《莊子》二則PPT
第一部分內(nèi)容:新課導(dǎo)入
莊周曾夢(mèng)見(jiàn)自己變成一只蝴蝶,輕舞飛揚(yáng)、飄然快樂(lè)。于是他全然忘記了自己是莊周。醒來(lái)之后,莊子對(duì)于自己究竟是莊周還是蝴蝶感到驚奇詫異。仔細(xì)想想,不知是莊周做夢(mèng)變成蝴蝶了呢,還是蝴蝶做夢(mèng)變成了莊周?
莊子的想法表達(dá)了一種人生如夢(mèng)的人生態(tài)度。今天,就讓我們一起走近莊子,學(xué)習(xí)莊子的人生哲學(xué)!
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1.了解莊子的作品及其思想主張;積累常用文言詞語(yǔ),整體把握課文大意。(重點(diǎn))
2.體味對(duì)話中的人物語(yǔ)氣,理解課文中兩則寓言闡述的道理。(難點(diǎn))
3.學(xué)習(xí)莊子追求逍遙灑脫的人生態(tài)度,無(wú)所恃的絕對(duì)自由的精神境界。(難點(diǎn))
作者簡(jiǎn)介
莊周(約前369—前286),戰(zhàn)國(guó)時(shí)宋國(guó)蒙(今河南商丘東北)人。哲學(xué)家,道家學(xué)派代表人物。曾做過(guò)漆園吏。
作品簡(jiǎn)介
《莊子》是莊周及其后學(xué)的著作集,為道家經(jīng)典之一!肚f子》一書(shū),據(jù)《漢書(shū)·藝文志》記載有52篇,現(xiàn)在僅存33篇,分為內(nèi)篇、外篇、雜篇。《莊子》散文在先秦諸子中獨(dú)具風(fēng)格,文章已完全突破了語(yǔ)錄形式而發(fā)展成為專題論文!肚f子》的散文辛辣、幽默、形象、生動(dòng),富有趣味性以及藝術(shù)魅力。
第一則選自《莊子集釋》,自晉人郭象以來(lái),眾家莫不把它的篇旨看作是論“逍遙”,并且以“逍遙游”作為莊子人生追求的理想境界,這一點(diǎn)幾乎沒(méi)有異議,但在關(guān)于何為“逍遙”,怎樣才能“逍遙”的問(wèn)題上,出現(xiàn)了種種分歧,從而影響到對(duì)該篇思想意義及有關(guān)問(wèn)題的正確理解。
第二則,莊子與惠子由于基本觀點(diǎn)的差異,在討論問(wèn)題時(shí),便經(jīng)常互相“抬杠”,對(duì)惠子的批評(píng),莊子都是站在自己的哲學(xué)觀點(diǎn)上,而他最大的用意,則在于借惠子來(lái)抒發(fā)己意。他們兩人在現(xiàn)實(shí)生活中固然有距離,在學(xué)術(shù)觀念上也很對(duì)立,但在情誼上,惠子卻是莊子生平唯一的契友。
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第二部分內(nèi)容:北冥有魚(yú)
課文解讀
讀課文,思考討論下列問(wèn)題。
1.文章標(biāo)題為“北冥有魚(yú)”,后來(lái)怎么又寫鳥(niǎo)了?
鳥(niǎo)是由魚(yú)變化而來(lái)的。鯤的體積有幾千里,變成鳥(niǎo)后,鳥(niǎo)的背部不知有幾千里。說(shuō)明莊子想象力豐富。
2.在莊子的作品中,往往借用寓言故事說(shuō)理,使文章生動(dòng)活潑,寓意雋永,感染力強(qiáng)。文章借鯤鵬的寓言說(shuō)明什么道理?
說(shuō)明任何事物的存在都是依附于一定的條件,它們的活動(dòng)都是有所憑借。
3.任何事物的存在都是依附于一定的條件,那么人對(duì)事物的認(rèn)識(shí)有沒(méi)有局限呢?
“天之蒼蒼,其正色邪?其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪?”這句話說(shuō)明人對(duì)事物的認(rèn)識(shí)是有局限的。
莊子給出確定的結(jié)論,鵬鳥(niǎo)和人們一樣,并不能弄清天的本色,鵬鳥(niǎo)的認(rèn)識(shí)也是有局限的啊。
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深入探究
大鵬的形象如何呢?作者又是怎樣描寫這一形象的呢?
