統(tǒng)編版高中政治必修四《人的認識從何而來》探索認識的奧秘PPT免費課件，共44頁。
學業(yè)質(zhì)量要求
1.掌握實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準,培養(yǎng)科學精神。
2.通過學習理解和把握實踐是認識的基礎,反對實踐與認識相互決定的錯誤觀點,培養(yǎng)科學精神。
3.深刻理解和把握一切認識來源于實踐,一切認識都要服務于實踐,牢固樹立實踐第一的觀點,形成政治認同,提高參與社會實踐的公共參與意識。
核心要點提煉
1.認識的兩種形式:感性認識和理性認識。
2.實踐的三種基本形式:改造自然的生產(chǎn)實踐、變革社會的實踐、探索世界規(guī)律的科學實驗活動。
3.實踐的三個特點:客觀物質(zhì)性、主觀能動性、社會歷史性。
4.實踐決定認識的四個表現(xiàn):實踐是認識的來源,實踐是認識發(fā)展的動力,實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準,實踐是認識的目的。
自主預習
一、認識與實踐
1.認識的本質(zhì):認識是主體對客體的能動反映。
2.認識的形式:感性認識和理性認識是人們對客觀世界的兩種不同水平的反映形式,也是認識過程的兩個不同階段。
(1)感性認識的含義與形式:感性認識是人們在實踐基礎上由感覺器官直接感受到的關(guān)于事物的現(xiàn)象、事物的外部聯(lián)系、事物的各個方面的認識,包括感覺、知覺和表象三種形式。
(2)理性認識的含義與形式:理性認識是人們借助抽象思維在概括、整理大量感性材料的基礎上達到關(guān)于事物的本質(zhì)、全體、內(nèi)部聯(lián)系和事物自身規(guī)律性的認識,包括概念、判斷和推理三種形式。
(3)感性認識與理性認識的關(guān)系:感性認識是認識的初級階段,理性認識是認識的高級階段,感性認識有待于發(fā)展、深化為理性認識,理性認識依賴于感性認識,二者相互滲透、相互包含,具有辯證統(tǒng)一關(guān)系。
判一判理性認識都是正確的。
提示 錯誤。理性認識是關(guān)于事物的本質(zhì)、全體、內(nèi)部聯(lián)系和事物自身規(guī)律性的認識,有正確與錯誤之分。
3.實踐的含義:實踐是人們改造客觀世界的物質(zhì)性活動。
4.實踐的形式:人類基本的實踐活動形式包括改造自然的生產(chǎn)實踐、變革社會的實踐、探索世界規(guī)律的科學實驗活動等。
5.實踐的特點
(1)實踐具有客觀物質(zhì)性。實踐的基本要素包括實踐的主體、實踐的對象和實踐的手段。
(2)實踐具有主觀能動性。實踐是人有目的、有意識的活動,人將在實踐中形成的認識用于指導實踐。
(3)實踐具有社會歷史性。實踐不是單個人的孤立的活動,而是處在一定社會關(guān)系中的人的活動。
判斷說明實踐是社會性的活動,因而脫離社會的孤立的實踐活動是不存在的。這一觀點對嗎?為什么?
提示 對。任何實踐都是在一定社會關(guān)系中進行的,實踐具有社會性,脫離社會的孤立的實踐活動是不存在的,但孤立的實踐活動并不等于單個人的實踐活動,人們改造客觀世界的活動既可以采取集體行動,也可以表現(xiàn)為單個人的實踐活動,無論采取哪種方式,都是社會性的實踐活動。實踐的社會性排斥的只是脫離社會的孤立的實踐活動,并不排斥單個人的活動。同時,個人的活動也不排斥實踐的社會性。
二、實踐是認識的基礎
1.實踐是認識的來源
在實踐活動中,人們借助一定的手段同客觀物質(zhì)對象發(fā)生關(guān)系,從而獲得對客觀事物的認識。
2.實踐是認識發(fā)展的動力
(1)認識產(chǎn)生于實踐的需要。
(2)實踐的發(fā)展為人們提供日益完備的認識工具,這些工具延伸了人類的認識器官,促進人類認識的發(fā)展。
(3)實踐鍛煉和提高了人的認識能力。
3.實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準
(1)實踐處在主觀和客觀的交匯點上。
(2)通過實踐,人們可以把自己頭腦中的觀念的存在變?yōu)楝F(xiàn)實的存在。
(3)人們把指導自己實踐的認識和實踐所產(chǎn)生的結(jié)果加以對照,從而檢驗認識是否正確地反映了客觀事物。
4.實踐是認識的目的
認識從實踐中來,最終還要回到實踐中去。認識本身不是目的,改造世界才是認識的目的。如果有了正確的認識,卻脫離實踐,不為實踐服務,那么這種認識就失去了它的實際意義。
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