)用辯證思維,可以增強(qiáng)文章的深刻性和思辨色彩,取得無可辯駁的表達(dá)效果,從而體現(xiàn)出你的不同凡響的膽識和能力。

孟子有言:“譬如掘井,掘井九仞,而不及泉,猶為棄井也。”隔行不隔理,作文也須深加開掘,多向思考,方可確立深刻的論點(diǎn)。比如,讀了達(dá)·芬奇畫蛋的故事,許多人在提出“要苦練基本功”的論點(diǎn)之后往往也就止步不前了。而作家秦牧則不同,他的《畫蛋·練功》一文,在闡述打好基礎(chǔ)、苦練基本功的基礎(chǔ)上,又進(jìn)而提出了“畫蛋、練功這樣的事情,應(yīng)該包含在藝術(shù)工作者整整一生中”的中心論點(diǎn)。由于他沒有淺嘗輒止,而是在深入開掘事物的普遍意義上狠下工夫,他所提出的論點(diǎn)也就顯得格外深刻了。

對議論類文章而言,一般包括這樣幾個(gè)方面:

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緣事析理學(xué)習(xí)寫得深刻PPT,第三部分內(nèi)容:范文賞析

知之·行之·思之

(2009年高考廣東滿分卷)

古語云:“易有三訓(xùn),一訓(xùn)簡易,二訓(xùn)變易,三訓(xùn)不易”,“易與天地準(zhǔn)”,之于常識,不也是如此嗎?我們生活在常識中,“春暖花開”、“秋高氣爽”,我們不假思索地運(yùn)用它們,是為簡易;同一事物不同時(shí)刻有不同的表現(xiàn),變化無窮,是為變易;常識由生活而來,經(jīng)久適用,是為不易。故莊子云:“道在便溺。”因常識,于生活,我們泰然。(由“易有三訓(xùn)”入題,對“常識”的理解比一般同學(xué)深刻。)

老子云:“大象若希”。正是由于常識之于我們太過習(xí)慣了,時(shí)常,我們會(huì)無所察覺,如同時(shí)空之于我們過于靜止與絕對,在愛氏之前,我們被蒙騙了千萬年。于是我們在恍然后明白,常識雖常,但亦要知之、行之、思之。(提出三個(gè)分論點(diǎn)。)

所謂的對常識的知之,并非僅僅為熱則減衣、寒則添衣的自然反射,而是對自然存在的用心觀察。沒有這用心,何來常識?沒有常識,何以行之?不得而行之,必遭禍患。譬如之于人,了解交通擁擠之時(shí)間,于約會(huì)便不會(huì)誤時(shí);又譬如拿破侖不知俄國之地廣與冬天之寒冷,便因俄國堅(jiān)壁清野而為滑鐵盧之役埋下伏筆。(分析論證第一個(gè)分論點(diǎn):知之。)

所以對于常識,要知之。(總結(jié)第一個(gè)分論點(diǎn),自然過渡。)

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緣事析理學(xué)習(xí)寫得深刻PPT,第四部分內(nèi)容:嘗試寫作

 (一)巧調(diào)“紅蟻兵”

在甘蔗林里,害蟲蔗螟對甘蔗的破壞十分嚴(yán)重。人們想了許多方法來對付蔗螟,都無濟(jì)于事。然而,小小的紅螞蟻卻能對付兇惡的蔗螟。一發(fā)現(xiàn)害蟲,紅螞蟻就會(huì)毫不猶豫地沖上去,把蔗螟咬死。如何使每塊甘蔗園都布下紅螞蟻的“戰(zhàn)場”,對蔗螟展開全面殲滅戰(zhàn)呢?蔗農(nóng)們在生產(chǎn)實(shí)踐中,想出了一個(gè)調(diào)遣“紅蟻兵”的好辦法。

每年四五月間,最怕水災(zāi)的紅螞蟻知道南方的雨季開始了,就得離開自己的家園,從低地向高處轉(zhuǎn)移。蔗農(nóng)們就趁機(jī)把一只只細(xì)管子插在紅螞蟻轉(zhuǎn)移的路上。管子是蘆葦制的,上下兩節(jié),節(jié)中有一個(gè)小孔。逃難中的紅螞蟻發(fā)現(xiàn)這個(gè)理想的“避難所”,就成群結(jié)隊(duì)地鉆進(jìn)管子里,還用泥土封住上面的空洞。

