部編版八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《馬說(shuō)》PPT精品課件(第2課時(shí))，共20頁(yè)。
學(xué)習(xí)情境
“物盡其用，人盡其才”是人才實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的理想境界。但在很多時(shí)候，特別是古代封建社會(huì)，人才被埋沒的現(xiàn)象非常嚴(yán)重，很多人才常哀嘆懷才不遇、生不逢時(shí)。人才被埋沒的原因是什么呢？今天這節(jié)課我們繼續(xù)學(xué)習(xí)韓愈的《馬說(shuō)》。
回顧全文，總結(jié)文章的論證思路：
第一段，提出論點(diǎn)：“世有伯樂,然后有千里馬”。說(shuō)明伯樂對(duì)千里馬命運(yùn)的決定作用，并具體描繪了千里馬的悲慘遭遇，寄予了無(wú)限同情。
第二段，揭示了千里馬被埋沒的直接原因和根本原因。段末用反問句表達(dá)了作者對(duì)食馬者的無(wú)知的憤怒和譴責(zé)。
第三段，總結(jié)全文，揭示食馬者愚妄無(wú)知。通過(guò)傳神的動(dòng)作和語(yǔ)言描寫活畫出食馬者愚妄無(wú)知的丑態(tài)，最后用一問一答的形式表達(dá)了作者的強(qiáng)烈憤慨和辛辣嘲諷。
此文的論證思路：文章開篇提出中心論點(diǎn)“世有伯樂，然后有千里馬”，闡述伯樂對(duì)千里馬的命運(yùn)有決定性作用；然后闡述千里馬被埋沒的原因,論證“世無(wú)伯樂”的危害性；接著刻畫食馬者淺薄無(wú)知的丑態(tài)；最后點(diǎn)明主旨“不知馬”。
學(xué)習(xí)任務(wù)
1.《馬說(shuō)》表面上是寫馬，可是讀著讀著，就感覺作者有點(diǎn)醉翁之意不在酒，似乎言在此而意在彼。那作者的言外之意到底是什么？
弄清三個(gè)形象的比喻義：
①“千里馬”喻人才；
②“伯樂”喻善于識(shí)別人才、賞識(shí)人才的封建統(tǒng)治者；
③“食馬者”喻愚妄淺薄的統(tǒng)治者，也就是摧殘人才、埋沒人才的人。
2.我們將文中的本體換成喻體來(lái)體會(huì)一下：
“世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。”
明確：世上先有賞識(shí)人才的人，然后才有人才。人才經(jīng)常有，可是賞識(shí)人才的人卻不常有。
原來(lái)，作者是借說(shuō)馬，來(lái)說(shuō)“人才”之事。這種借物來(lái)說(shuō)理的手法，就叫—— 托物寓意。
3.作者托“馬”這個(gè)物，寓什么意呢？
在韓愈看來(lái)：封建統(tǒng)治者應(yīng)當(dāng)善于識(shí)別人才，對(duì)有才能的人應(yīng)該：尊之以高爵，養(yǎng)之以厚祿，任之以重權(quán)，使之充分施展才干。
課堂小結(jié)
課文中，作者以伯樂和千里馬為喻，闡述了封建社會(huì)人才被埋沒的原因，揭露了統(tǒng)治者不善于識(shí)別人才、摧殘人才的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，抒發(fā)了作者懷才不遇、壯志難酬的憤懣。全文運(yùn)用托物寓意的寫法，以千里馬的命運(yùn)來(lái)比喻人才的命運(yùn)，文章采用反問、設(shè)問、排比等修飾手法，反復(fù)論述，層層深入，耐人尋味。
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