《蘭亭集序》PPT課件
第一部分內(nèi)容:王羲之其人其書其事
1、王羲之其人
王羲之(303—361),字逸少,瑯邪臨沂人(今屬山東)。官至右軍將軍,會稽內(nèi)史,故后世稱為“王右軍”。他出身于兩晉的名門望族。王羲之十二歲時經(jīng)父親傳授筆法論,“語以大綱”,即有所悟。他小時后就從當(dāng)時著名的女書法家衛(wèi)夫人學(xué)習(xí)書法。以后他渡江北游名山,博采眾長,觀摩學(xué)習(xí)“兼撮眾法,備成一家”,達(dá)到了“貴越群品,古今莫二”的高度。
2、羲之其書
王羲之在書法上是個革新家,他的書法圓轉(zhuǎn)凝重,全然突破了隸書的筆意,被后代尊為“書圣”。
王羲之作品的真跡已難得見,我們所看到的都是摹本。王羲之楷、行、草、飛白等體皆能,如楷書《樂毅論》、《黃庭經(jīng)》、草書《十七帖》、行書《姨母帖》、《快雪時晴帖》、《喪亂帖》等。
行楷《蘭亭序》最具有代表性。
(1)袒腹東床
晉代的大士族郗鑒欲與王氏家族聯(lián)姻,就派了門生到王家去擇婿。
王導(dǎo)讓來人到東廂下逐一觀察他的子侄。 門生回去后對郗鑒回報(bào)說:“王氏的諸少年都不錯。他們聽說來人是郗家派來選女婿的,都一個個神態(tài)矜持。只有一個人在東床上袒胸露腹地吃東西,好像不知道有這回事一樣。” 郗鑒聽了,說:“這就是我要找的佳婿。”后來一打聽,知道坦腹而食的人是王羲之,就把女兒嫁給了他。
(2)鵝池
《晉書·王羲之傳》記下了這樣一件事:
“性愛鵝,會稽有孤居姥養(yǎng)一鵝,善鳴。求市未能得,遂攜親友命駕就觀。姥聞羲之將至,烹以待之,羲之嘆惜彌日。”
王羲之為之感動,邊派人去集市買來幾把扇子,取出隨身帶的筆墨在扇上揮毫,一一題款落印。然后對老婆婆說:“老人家,你為我斬殺了心愛的大白鵝,我很是過意不去,請把這幾把扇子拿到市上,賣上幾串錢,算是我對你的補(bǔ)償吧。”
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蘭亭集序PPT,第二部分內(nèi)容:背景介紹
兩晉政治恐怖,統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部互相傾軋,殘殺現(xiàn)象時有發(fā)生。士大夫不滿,普遍崇尚老莊,追求清靜無為自由放任的生活。玄學(xué)盛行,對士人的思想,生活以及文學(xué)創(chuàng)作都產(chǎn)生了很復(fù)雜的影響。文學(xué)創(chuàng)作內(nèi)容消沉,出世入仙和逃避現(xiàn)實(shí)的情調(diào)很濃。東晉時期,清談老莊玄理的風(fēng)氣很盛,是玄言文學(xué)泛濫之時。但王羲之一反“清虛寡欲,尤善玄言”的風(fēng)氣和追求駢體的形式主義之氣,抒寫了一篇情真語篤,樸素自然的優(yōu)美散文《蘭亭集序》,不但在東晉文壇上占有一席之地,而且在中國文學(xué)史上享有崇高聲譽(yù)。
文體知識
《蘭亭集序》是一篇序言。“序言”簡稱“序”,也叫前言,屬實(shí)用文體,同“跋”是一類。列于卷首叫序,附于卷末叫“跋”。其作用在于推薦介紹某人著作或某一材料,說明寫作過程、寫作目的、主要內(nèi)容或說明一些同書本有關(guān)的事情,幫助讀者更好地去閱讀或理解。序言,有自己作的,叫“自序”;也有請他人寫的,叫“他序”,他序除了介紹著作外,往往還有一些評價(jià)的內(nèi)容。
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蘭亭集序PPT,第三部分內(nèi)容:整體感知
第一部分(1、2自然段):
敘事、寫景,先敘述集會的時間、地點(diǎn),然后點(diǎn)染出蘭亭優(yōu)美的自然環(huán)境。
第二部分(3、4自然段):
抒情、議論,由欣賞良辰美景、流觴暢飲,而引發(fā)出樂與憂、生與死的感慨。
時間:永和九年,歲在癸丑,暮春之初。
活動:會于會稽山陰之蘭亭,修禊事也。
為文動機(jī):當(dāng)時與會者共有42人,飲酒賦詩一共寫下了37首詩,后來王羲之將這些詩匯集成冊,并寫了一篇序文,這就是被稱為天下第一行書的《蘭亭集序》。
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蘭亭集序PPT,第四部分內(nèi)容:生詞注音
癸丑( )
會稽山( )
修禊事( )
激湍( )
流觴( )
騁懷( )
放浪形。 )
趣舍萬殊 ( )
一契( )
嗟悼( )
彭殤( )
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蘭亭集序PPT,第五部分內(nèi)容:課文研讀
第1自然段