幾天以后,蔗農(nóng)們就把所有用泥封口的管子收集起來。

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緣事析理學(xué)習(xí)寫得深刻PPT,第五部分內(nèi)容:實(shí)戰(zhàn)練筆

1.西方詩人從一粒沙中看世界,從一朵花中看大氣;中國詩人從長江流水看到歲月消逝,從月圓月缺中看到事物的變化……你從大自然中看到了什么?請以“來自大自然的啟示”為題寫一篇文章。

[思路提示]

(1)各種自然現(xiàn)象給人類以啟示,如山的穩(wěn)重,水的靈動(dòng),月的陰晴圓缺等都能引起我們?nèi)祟惖乃伎。采用小?biāo)題形式:天高云淡,仁者樂山——舉陶淵明、王維等愛山的事例來證明“智者愛山,因?yàn)樗麄冊谕回5姆鍘n中看到了滄桑,感覺到了生命的歸屬”的論點(diǎn);風(fēng)生水起,智者樂水——用李白、蘇軾等愛水的事例證明“仁者愛水,因?yàn)樗麄冊诙_说牧魉锌吹搅松鷼,恍若含情脈脈的明眸,總是有種洞察人心的睿智”的論點(diǎn);觀山瞰海,身未動(dòng),心亦遠(yuǎn)。緊扣前面兩個(gè)分論點(diǎn)總結(jié)全文:一花一世界,一物一太極;我們靠山立志借水傳情;用山使我們豁達(dá),用水使我們內(nèi)斂,智者當(dāng)二者兼?zhèn)。山水乃生命之源,孕育著我們中華民族幾千年的道德倫理,是我們需要用一生的時(shí)間去體會(huì)的哲學(xué)。 

(2)自然界的生靈給我們很多啟示。如:從動(dòng)植物的生老病死——啟示出生命的可貴——為什么我們的生命是可貴的?——我們要怎樣做才能使人生過得有意義——用精彩的排比段落贊頌生命的可貴和美好。

(3)大自然身上的累累傷痕給我們?nèi)祟愒S多啟示。

寫人類破壞大自然的危害(可從江河湖海的嚴(yán)重污染導(dǎo)致淡水危機(jī)寫起)——我們要怎樣保護(hù)大自然——采取保護(hù)措施的結(jié)果及繼續(xù)破壞的惡果——保護(hù)自然已刻不容緩。

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緣事析理學(xué)習(xí)寫得深刻PPT,第六部分內(nèi)容:思路提示

(1)表象與本質(zhì)——材料中的“父親”就是被表象迷惑而不去開挖,要透過現(xiàn)象看到本質(zhì)。

如:由材料中父親犯的錯(cuò)誤聯(lián)想到人經(jīng)常只看到事物的表面,從而提出本文論點(diǎn)“我們要擦亮眼睛,追求真理本質(zhì)”——提出三個(gè)分論點(diǎn):擦亮你的眼睛,不要被事物表面迷惑;擦亮你的眼睛,讓錯(cuò)誤無處可逃;擦亮你的眼睛,用智慧主導(dǎo)生活——總結(jié)全文,深化論點(diǎn)。不要被表面假象蒙住雙眼,擦亮你的眼睛追求事物的內(nèi)在本質(zhì),徜徉在智慧的海洋里,在真理的長空中展翅翱翔。

(2)付諸實(shí)踐最重要,主觀臆測會(huì)偏離現(xiàn)實(shí)。很多時(shí)候,有些事人們之所以不去做,是他們認(rèn)為不可能。而實(shí)際上,許多的不可能只存在于人們的主觀想象之中。

如:由材料中母親創(chuàng)造了成功,父親卻只是站在成功的門上沒有邁進(jìn)去的事實(shí)引出本文論點(diǎn)“事情有大有小,只要去做總會(huì)成功”——可以舉貝多芬、劉翔等事例——總結(jié)自己的成功應(yīng)由自己創(chuàng)造,要絕對排除一切困難,困難再大也是虛偽的,再大的山頭也能當(dāng)石頭。

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