《短歌行》《*歸園田居(其一)》PPT下載
第一部分內(nèi)容：素養(yǎng)目標
1.語言目標：誦讀這兩首詩，體會其形式特點；把握朗讀節(jié)奏，并背誦這兩首詩。
2.審美目標：理解詩歌內(nèi)容，把握其中的思想情感，并賞析它們的表達技巧。
任務(wù)情境
曹操和陶淵明，一個是結(jié)束一方戰(zhàn)亂，為新朝代建立奠定基業(yè)的政治家；一個是厭棄官場生活，向往田園風光的隱逸之士。他們二人在自己的詩作中表達的思想情感便有了他們自己鮮明的烙印。今天，讓我們走進他們的作品，細心體味蘊含在其中的情感，體會作品的表達技巧。
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第二部分內(nèi)容：學習任務(wù)一 閱讀與鑒賞
短歌行
任務(wù)活動一 誦讀全詩，理解大意
(一)誦讀詩韻
1.邊誦邊讀，用“/”劃分朗讀節(jié)奏；用“ ”標出這首詩的韻腳，并說說這首詩的押韻特點。
對酒 當歌，人生 幾何！譬如 朝露，去日 苦多。
慨當 以慷，憂思 難忘。何以 解憂？唯有 杜康。
青青 子衿，悠悠 我心。但為 君故，沉吟 至今。
呦呦 鹿鳴，食野 之蘋。我有 嘉賓，鼓瑟 吹笙。
明明 如月，何時 可掇？憂從 中來，不可 斷絕。
越陌 度阡，枉用 相存。契闊 談䜩，心念 舊恩。
月明 星稀，烏鵲 南飛。繞樹 三匝，何枝 可依？
山不 厭高，海不 厭深。周公 吐哺，天下 歸心。
【注】“慨當以慷”“食野之蘋”“憂從中來”三句的節(jié)奏從語法角度講應(yīng)該是“慨/當以/慷”“食/野之/蘋”“憂/從中/來”，但在朗誦時一般要處理為在中間斷開。
押韻特點
①不是一韻到底，而是以四句為一組，每四句一換韻；
②每一組基本上第一、二、四句押相同或相似的韻，第三句不押。
(二)初步理解
2.《短歌行》一詩的詩眼是什么？其內(nèi)涵是什么？
相關(guān)鏈接——詩眼
詩眼是一首詩中最能表現(xiàn)情感意味、精神內(nèi)涵的字。或者說，詩眼就是指在詩歌中起畫龍點睛作用的關(guān)鍵字。“詩眼”多為動詞或形容詞，其位置并不固定，可以在題目中，也可以在詩中。
答案 詩眼是“憂”。詩人憂的是人生短暫，功業(yè)未就，人才難求。
3.這首詩每8句為一個部分，可分為四個部分。請分別概括每一部分的大意。
答案 第一部分：時光易逝，人生苦短。第二部分：渴望賢才，禮遇嘉賓。第三部分：渴盼人才，憂思難解。第四部分：虛心納士，竭盡誠心。
任務(wù)活動二 賞析技巧，體悟情感
1.《短歌行》一詩淋漓盡致地表現(xiàn)出詩人的抱負，詩中引用了很多典故來表達詩人的決心。請找出詩中用典的詩句，并分析其表達效果。
相關(guān)鏈接——用典
用典也叫用事，是中國詩歌創(chuàng)作的傳統(tǒng)特色之一，分事典和語典兩種。事典是借用歷史故事來表達作者的思想感情，包括表明對現(xiàn)實生活中某些問題的立場和態(tài)度、個人的意緒和愿望等，屬于借古抒懷。語典是指引用或化用前人的詩文名句，目的是加深詩詞中的意境，促使人聯(lián)想而尋意于言外。另外，根據(jù)用典的目的，可分為正用典(表意與典故意一致)和反用典(表意與典故意相反)；根據(jù)用典的形式，可分為明用典與暗用典(多指語典)。使用典故，可以使表情達意委婉含蓄，意味深長；充實內(nèi)容，美化詞句。
答案�、�“青青子衿，悠悠我心。”——引自《詩經(jīng)·鄭風·子衿》，原句是表達一個姑娘對情人的思念。曹操把它借用過來，表達對賢才的渴求，從而表達了自己念念不忘賢才的一片真情。
②“呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。”——引自《詩經(jīng)·小雅·鹿鳴》，原句體現(xiàn)了殿堂上嘉賓的琴瑟歌詠以及賓主之間的互敬互融之情狀。曹操借用這些詩句，表達了自己禮遇賢才的態(tài)度，意在告訴賢才們，只要你們到我這里來，我是一定會待以“嘉賓”之禮的。