永和九年,歲在癸丑,暮春之初,會于會稽山陰之蘭亭,修禊事也。群賢畢至,少長咸集。此地有崇山峻嶺,茂林修竹,又有清流激湍,映帶左右,引以為流觴曲水,列坐其次。雖無絲竹管弦之盛,一觴一詠,亦足以暢敘幽情。
參考譯文
永和九年,這年是癸丑年,三月初,(名士們)在會稽郡山陰縣的蘭亭集會,為的是到水邊進(jìn)行消災(zāi)求福的活動。許多有聲望有才氣的人都來了,有年輕的,也有年長的都聚集在一起。這里有高大的山和險(xiǎn)峻的嶺,有茂密的樹林和高高的竹子,又有清水急流,(在亭的)左右輝映環(huán)繞,把水引到(亭中)環(huán)形水渠里來,讓酒杯漂流水上(供人們?nèi)★嫞,人們在曲水旁邊排列而坐。雖然沒有管弦齊奏的盛況,一邊飲酒一邊賦詩,也足以痛快地表達(dá)各自幽雅的情懷。
第2自然段
是日也,天朗氣清,惠風(fēng)和暢。仰觀宇宙之大,俯察品類之盛,所以游目騁懷,足以極視聽之娛,信可樂也。
參考譯文
這一天,天氣晴朗空氣清新,和風(fēng)吹來心情舒暢。向上看,天空廣大無邊,向下看,地上事物如此繁多,(這樣)來縱展眼力,開闊胸懷,盡視和聽的樂趣,實(shí)在快樂啊!
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蘭亭集序PPT,第六部分內(nèi)容:問題探究
1、第一段是按怎樣的順序記敘蘭亭盛會的?
明確:先總敘時間、地點(diǎn)及集會,再敘人、地、事、樂。
2、這段話語言有什么特點(diǎn)?
記敘性文字言簡意賅,如開頭總敘,只25個字就交代清楚了蘭亭集會的時間、地點(diǎn)、目的,表現(xiàn)出高超的語言技巧;寫景的文字精練優(yōu)美,樸素清新。
3、第一、二自然段文字在寫法上有什么特點(diǎn)?
寫景抒情,敘議結(jié)合。如敘說“此地有崇山峻嶺,茂林修竹……列坐其次。”下面緊接著引申而論“雖無絲竹之盛,……亦足以暢敘幽情”;下面也同樣是敘議結(jié)合:“是日也,天朗氣清,惠風(fēng)和暢。”由良辰、美景、賞心、樂事得出這樣的結(jié)論:“仰觀宇宙之大,俯察品類之盛,所以游目騁懷,足以極視聽之娛,信可樂也。”
4、作者為何說“信可樂也”?
良辰:暮春之初,天朗氣清,惠風(fēng)和暢。
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蘭亭集序PPT,第七部分內(nèi)容:對偶修辭
句型上的分類
句中對:同一句上下兩個詞語互相對偶。
例如:清流激湍、游目騁懷。
單句對:上下兩句互相對偶。
例如:崇山峻嶺,茂林修竹。
群賢畢至,少長咸集。
隔句對:第一句對第三句,第二句對第四句。
例如:或取諸懷抱,悟言一室之內(nèi);
或因寄所托,放浪形骸之外。
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蘭亭集序PPT,第八部分內(nèi)容:引用
1.“不知老之將至”
《論語‧述而》:“其為人也,發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。”
2.“死生亦大矣”
《莊子‧德充符》引孔子之言:“死生亦大矣,而不得與之變;雖天地覆墜,亦將不與之遺。”
(原是用來形容“道”的作用。)
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蘭亭集序PPT,第九部分內(nèi)容:傳統(tǒng)習(xí)俗
元宵:元月十五,賞燈吃湯圓。
修禊:三月三日,臨水宴飲、洗滌不祥。
寒食:約在清明節(jié)前一、二日,禁火寒食。
端午:五月五日。
七夕:七月七日。
中秋:八月十五日。
重陽:九月九日,登高、賞菊、飲酒、敬老。
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蘭亭集序PPT,第十部分內(nèi)容:古代書法名家
二王——指東晉王羲之、王獻(xiàn)之父子。前者為書圣。
鐘王——三國魏鐘繇、東晉王羲之
蘇黃米蔡——宋“四大家”蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄
顏柳——唐書家顏真卿、柳公權(quán),書史上又有“顏筋柳骨”之稱。
初唐四大書法家--虞世南、歐陽詢、褚遂良、薛稷
唐草書的杰出代表“顛張醉素”--張旭和懷素
二張——指東漢張芝、唐代張旭二位善草書之書家
趙董——指元代趙孟俯,明之董其昌
邢張米董——晚明四大家邢侗、張瑞圖、米萬鐘、董其昌四人
虞歐褚薛——初唐的四大書法家虞世南、歐陽詢、褚遂良、薛稷
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