部編版九年級歷史上冊《希臘城邦和亞歷山大帝國》PPT教學(xué)課件，共25頁。
希臘城邦
希臘文明的開端
歐洲文明起源于希臘文明
希臘文明的開端是愛琴文明
古希臘地理環(huán)境與社會經(jīng)濟(jì)
地理特點：環(huán)海、多山、多島嶼，海上交通便利
經(jīng)濟(jì)特點：航海、工商業(yè)發(fā)達(dá)
政治特點：小國寡民、公民政治
城邦居民的權(quán)利義務(wù)
公民
成年男性公民有參與統(tǒng)治的權(quán)利；占有一定數(shù)量的土地是公民權(quán)的必要保障；參軍打仗是公民的義務(wù)。
非公民
外邦人：是自由人，但沒有政治權(quán)利，不能占有土地。
奴 隸：幾乎沒有任何權(quán)利和自由。
雅典民主政治
①擴大了公民的權(quán)利，公職人員幾乎都是從全體公民中抽簽產(chǎn)生，
②抽簽產(chǎn)生的主席團(tuán)輪流主持城邦日常事務(wù)，召集公民大會，主席團(tuán)主席也經(jīng)抽簽產(chǎn)生。
③公民大會是最高權(quán)力機構(gòu)，具有立法、司法等多種職前能。
④為了保證貧窮公民參政議政，建立了津貼制度。
積極：它為雅典的繁榮提供了政治上的條件和保障，成為古代民主政治的典范，對近現(xiàn)代民主政治的確立產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，開世界民主政治的先河。
局限性：
實質(zhì)：奴隸主民主政治，是奴隸主對奴隸的專政（全體成年男性公民才有權(quán)參政，外邦人、奴隸、婦女沒有任何政治權(quán)利）因而有其時代的局限性，采用的公民直接參政、輪流坐莊的形式導(dǎo)致的結(jié)果也并非總是公正的。
啟示：改革是經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會進(jìn)步的重要推動力，杰出人物對社會發(fā)展能起一定推動作用。
輝煌的希臘文化
希臘神話
希臘神話有什么特點？
“神人同形同性”
神人同形同性論是指人們認(rèn)為其他生命體或者類生物體都具有人類的情感，甚至具有自己的性格特質(zhì)的一種觀點。
《荷馬史詩》相傳是由盲詩人荷馬寫成，包括《伊利亞特》《奧德賽》兩部分。被稱為“希臘的圣經(jīng)”，是歐洲文學(xué)的老祖宗，也是了解早期希臘社會的主要文獻(xiàn)。
《荷馬史詩》是一部不朽的世界文學(xué)名作，是研究早期希臘社會的重要史料,歐洲文學(xué)創(chuàng)作的重要源泉。
亞歷山大帝國
馬其頓的崛起
公元前4世紀(jì)，希臘北部邊陲的馬其頓成為軍事強國。
公元前4世紀(jì)，馬其頓一躍而成為希臘北部重要國家。公元前338年夏，馬其頓軍與以雅典、底比斯軍為首的反馬其頓聯(lián)軍決戰(zhàn)，聯(lián)軍慘敗。戰(zhàn)后，希臘各邦被迫承認(rèn)馬其頓的霸主地位，只有斯巴達(dá)保持了自己的尊嚴(yán)。公元前336年，馬其頓國王腓力二世被波斯刺客殺死。腓力二世的兒子亞歷山大，當(dāng)年年僅20歲就繼位了，并以權(quán)謀和武力鎮(zhèn)壓了希臘人反馬其頓運動。
亞歷山大東征
亞歷山大東征的影響
消極性：
亞歷山大東征具有侵略性質(zhì)，給東方人民帶來巨大災(zāi)難，掠奪了東方世界的無數(shù)財富；
積極性：
①東征和帝國的建立促進(jìn)了東西方文化的大交匯；
②大量工商業(yè)者隨軍隊流動，加強了東西方之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系和貿(mào)易往來；
③亞歷山在帝國境內(nèi)大建造的新城，后來成為新的經(jīng)濟(jì)文化中心。
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