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《女?huà)z造人》PPT精品課件

《女?huà)z造人》PPT精品課件 詳細(xì)介紹:

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《女?huà)z造人》PPT精品課件

第一部分內(nèi)容:學(xué)習(xí)目標(biāo)

1.初步了解神話故事的特點(diǎn)。(重點(diǎn))

2.通過(guò)復(fù)述故事情節(jié),理解本文聯(lián)想與想象手法的運(yùn)用。(難點(diǎn))

3.激發(fā)想象力和探求未知領(lǐng)域的欲望,培養(yǎng)熱愛(ài)祖國(guó)文化的感情。(素養(yǎng))

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女?huà)z造人PPT,第二部分內(nèi)容:知識(shí)備查

神話常識(shí)

神話是民間文學(xué)的一種,是由人民集體口頭創(chuàng)作,表現(xiàn)對(duì)超能力的崇拜、斗爭(zhēng)及對(duì)理想的追求,對(duì)文化現(xiàn)象的理解與想象的故事。它的產(chǎn)生,對(duì)后世的文學(xué)藝術(shù)有深遠(yuǎn)的影響。神話大致分為三類(lèi)——創(chuàng)世神話、自然神話、英雄神話,其中以創(chuàng)世神話最為重要。創(chuàng)世神話又稱(chēng)開(kāi)辟神話,是人類(lèi)童年時(shí)期用想象的形式對(duì)自然、宇宙所做的幼稚解釋與描述,反映出古代人對(duì)天地宇宙和人類(lèi)由來(lái)的原始觀念。

神話特點(diǎn)

(1)神話把自然加以形象化,進(jìn)行了不自覺(jué)的藝術(shù)加工;

(2)神話創(chuàng)作的基礎(chǔ)是現(xiàn)實(shí)生活,創(chuàng)作方法則是浪漫主義的;

(3)神話表現(xiàn)了遠(yuǎn)古人類(lèi)征服自然的理想和信念。

正因?yàn)檫@樣,所以神話具有豐富多彩的想像、奇妙的情節(jié)和感人的藝術(shù)力量。正如馬克思說(shuō),它表現(xiàn)了“人類(lèi)童年時(shí)代的天真”,具有“永久的魅力”。

作者介紹

袁珂(1916—2001),四川新都人,神話學(xué)家。本名袁圣時(shí),筆名丙生、高標(biāo)、袁展等。著有《中國(guó)古代神話》《中國(guó)神話史》《山海經(jīng)校注》等,編纂《中國(guó)神話傳說(shuō)詞典》《中國(guó)民族神話詞典》。

背景資料

本文是根據(jù)《風(fēng)俗通》中有關(guān)“女?huà)z造人”的記載改編的。本文是一篇神話故事,根據(jù)古代神話的記載,并在此基礎(chǔ)上加入了作者合理的想象,就形成了富于人性化的演繹和擴(kuò)充。“女?huà)z造人”的神話是在科學(xué)水平不發(fā)達(dá)的遠(yuǎn)古時(shí)代產(chǎn)生的,那時(shí)的人們無(wú)法對(duì)人類(lèi)的起源做出科學(xué)的解釋。但是,人類(lèi)又想要探求自身的起源,所以只好借助于想象來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題了。

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女?huà)z造人PPT,第三部分內(nèi)容:預(yù)習(xí)檢查

詞語(yǔ)解釋

開(kāi)辟:本文指古代神話,謂盤(pán)古開(kāi)天辟地。指宇宙開(kāi)始。

神通廣大:本指法術(shù)廣大無(wú)邊,現(xiàn)用來(lái)形容本領(lǐng)極大,辦法極多。

莽莽榛榛:莽莽和榛榛兩個(gè)詞均用來(lái)形容草木叢生的樣子。

生氣蓬勃:生命力旺盛。

澄澈:清澈透明。

掘起:挖起。

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女?huà)z造人PPT,第四部分內(nèi)容:整體感知

用自己喜歡的方式閱讀課文,思考問(wèn)題:

1.本文講了一個(gè)什么故事?復(fù)述課文。

以這樣的句式開(kāi)頭:天地開(kāi)辟以后,有一個(gè)女神叫女?huà)z,她……

復(fù)述課文:天地開(kāi)辟以后,有一個(gè)女神叫女?huà)z,她覺(jué)得天地之間很孤獨(dú),所以想添點(diǎn)東西讓它多一些生機(jī),最后她用黃泥創(chuàng)造了人。之后,女?huà)z覺(jué)得一個(gè)個(gè)用手造人太累了,就想到了揮藤造人,創(chuàng)造出了大量的人。最后她又讓男女搭配,讓人類(lèi)自己生生不息繁衍下去。