③“山不厭高，海不厭深。”——出自《管子·形解》：“海不辭水，故能成其大；山不辭土，故能成其高；明主不厭人，故能成其眾；士不厭學，故能成其圣……”原句運用比喻手法說明無論治國還是治學，都應(yīng)有兼容并包的宏大氣度。曹操化用了這幾句，說明自己渴望多納賢才，多多益善。
④“周公吐哺，天下歸心。”——出自《史記·周魯公世家》，書中記載，周公自言：“吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也；又相天下，吾于天下亦不輕矣。然一沐三握發(fā)，一飯三吐哺，猶恐失天下之士。”曹操引用此事，是以周公自比，表達求賢之誠懇，并以周公禮賢下士的精神自勵。
2.除了用典，《短歌行》一詩還用到了比興手法。請找出詩中運用比興手法的詩句，并分析其表達效果。
相關(guān)鏈接——比興
比興是中國詩歌中一種傳統(tǒng)的表現(xiàn)手法，通俗地講，“比”就是譬喻，是對人或物加以形象地比喻，使其特征更加鮮明突出。有的詩歌是個別地方采用比，而有的則是整個形象都是比，就像后代的詠物詩。“興”就是起興，是借助其他事物作為詩歌發(fā)端，以引起所要歌詠的內(nèi)容。有的“興”兼有發(fā)端與比喻的雙重作用，所以后來“比興”二字常連用，專用以指詩有寄托之意。
答案 ①“明明如月，何時可掇？”——明月喻指賢才并起興，表達賢才難得而憂慮不絕的心情。
②“月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？”——比喻賢才尚在徘徊選擇之意，以此起興流露出詩人唯恐賢才不來歸附的焦急心情。
③“山不厭高，海不厭深。”——以山高海深比喻廣招人才的博大胸懷并以此起興，意在表明詩人以開闊的胸懷接納賢才，唯才是舉。
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學習資源
1.走近作者
(1)作者簡介
曹操(155—220)，字孟德，沛國譙郡(今安徽亳縣)人。東漢末年著名的軍事家、政治家和詩人，三國時代魏國的奠基人和主要締造者，其子曹丕稱帝后，追尊他為魏武帝。曹操精通音律，善作詩歌，抒發(fā)政治抱負，并反映漢末人民的苦難生活，風格慷慨悲涼，開創(chuàng)了建安文學的一代詩風，與其子曹丕、曹植并稱“三曹”。代表作品有《龜雖壽》《蒿里行》《觀滄海》等。
(2)曹操愛才惜才故事兩則
①陳琳原是袁紹手下，在袁紹征討曹操時袁紹命其寫了一篇檄文，檄文通篇都是說曹操的不是，羅列了大量的罪證，并罵曹操的祖宗三代。后來陳琳為曹操所俘，很多人提出要殺他，但曹操認為他是一個人才，沒有殺他也沒有監(jiān)禁他，還是讓他繼續(xù)做文書方面的工作。對于檄文的過激語言曹操只是淡淡地對他說了一句，你罵我就好了不應(yīng)連我祖父父親都罵。
②官渡之戰(zhàn)時，袁紹的謀士許攸向袁紹獻計奇襲許昌，卻沒有被袁紹采納。后來許攸的家人因為犯法而被逮捕。袁紹外寬內(nèi)忌，在審配的讒言下總結(jié)各種事件后認為許攸是曹操的奸細，于是便趕走了許攸。許攸左右的人建議他去投靠曹操，于是許攸就星夜前去投靠曹操。曹操聽見許攸來了，認為有了許攸所知道的袁軍的情報就一定能打敗袁紹，于是連鞋都來不及穿就跑出帳外迎接許攸。
(3)作者延讀
治世之能臣，亂世之奸雄
京劇舞臺上，白臉曹操冠帶輝煌，高唱：“世人害我奸，我笑世人偏。為人少機變，富貴怎雙全？”
世人口中的“奸雄”，京劇當中的白臉，《三國演義》里的無數(shù)典故，把曹操堆砌成奸詐的化身。然而，即便是“親劉貶曹”的羅貫中，也不得不為曹的才情與智勇所折服，也不得不承認他是“治世之能臣，亂世之奸雄”。
