統(tǒng)編版高中語文選擇性必修中冊《修辭立其誠》《憐憫是人的天性》PPT課件，共79頁。
課程目標(biāo)
1．通讀全文，理解作者的重要觀點，并梳理全文的論述思路。
2．學(xué)習(xí)文中的多種論證方法。
3．體會文中對于“真”“善”的孜孜追求，培養(yǎng)自己成為一個具有良好品德的人。
作者簡介
張岱年(1909—2004)，字季同，別號宇同，河北獻縣人，中國著名的哲學(xué)家、哲學(xué)史家、國學(xué)大師，北京大學(xué)哲學(xué)系教授。曾任中國社會科學(xué)院哲學(xué)研究所兼職研究員、中國哲學(xué)史學(xué)會會長、中華孔子研究會會長、清華大學(xué)思想文化研究所所長等。張岱年先生1933年任清華大學(xué)助教，1936年寫成名著《中國哲學(xué)大綱》。1952年調(diào)任北京大學(xué)哲學(xué)系教授。1978年起張岱年擔(dān)任中國哲學(xué)教研室主任。
1979年中國哲學(xué)史學(xué)會成立，張岱年被推舉為會長。張岱年長期從事中國哲學(xué)史研究，著作等身，有極高的造詣和廣泛的建樹。他又是一位誨人不倦的導(dǎo)師，桃李滿天下。2004年4月24日，張岱年因患心肌梗死引起心衰竭，不幸逝世，享年95歲。
盧梭(JeanJacques Rousseau,1712—1778)，出生于日內(nèi)瓦，法國偉大的哲學(xué)家、教育家、思想家、文學(xué)家，18世紀(jì)法國大革命的思想先驅(qū)，啟蒙運動的代表人物之一。盧梭一生顛沛流離，曾當(dāng)過學(xué)徒、仆役等，因發(fā)表《論科學(xué)與藝術(shù)的復(fù)興是否有助于使風(fēng)俗日趨純樸》而聞名，主要著作還有《社會契約論》《論科學(xué)與藝術(shù)》等。1778年7月2日，盧梭在巴黎逝世。
寫作背景
修辭立其誠
本文寫于1992年。當(dāng)時，中國市場經(jīng)濟蓬勃發(fā)展，然而人心浮躁，甚至一些學(xué)者文人也因生活所需，急功近利，言辭浮夸。有感于此，張岱年先生寫了《修辭立其誠》一文，呼吁作文、為人都要“立其誠”。
“修辭立其誠”出自《周易》：“君子進德修業(yè)。忠信，所以進德也；修辭立其誠，所以居業(yè)也。”意思是君子致力于培育品德，增進學(xué)業(yè)，以忠信來培養(yǎng)品德，以修飾言辭來建立誠信，這是操持自己事業(yè)的立足點。“修辭”本指注重文化修養(yǎng)，后指修飾詞句。“修辭立其誠”指文章修辭要服從于內(nèi)容的真實。
主旨探微
本文圍繞“修辭立其誠”的具體含義，層層深入，既闡釋了“立其誠”的三層含義，又對現(xiàn)實中“立誠”方面存在的問題進行了分析和批判，倡議寫文章、做人都要說真話，講實話，表達自己的真實情感。
《憐憫是人的天性》這篇文章在批評霍布斯“人天生是惡人”觀點的基礎(chǔ)上，用事實指出，善是人的本性，憐憫心作為一種善，是人類最普遍和最有用的一種美德。憐憫心對于人類生活，對于調(diào)節(jié)人與人的關(guān)系具有重要意義。文章文筆流暢，思路清晰，很具有啟發(fā)作用。
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