部編版八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《馬說(shuō)》PPT精品課件下載，共21頁(yè)。
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韓愈，字退之，河南河陽(yáng)人，唐代文學(xué)家。因其祖籍在昌黎,世稱(chēng)韓昌黎。他與柳宗元同是古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，同時(shí)，他又是唐宋八大家之首，其散文尤為著名，有“文起八代之衰”的美譽(yù)，著有《昌黎先生集》。
世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬，衹辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱(chēng)也。
譯文：世上有了伯樂(lè)，然后才會(huì)有千里馬。千里馬是經(jīng)常有的，可是伯樂(lè)卻不經(jīng)常有。因此，即使有了名貴的馬也只能在仆役的手下受到屈辱，跟普通的馬一同死在槽櫪之間，不以千里馬著稱(chēng)。
馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外現(xiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？
譯文：日行千里的馬，一頓有時(shí)能吃下一石糧食，喂馬的人不懂得要根據(jù)它日行千里的本領(lǐng)來(lái)喂養(yǎng)它。這樣的馬，雖有日行千里的能耐，卻吃不飽，力氣不足，它的才能和美好的素質(zhì)也就表現(xiàn)不出來(lái)，想要跟普通的馬相等尚且辦不到，又怎么能要求它日行千里呢？
本文通篇不離千里馬，難道只是說(shuō)“馬”嗎？
不是，作者是借千里馬難遇伯樂(lè)，最終被埋沒(méi)的遭遇，對(duì)埋沒(méi)人才現(xiàn)狀作了揭露。
文中的“伯樂(lè)”“千里馬”各比喻什么？
“伯樂(lè)”比喻善于識(shí)別人才的統(tǒng)治者；
“千里馬”比喻人才。
本文通過(guò)描寫(xiě)千里馬的遭遇，表達(dá)了韓愈怎樣的思想？
表達(dá)了作者懷才不遇，有志難酬的憤懣心情。
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