2.給課文劃分層次,概括層意。

第一部分(1—4):女?huà)z決定在天地間創(chuàng)造一種像自己一樣的生物。

第二部分(5——16):寫(xiě)女?huà)z造人的過(guò)程。

第三部分(17、18):女?huà)z想出一個(gè)可以讓人類(lèi)長(zhǎng)久綿延的好辦法,那就是男女配合,繁衍生息。

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女?huà)z造人PPT,第五部分內(nèi)容:精讀細(xì)研

再讀課文,說(shuō)說(shuō)故事的主要情節(jié):

1.女?huà)z為什么造人?

孤獨(dú)寂寞;她想創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間,讓世間顯得生機(jī)勃勃。

2.她是怎么造人的?

(1)揉泥造人;(2)揮藤造人。

3. 女?huà)z怎樣讓人自己生生不息繁衍下去?

讓男人和女人配合創(chuàng)造后代

這么生動(dòng)感人的神話,除了精彩的故事情節(jié)外,還離不開(kāi)鮮明的人物形象。接下來(lái)讓我們來(lái)認(rèn)識(shí)一下故事的主角:

女  媧

思考  本文描繪了一個(gè)怎樣的女?huà)z?細(xì)讀課文,找出相關(guān)語(yǔ)句加以分析。

以“與其說(shuō)女?huà)z是一個(gè)神,不如說(shuō)女?huà)z是一個(gè)_____ ”的格式,并結(jié)合文本具體內(nèi)容,分析女?huà)z形象。

1.與其說(shuō)女?huà)z是一個(gè)神,不如說(shuō)女?huà)z是一個(gè)人。

因?yàn)樵谡n文中,有對(duì)于女?huà)z多處的人物描寫(xiě),處處顯示出女?huà)z身上人的特性。如第2段“感到非常孤獨(dú)”;第三自然段“假裝生氣”。

第9段“不由得滿心歡喜,眉開(kāi)眼笑”等,使讀者覺(jué)得女?huà)z不再是一個(gè)無(wú)喜無(wú)悲、高高在上的神,而是一個(gè)有著喜怒哀樂(lè),和我們一樣可以去親近的普通人。

2.與其說(shuō)女?huà)z是一個(gè)神,不如說(shuō)女?huà)z是一個(gè)少女。

課文第3、4段對(duì)于女?huà)z的心理、動(dòng)作、神態(tài)描寫(xiě)十分的生動(dòng)傳神,她有喜怒之情,會(huì)笑,會(huì)假裝生氣,會(huì)像世上所有愛(ài)美的小姑娘一樣會(huì)對(duì)“鏡”欣賞自己,會(huì)“忽然靈機(jī)一動(dòng)”,極其活潑可愛(ài),聰明機(jī)靈。

3.與其說(shuō)女?huà)z是一個(gè)神,不如說(shuō)女?huà)z是一個(gè)母親。

在課文中,女?huà)z不僅創(chuàng)造了人類(lèi),給予了人類(lèi)生命,而且“給她心愛(ài)的孩子取了一個(gè)名字”。同時(shí)第13段表明她和人類(lèi)母親一樣勤勞忙碌,為了子女,披星戴月地工作,女?huà)z難道不也是一個(gè)母親嗎?

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女?huà)z造人PPT,第六部分內(nèi)容:合作探究

1.在造人的前后,女?huà)z的情感有什么變化?怎樣理解這種變化?

造人前:感到非常孤獨(dú)。

造人后:不由得滿心歡喜,眉開(kāi)眼笑。

精神上有說(shuō)不出的高興和安慰。從此,她再也不感覺(jué)到孤獨(dú)寂寞了。

通過(guò)女?huà)z的心理和神態(tài)的描寫(xiě),可以看出她對(duì)人類(lèi)誕生的喜悅之情。這種喜悅的感受,來(lái)自對(duì)生命的創(chuàng)造和生命所呈現(xiàn)出的勃勃生機(jī)。

2.對(duì)照下面《風(fēng)俗通》里的記載,看看課文主要增添了哪些內(nèi)容,哪里最能體現(xiàn)作者的想象力;又做了怎樣的刪減,為何要這樣處理。

俗說(shuō)天地開(kāi)辟,未有人民,女?huà)z摶黃土作人。劇務(wù),力不暇供,乃引繩于泥中,舉以為人。故富貴者,黃土人;貧賤凡庸者,絙人也。

女?huà)z禱神祠,祈而為女媒,因置婚姻。

3.這個(gè)神話故事的內(nèi)容不具有科學(xué)意義,今天學(xué)習(xí)這個(gè)故事是否有意義?