曹操出身官宦，十六歲舉孝廉任城門典校衛(wèi)。設(shè)十二色杖，不分貴賤一旦違犯出入城規(guī)，皆與杖責。這體現(xiàn)他的“忠信”。黃巾作亂，曹操任驃騎都尉奮力破敵也是“忠勇”表現(xiàn)。
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歸園田居(其一)
任務(wù)活動一 誦讀全文，理解大意
(一)誦讀詩韻
1.邊誦邊讀，用“/”劃分朗讀節(jié)奏；用“ ”標出這首詩的韻腳，并說明這首詩押韻的特點。
少無 適 俗韻，性本 愛 丘山。誤落 塵網(wǎng) 中，一去 三十 年。
羈鳥 戀 舊林，池魚 思 故淵。開荒 南野 際，守拙 歸 園田。
方宅 十余 畝，草屋 八九 間。榆柳 蔭 后檐，桃李 羅 堂前。
曖曖 遠人 村，依依 墟里 煙。狗吠 深巷 中，雞鳴 桑樹 顛。
戶庭 無 塵雜，虛室 有 余閑。久在 樊籠 里，復(fù)得 返 自然。
押韻特點 偶數(shù)句押韻，一韻到底(全押ɑn韻)。
(二)初步理解
2.題目中的“歸”字是這首詩的詩眼。請用詩中原句回答：①詩人為何而歸？②歸往何處？③歸后如何？
答案�、偕贌o適俗韻，性本愛丘山。
②開荒南野際，守拙歸園田。
③戶庭無塵雜，虛室有余閑。
3.詩中“______”字表明了詩人對自己出仕的追悔之意，詩的最后兩句則表明了詩人對脫離官場的________之情。
任務(wù)活動二 體悟情感，賞析技巧
(一)體悟情感
1.詩中“塵網(wǎng)”“樊籠”和“羈鳥”“池魚”這兩組詞語分別比喻什么？表明了什么問題？
答案 (1)“塵網(wǎng)”“樊籠”比喻官場，寫出了官場的污濁、骯臟、壓抑，以及對人性的束縛。這兩個比喻，表明詩人已經(jīng)看透了官場的污穢黑暗，從而表達了他對官場極大的厭惡。
(2)“羈鳥”“池魚”比喻誤入官場的人，是陶淵明的自比。這兩個比喻，意在說明自己誤入官場后深受束縛，極不自由，表明了他迫切要求擺脫束縛，回歸田園的心志。
2.“守拙歸園田”中的“拙”指什么？為什么陶淵明要“守拙”？
答案 (1)“拙”即樸拙，含有原始本真的意思，與世俗的技巧相對。
(2)陶淵明要“守拙”，即強調(diào)自己不會順應(yīng)世俗的潮流，要堅守自己的純真本性。
3.“虛室有余閑”中的“虛”是何意？這句詩作何理解？
答案 (1)“虛”有“空、虛空”之意，“虛室”即“陳設(shè)簡陋的房子”。這句詩可以理解為：住在陳設(shè)簡陋的房子里覺得很清閑。
(2)“室”還可解釋為人的內(nèi)心，“虛室”則有“空明的心境”之意。如此，這句詩就可以理解為：空明的心境使人擁有了閑適的情趣。
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學習資源
1.走近作者
(1)作者簡介
陶淵明(365—427)，一名潛，字元亮，號五柳先生，謚號靖節(jié)先生。東晉末至南朝宋初的著名詩人、文學家、辭賦家、散文家，潯陽柴桑(今江西九江)人。田園生活是陶淵明詩的主要題材，相關(guān)作品有《飲酒》《歸園田居》《桃花源記》《歸去來兮辭》《五柳先生傳》等。
陶淵明少有“猛志逸四海，騫翮思遠翥”[《雜詩》(其五)]的大志。孝武帝太元十八年(393)，他懷著“大濟蒼生”的愿望，任江州祭酒。當時門閥制度森嚴，他因出身庶族而受人輕視，不久因“不堪吏職”辭官而歸。
辭職回家不久，州里又來召他做主簿，不肯就職，在家中閑居六七年。
安帝隆安四年(400)，他到荊州，投入桓玄門下做屬吏。隆安五年冬天，因母喪辭職回家。元興三年(404)，他離家投入劉裕幕下任鎮(zhèn)軍參軍。但是入幕不久，諸多黑暗現(xiàn)象使他感到失望，辭職隱居。
