統(tǒng)編版高中政治必修四《人的認(rèn)識從何而來》探索認(rèn)識的奧秘PPT免費(fèi)課件，共44頁。
學(xué)業(yè)質(zhì)量要求
1.掌握實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn),培養(yǎng)科學(xué)精神。
2.通過學(xué)習(xí)理解和把握實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ),反對實(shí)踐與認(rèn)識相互決定的錯誤觀點(diǎn),培養(yǎng)科學(xué)精神。
3.深刻理解和把握一切認(rèn)識來源于實(shí)踐,一切認(rèn)識都要服務(wù)于實(shí)踐,牢固樹立實(shí)踐第一的觀點(diǎn),形成政治認(rèn)同,提高參與社會實(shí)踐的公共參與意識。
核心要點(diǎn)提煉
1.認(rèn)識的兩種形式:感性認(rèn)識和理性認(rèn)識。
2.實(shí)踐的三種基本形式:改造自然的生產(chǎn)實(shí)踐、變革社會的實(shí)踐、探索世界規(guī)律的科學(xué)實(shí)驗(yàn)活動。
3.實(shí)踐的三個特點(diǎn):客觀物質(zhì)性、主觀能動性、社會歷史性。
4.實(shí)踐決定認(rèn)識的四個表現(xiàn):實(shí)踐是認(rèn)識的來源,實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的動力,實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn),實(shí)踐是認(rèn)識的目的。
自主預(yù)習(xí)
一、認(rèn)識與實(shí)踐
1.認(rèn)識的本質(zhì):認(rèn)識是主體對客體的能動反映。
2.認(rèn)識的形式:感性認(rèn)識和理性認(rèn)識是人們對客觀世界的兩種不同水平的反映形式,也是認(rèn)識過程的兩個不同階段。
(1)感性認(rèn)識的含義與形式:感性認(rèn)識是人們在實(shí)踐基礎(chǔ)上由感覺器官直接感受到的關(guān)于事物的現(xiàn)象、事物的外部聯(lián)系、事物的各個方面的認(rèn)識,包括感覺、知覺和表象三種形式。
(2)理性認(rèn)識的含義與形式:理性認(rèn)識是人們借助抽象思維在概括、整理大量感性材料的基礎(chǔ)上達(dá)到關(guān)于事物的本質(zhì)、全體、內(nèi)部聯(lián)系和事物自身規(guī)律性的認(rèn)識,包括概念、判斷和推理三種形式。
(3)感性認(rèn)識與理性認(rèn)識的關(guān)系:感性認(rèn)識是認(rèn)識的初級階段,理性認(rèn)識是認(rèn)識的高級階段,感性認(rèn)識有待于發(fā)展、深化為理性認(rèn)識,理性認(rèn)識依賴于感性認(rèn)識,二者相互滲透、相互包含,具有辯證統(tǒng)一關(guān)系。
判一判理性認(rèn)識都是正確的。
提示 錯誤。理性認(rèn)識是關(guān)于事物的本質(zhì)、全體、內(nèi)部聯(lián)系和事物自身規(guī)律性的認(rèn)識,有正確與錯誤之分。
3.實(shí)踐的含義:實(shí)踐是人們改造客觀世界的物質(zhì)性活動。
4.實(shí)踐的形式:人類基本的實(shí)踐活動形式包括改造自然的生產(chǎn)實(shí)踐、變革社會的實(shí)踐、探索世界規(guī)律的科學(xué)實(shí)驗(yàn)活動等。
5.實(shí)踐的特點(diǎn)
(1)實(shí)踐具有客觀物質(zhì)性。實(shí)踐的基本要素包括實(shí)踐的主體、實(shí)踐的對象和實(shí)踐的手段。
(2)實(shí)踐具有主觀能動性。實(shí)踐是人有目的、有意識的活動,人將在實(shí)踐中形成的認(rèn)識用于指導(dǎo)實(shí)踐。
(3)實(shí)踐具有社會歷史性。實(shí)踐不是單個人的孤立的活動,而是處在一定社會關(guān)系中的人的活動。
判斷說明實(shí)踐是社會性的活動,因而脫離社會的孤立的實(shí)踐活動是不存在的。這一觀點(diǎn)對嗎?為什么?
提示 對。任何實(shí)踐都是在一定社會關(guān)系中進(jìn)行的,實(shí)踐具有社會性,脫離社會的孤立的實(shí)踐活動是不存在的,但孤立的實(shí)踐活動并不等于單個人的實(shí)踐活動,人們改造客觀世界的活動既可以采取集體行動,也可以表現(xiàn)為單個人的實(shí)踐活動,無論采取哪種方式,都是社會性的實(shí)踐活動。實(shí)踐的社會性排斥的只是脫離社會的孤立的實(shí)踐活動,并不排斥單個人的活動。同時,個人的活動也不排斥實(shí)踐的社會性。
二、實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)
1.實(shí)踐是認(rèn)識的來源
在實(shí)踐活動中,人們借助一定的手段同客觀物質(zhì)對象發(fā)生關(guān)系,從而獲得對客觀事物的認(rèn)識。
2.實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的動力
(1)認(rèn)識產(chǎn)生于實(shí)踐的需要。
(2)實(shí)踐的發(fā)展為人們提供日益完備的認(rèn)識工具,這些工具延伸了人類的認(rèn)識器官,促進(jìn)人類認(rèn)識的發(fā)展。
(3)實(shí)踐鍛煉和提高了人的認(rèn)識能力。
3.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)
(1)實(shí)踐處在主觀和客觀的交匯點(diǎn)上。
(2)通過實(shí)踐,人們可以把自己頭腦中的觀念的存在變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的存在。
(3)人們把指導(dǎo)自己實(shí)踐的認(rèn)識和實(shí)踐所產(chǎn)生的結(jié)果加以對照,從而檢驗(yàn)認(rèn)識是否正確地反映了客觀事物。
4.實(shí)踐是認(rèn)識的目的
認(rèn)識從實(shí)踐中來,最終還要回到實(shí)踐中去。認(rèn)識本身不是目的,改造世界才是認(rèn)識的目的。如果有了正確的認(rèn)識,卻脫離實(shí)踐,不為實(shí)踐服務(wù),那么這種認(rèn)識就失去了它的實(shí)際意義。
... ... ...
關(guān)鍵詞：人的認(rèn)識從何而來PPT課件免費(fèi)下載，探索認(rèn)識的奧秘PPT下載，.PPTX格式；