(1)《女?huà)z造人》是一則神話,這一故事是在科學(xué)技術(shù)不發(fā)達(dá)的遠(yuǎn)古時(shí)代產(chǎn)生的,那時(shí)人們無(wú)法對(duì)人的誕生作出科學(xué)的解釋?zhuān)窒胍角笞陨淼钠鹪矗灾缓媒柚谙胂髞?lái)解決這個(gè)問(wèn)題,因此,單純從解決人類(lèi)起源這一問(wèn)題來(lái)說(shuō),“女?huà)z造人”是沒(méi)有科學(xué)意義的,不值得推薦。但是從了解神話探究古人思想的角度來(lái)看,今天學(xué)習(xí)這個(gè)故事還是有意義的。

(2)無(wú)論是今天學(xué)習(xí)的美麗的神話,還是關(guān)于人類(lèi)起源的科學(xué)爭(zhēng)鳴,都是一串串不同時(shí)代的人們探索生命問(wèn)題的足跡,“女?huà)z造人”體現(xiàn)了人類(lèi)對(duì)自身起源的好奇和探索,也使我們感到生而為人的自豪。今天,我們面對(duì)的廣大世界,依然有許多未知領(lǐng)域等待我們?nèi)ヌ剿,去感受那種創(chuàng)造成功的喜悅。因此,女?huà)z造人這一故事中蘊(yùn)含的想象力和創(chuàng)新意識(shí),都是我們今天所迫切需要的。

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女?huà)z造人PPT,第七部分內(nèi)容:課堂小結(jié)

概括主題

本文詳細(xì)敘述了女?huà)z造人的具體過(guò)程,表現(xiàn)了原始初民對(duì)人類(lèi)自身來(lái)源的好奇、追求,以及在當(dāng)時(shí)社會(huì)生活條件下所作出的極富想象力的解釋。

學(xué)后感悟

感悟一:女?huà)z是神,具有非凡的能力,她造人的方法體現(xiàn)了“神”的威力;同時(shí),她又是人,她有人的心理、人的感情、人的生活體驗(yàn)。女?huà)z在創(chuàng)造人的過(guò)程中感受到了做母親的自豪和欣慰;晚霞里、星光下,女?huà)z的忙碌疲倦正顯露出一位母親勤勞和偉大的優(yōu)秀品質(zhì)。

感悟二:女?huà)z造人體現(xiàn)了人類(lèi)可貴的創(chuàng)造與探求精神,女?huà)z不正是一個(gè)創(chuàng)造者嗎?這種創(chuàng)造精神正是我們今天所迫切需要的。我們要培養(yǎng)創(chuàng)造精神,做新時(shí)期的創(chuàng)造者。

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女?huà)z造人PPT,第八部分內(nèi)容:寫(xiě)作特色

❶想象豐富,貼近生活。

神話是在科學(xué)不發(fā)達(dá)的遠(yuǎn)古時(shí)代產(chǎn)生的,那時(shí)的人們無(wú)法對(duì)某些自然現(xiàn)象做出科學(xué)準(zhǔn)確的解釋。但是,人類(lèi)又想要探求這些秘密,求得一種說(shuō)法,所以只好借助于天真的想象來(lái)解決這些問(wèn)題。本文大膽而奇特的想象正體現(xiàn)了遠(yuǎn)古時(shí)代人們那種強(qiáng)烈的探求欲望和美麗的向往。

❷語(yǔ)言清新,質(zhì)樸生動(dòng)。

女?huà)z完全是在一種極自然的、無(wú)意識(shí)的狀態(tài)下萌發(fā)了造人的念頭。文中說(shuō)她“感到非常孤獨(dú)。她覺(jué)得在這天地之間,應(yīng)該添一點(diǎn)兒什么東西進(jìn)去,讓它生氣蓬勃起來(lái)才好”。她看到自己的影子時(shí),“忽然靈機(jī)一動(dòng):世間各種各樣的生物都有了,單單沒(méi)有像自己一樣的生物,那為什么不創(chuàng)造一種像自己的生物來(lái)加入到世間呢”。這種口吻帶有原始洪荒時(shí)代的稚拙與樸素,讀者仿佛看到女?huà)z本身就是一個(gè)充滿活力與創(chuàng)造力的孩子,而不是一個(gè)神。