義熙元年(405)轉(zhuǎn)入建威將軍、江州刺史劉敬宣部任建威參軍。同年三月，奉命赴建康替劉敬宣上表辭職。劉敬宣離職后，他也隨之去職。
當年八月，在叔父陶逵的勸說下出任彭澤令。任職81天，傳來了妹妹死于武昌的噩耗。彼時又正逢督郵來縣巡視，縣吏告訴他“應(yīng)束帶見之”，41歲的陶淵明不為五斗米折腰，憤然掛冠歸田。
(2)作者延讀
菊花人生
一簇簇幽幽香菊在院子里靜放，嬌美的蝴蝶在花叢中翩翩起舞，山澗清泉一直流過家院門口。早上，霧色漸漸散去。透過微薄的陽光，一位老人拿著鋤頭，提著竹籃，向院中走去。“山氣日夕佳，飛鳥相與還……”他吟唱詩句，步履悠閑地跨進了院子……他，便是陶淵明。
幽幽香菊與他為伴，下地耕耘自給自足。閑暇時，便以清泉沏上菊花茶，細細品味；農(nóng)忙時，便與菊花相枕相依，樂在其中。陶淵明的確生活得自在，他的身上處處洋溢著與眾不同的清閑與曠達！
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第三部分內(nèi)容：學習任務(wù)二 整合與探究
1.讀《短歌行》可知，曹操是積極入世的，是決心建立一番功業(yè)的。而讀《歸園田居(其一)》可知，陶淵明是厭惡俗世的，是逃避仕途的。請分析一下，他們二人不同的人生態(tài)度產(chǎn)生的原因。
答案 (1)二人人生態(tài)度的不同，源于各自的出身及地位。曹操作為漢末軍閥，擁有巨大的權(quán)力和能量，他是曹魏政權(quán)的締造者，是創(chuàng)造歷史的英雄人物。處在這一位置上，自然是要把建立一番功業(yè)作為人生目標。而陶淵明出身于一般官宦家庭，家境一般，年輕時也曾胸懷大志，但動蕩的社會、齷齪的官場卻是他改變不了的。理想與現(xiàn)實形成了難以調(diào)和的矛盾，使其厭惡官場，向往自然。
(2)孟子說“窮則獨善其身，達則兼濟天下”，陶淵明和曹操的人生態(tài)度正是“窮”與“達”的體現(xiàn)。雖然，他們的選擇不同，但歸根結(jié)底，他們的“進”與“退”仍然是儒家思想在他們身上的體現(xiàn)。
2.放棄了自己年輕時的志向，最終選擇歸隱，你如何評價陶淵明的選擇？你還能為他提供怎樣的建議？
答案 (示例一)范仲淹在《岳陽樓記》中說“居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君”，“進亦憂，退亦憂”。我覺得堅守官員的職責，這才是一個負責任的知識分子。
(示例二)“當官不為民做主，不如回家賣紅薯”，在官場當然應(yīng)盡自己的努力為百姓謀福利，努力改變官場昏暗的狀況，但是如果力量有限，不能做到，獨善其身不失為一個很好的選擇。
(示例三)孔子當年周游列國，自己的政治觀點不被采納，于是退而從教，弟子三千，賢者七十二人，使他的思想得以發(fā)揚光大。陶淵明可以像孔子一樣，退而從教，興辦教育，培養(yǎng)人才，讓學生去完成他未竟的事業(yè)。
3.先秦時代的詩歌以四言為主，到了漢代，五言詩逐漸發(fā)展興盛起來。請對比閱讀《短歌行》與《歸園田居(其一)》，并簡要分析一下，與四言詩相比，五言詩的優(yōu)勢體現(xiàn)在什么地方。
答案 (1)五言詩由于增加了一個字，內(nèi)容的含量擴大，可以容納更多的句子成分，從而能更好地敘事抒情。
(2)四言詩朗讀時大抵以兩個字為一組，顯得較為單調(diào)、板滯。五言詩的朗讀節(jié)奏可為“二二一”式、“二一二”式，組合方式較多，在同一首詩中可不斷變換，有靈動之美。
(3)五言詩的句子組合方式多樣，可以與感情的起伏轉(zhuǎn)折相應(yīng)。而四言詩句式較單調(diào)、板滯，其能適應(yīng)的多為莊重、舒緩的感情，不能適應(yīng)多種感情表達的需要。
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