❸詳略得當(dāng),重點(diǎn)突出。

文章在敘事時(shí),詳略得當(dāng),對(duì)能突出中心的地方詳寫(xiě),對(duì)與中心關(guān)系不大的地方則略寫(xiě)。例如,人來(lái)到世間的過(guò)程,是本文的重點(diǎn),所以作者對(duì)女?huà)z造人的方法詳寫(xiě),對(duì)造人之前的世界的景象則略寫(xiě)。兩種造人方法,作者詳寫(xiě)了第一種,后一種用了兩段,十分簡(jiǎn)略。這是因?yàn)榍罢吒荏w現(xiàn)女?huà)z造人的精神,是第二種方法的基礎(chǔ),這樣安排突出了重點(diǎn)。

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女?huà)z造人PPT,第九部分內(nèi)容:課堂檢測(cè)

1.下列加橫線的字的注音完全正確的一項(xiàng)是(  )

A.女?huà)z(wā)   開(kāi)辟(pì)   澄(dèng)澈

B.綿(mián)延 摶(cuán)  疲倦不堪(kān)

C.摻(shān)和 飛濺(jiàn) 榛(zhēn)榛

D.揉(róu)搓  掘(jué)起  力不暇(xiá)供

2.下列詞語(yǔ)中書(shū)寫(xiě)完全正確的一項(xiàng)是(  )

A.捏泥 氣概 枯滕 興高彩烈

B.女?huà)z 濺落 泥潭 疲倦不堪

C.揉團(tuán) 掘起 摻合 莽莽榛榛

D.蹤跡 綿延 泥槳 眉開(kāi)眼笑

3.指出下列句子運(yùn)用的描寫(xiě)方法。

(1)她就順手從池邊掘起一團(tuán)黃泥,摻和了水,在手里揉團(tuán)著,揉團(tuán)著,揉團(tuán)成了第一個(gè)娃娃樣的小東西。(    )

(2)女?huà)z看著她親手創(chuàng)造的這個(gè)聰明美麗的生物,又聽(tīng)見(jiàn)“媽媽”的喊聲,不由得滿心歡喜,眉開(kāi)眼笑。(    )

(3)她忽然靈機(jī)一動(dòng);世間各種各樣的生物都有了,單單沒(méi)有像自己一樣的生物,那為什么不創(chuàng)造一種像自己的生物加入到世間呢?(    )

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女?huà)z造人PPT,第十部分內(nèi)容:拓展探究

類(lèi)文閱讀

女?huà)z創(chuàng)造了人類(lèi)之后,許多年來(lái)平靜無(wú)事,人類(lèi)一直過(guò)著快樂(lè)的日子。

不料有一天,水神共工和火神祝融,不知道為了什么事,忽然打起仗來(lái)了。這一仗打得非常激烈,從天上一直打到人間,戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果,火神勝利了,水神失敗了。

失敗的水神共工,又羞又惱,覺(jué)得再也沒(méi)有臉面活在世間了,就一頭向不周山撞去。這一撞不打緊,他自己沒(méi)有撞死卻闖出了天大的禍?zhǔn)隆?/p>

原來(lái)那不周山,本來(lái)是矗立在西北的一根撐天的柱子,經(jīng)共工這么一撞,把撐天的柱子撞斷了,大地的一角也被他碰壞了,世界因此發(fā)生了一場(chǎng)可怕的大災(zāi)難。

看吧,半邊天空崩塌下來(lái),天上露出了大窟窿,地面上也破裂成了縱一道橫一道黑黝黝的深坑。山林燒起了熊熊大火,洪水從地底噴涌而來(lái),波浪滔天,使大地成了海洋。同時(shí),從燃著大火的山林里又竄出各種惡鳥(niǎo)猛獸,到處害人,人們已經(jīng)無(wú)法生存下去了。

女?huà)z看見(jiàn)她的孩子們受到這么可怕的大災(zāi)難,痛心極了,她沒(méi)法處罰那個(gè)搗亂的共工,只得辛辛苦苦地修補(bǔ)殘破的天地。

補(bǔ)天這工作真是巨大而艱難呀!可是人類(lèi)的母親女?huà)z,為了她心愛(ài)的孩子們,一點(diǎn)也不怕艱難和困苦,獨(dú)自勇敢擔(dān)負(fù)起了這個(gè)重?fù)?dān)。

她先在大江大河里挑選了許多五色石子,架起一把火,把這些石子熔煉成膠糊狀的液體,再拿這些膠糊狀的液體去把天上一個(gè)個(gè)窟窿都填補(bǔ)好。 

她怕補(bǔ)好的天空再崩塌,便又殺了一只大烏龜,斬下它的四腳,用來(lái)立在大地的四方,代替天柱,把天空像帳篷似的撐起來(lái)。柱子很結(jié)實(shí),天再?zèng)]有崩塌下去的危險(xiǎn)了。

那時(shí),地上有一條兇惡的黑龍?jiān)谧鞴,女(huà)z便去殺了這條黑龍,同時(shí)又趕走各種惡鳥(niǎo)猛獸,使人類(lèi)不再受禽獸的傷害。

剩下來(lái)的只有洪水的禍患沒(méi)有平息,女?huà)z又把河邊的蘆草燒成灰,堆積起來(lái),塞住了很大的洪水。

這時(shí)候,大地恢復(fù)了欣欣向榮的景象。春、夏、秋、冬四個(gè)季節(jié),依著順序循環(huán),去了又來(lái),該熱就熱,該冷就冷,一點(diǎn)也不出亂子,人類(lèi)又能快樂(lè)地生活了。

1.這篇文章的體裁是_______,給文章擬一個(gè)標(biāo)題_______(不超四字)。

2.天是誰(shuí)弄破的?他為什么要撞破天?

水神共工

水神共工和火神祝融打仗,水神被打敗,又羞又惱,覺(jué)得再也沒(méi)有臉面活在世上,就一頭撞向作為撐天柱子的不周山,柱子被撞斷了,天就破了。

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女?huà)z造人PPT,第十一部分內(nèi)容:課下作業(yè)

請(qǐng)你也發(fā)揮想象,改編“女?huà)z造人”的故事。

提示:就造人的原因、方法、情感等來(lái)進(jìn)行另一種推測(cè)。

例1:有一天,女?huà)z偷偷地溜到地球上游玩,她被地球上鳥(niǎo)語(yǔ)花香的景象深深吸引住了。她跟鳥(niǎo)兒玩耍,跟花兒逗樂(lè)。漸漸地,她覺(jué)得這樣玩不過(guò)癮,剛剛熟悉的鳥(niǎo)兒自管自地飛走了,剛剛喜歡上的花兒凋零了。于是,她想出了一個(gè)造人的辦法。她把凋落的心愛(ài)的花兒和殘枝敗葉收集起來(lái),把它們擺放成跟自己一樣的模樣。然后,點(diǎn)上幾滴清水,輕輕一吹。!花兒活了,它們變成了如花兒般美麗的女人;樹(shù)枝兒活了,它們變成了如樹(shù)枝般挺拔的男人。

例2:相傳,天帝和別族打仗,由于傷亡慘重,便傳令女?huà)z在兩天之內(nèi)設(shè)法派出三千救援兵。女?huà)z看著境內(nèi)老的老、小的小、弱的弱,無(wú)計(jì)可施,只好到她哥哥那兒去求助。一路上,由于心不在焉,一腳踩進(jìn)一個(gè)泥潭里。女?huà)z正在氣惱時(shí),奇怪的事發(fā)生了:那些四處飛濺的小泥點(diǎn),一落到地上,就變成一個(gè)個(gè)活蹦亂跳的小人兒。女?huà)z眉開(kāi)眼笑,這不是解了我的燃眉之急嗎?原來(lái)我有創(chuàng)造的本領(lǐng)。于是,她又狠命地往泥潭里踩,泥點(diǎn)飛濺,小人兒越集越多。她看著自己創(chuàng)造出來(lái)的一大群小人,不禁長(zhǎng)長(zhǎng)地吐了一口氣,說(shuō)也奇怪,氣流所到之處,一個(gè)個(gè)人都比原來(lái)高出兩倍,比女?huà)z還高出一個(gè)頭。女?huà)z心想:這才是最合適的救兵。于是,又向其他小人吹氣。他們又一個(gè)個(gè)高大起來(lái)。女?huà)z圓滿地完成了使命。

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    部編版七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《女?huà)z造人》PPT優(yōu)質(zhì)免費(fèi)課件,共21頁(yè)。 教學(xué)目標(biāo) 初步了解神話故事的特點(diǎn)。 通過(guò)復(fù)述故事情節(jié),理解本文聯(lián)想與想象手法的運(yùn)用,并激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望。 感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情。 作者簡(jiǎn)介 袁珂(1916-2001),四川新都人。神話..

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    部編版七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《女?huà)z造人》PPT精品免費(fèi)課件,共16頁(yè)。 作者簡(jiǎn)介 袁珂,四川新都人,神話學(xué)家。主要論著有《中國(guó)古代神話》《古神話選釋》《山海經(jīng)校注》《神話論文集》等。其中《中國(guó)古代神話》是中國(guó)第一部漢民族古代神話專(zhuān)著。 對(duì)照《風(fēng)俗通》里的記..

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