鯤鵬形體碩大無(wú)比,變化神奇莫測(cè),奮飛時(shí)氣勢(shì)壯美。從體大、背大、翼大以及活動(dòng)范圍大(長(zhǎng)度:從北海到南海;高度:九萬(wàn)里)四個(gè)方面極寫鯤鵬形象磅礴壯觀。
用夸張的手法描述鯤鵬,“不知其幾千里也”言其形,“若垂天之云”言其翼,“北冥”“南冥”“九萬(wàn)里”言其活動(dòng)天地,極言鯤鵬形體之大、變化之神奇、飛騰時(shí)氣勢(shì)之壯觀,一開(kāi)頭就向我們展示了一幅雄奇壯麗的畫卷。
主旨?xì)w納
這則故事以大鵬南飛作比喻,說(shuō)明世上的萬(wàn)物無(wú)論大小,都受到不同的限制,處在不同的束縛之中,因此,大鵬狀似逍遙,其實(shí)還沒(méi)有達(dá)到真正的逍遙。
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藝術(shù)特色
1.巧借寓言,富有哲理。
莊子運(yùn)用大鵬南飛憑借風(fēng)的力量的故事,講述了大鵬飛翔受到了風(fēng)的限制,還是有所依賴的,所以大鵬還是有所待,并沒(méi)有達(dá)到真正的逍遙,說(shuō)理形象,寓意深遠(yuǎn)。
2.對(duì)比鮮明,道理明確。
那些山野中的游氣(“野馬”)、飛塵(“塵埃”),空中的活動(dòng)之物(“生物”),皆由風(fēng)相吹而動(dòng)。與鯤、鵬相比,它們實(shí)在是太渺小了,但它們要能夠動(dòng)起來(lái),依然要有所憑借,即有所“待”。顯然,它們也沒(méi)有達(dá)到逍遙。
3.想象豐富,意境開(kāi)闊。
“大鵬”“野馬”“塵埃”都展現(xiàn)了莊子豐富的想象力,想象雄奇瑰麗,汪洋恣肆,跌宕多姿,用形象、生動(dòng)的故事來(lái)說(shuō)明一個(gè)它們都有所待,沒(méi)有達(dá)到真正的逍遙的道理。
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第三部分內(nèi)容:莊子與惠子游于濠梁之上
課文解讀
閱讀并思考:
【莊子】鰷魚(yú)出游從容,是魚(yú)之樂(lè)也。
【惠子】子非魚(yú),安知魚(yú)之樂(lè)?
【莊子】子非我,安知我不知魚(yú)之樂(lè)?
【惠子】我非子,固不知子矣;子固非魚(yú)也,子之不知魚(yú)之樂(lè),全矣!
【莊子】請(qǐng)循其本。子曰“汝安知魚(yú)樂(lè)”云者,既已知吾知之而問(wèn)我,我知之濠上也。
1.莊子堅(jiān)持認(rèn)為“出游從容”的魚(yú)兒很快樂(lè),表現(xiàn)了他怎樣的心境?
莊子認(rèn)為魚(yú)“樂(lè)”,其實(shí)是他愉悅心境的投射與外化。他認(rèn)為一切事物都是相對(duì)的,人的認(rèn)識(shí)也是如此,他來(lái)到濠水之濱,“從容出游”感到快樂(lè),于是見(jiàn)到“出游從容”的魚(yú)也快樂(lè)。所以莊子說(shuō)自己是到了濠水時(shí)才感到魚(yú)的快樂(lè),否則哪能見(jiàn)到魚(yú)的快樂(lè)呢?
2.指出下面兩個(gè)疑問(wèn)句的語(yǔ)氣的強(qiáng)弱特點(diǎn)和表達(dá)效果。
(1)“子非魚(yú),安知魚(yú)之樂(lè)?”
(2)“子非我,安知我不知魚(yú)之樂(lè)?”
(1)句是惠子針對(duì)莊子知“魚(yú)之樂(lè)”而發(fā)起的疑問(wèn),語(yǔ)氣較輕;
(2)句是莊子針對(duì)惠子的問(wèn)話的回答,用的是反問(wèn)的語(yǔ)氣,語(yǔ)氣較強(qiáng)。這句話不從正面回答惠子的問(wèn)題,而從反面相對(duì),收到很好的表達(dá)效果。
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深入探究
1.關(guān)于這場(chǎng)“濠梁之辯”的結(jié)果,有人說(shuō)是莊子贏了,有人說(shuō)是惠子贏了,你認(rèn)為是誰(shuí)贏了?
2.結(jié)合兩則故事試?yán)斫馇f子的人生態(tài)度。
《北冥有魚(yú)》大鵬向南飛行,需要乘著六月的風(fēng)而去。也就是說(shuō),大鵬的飛行是有所“待”的。它雖然能夠在天空翱翔,看似自由自在,但其實(shí)還要借助風(fēng)的力量,也就是說(shuō),它受到了風(fēng)的制約。如果沒(méi)有大風(fēng),大鵬是不可能飛翔的。因此,在天空翱翔的大鵬其實(shí)并沒(méi)有達(dá)到真正的逍遙。
《莊子與惠子游于濠梁之上》中,惠子好辯,重分析。對(duì)于事物有一種尋根究底的認(rèn)知態(tài)度,重在知識(shí)的探討。莊子智辯,重觀賞,對(duì)于外界的認(rèn)識(shí),帶有欣賞的態(tài)度,將主觀的情意發(fā)揮到外物上而產(chǎn)生移情同感的作用。如果說(shuō)惠子帶有邏輯家的個(gè)性,那么莊子則具有藝術(shù)家的風(fēng)貌。
莊子心境曠達(dá),視榮華富貴如敝屣,他有著高雅的生活情趣!肚锼芬晃乃麚P(yáng)的是莊子一貫的思想,即人的生死、壽夭、禍福、窮通、貴賤、貧富、得失、成敗等等都是完全相對(duì)的東西,并且是人力所不能左右的,應(yīng)一切順其自然。莊子鄙視功名富貴,追求快樂(lè)自由便是這種思想支配下的心靈選擇。
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藝術(shù)特色
1.精彩的論辯藝術(shù)。
通篇采用對(duì)話的形式,兩人一句接著一句,用“以子之矛,攻子之盾”的方法,把這場(chǎng)辯論深化,顯示了精彩的論辯藝術(shù)。
2.筆法輕松,充滿機(jī)智和幽默。
圍繞莊子是否知道“魚(yú)之樂(lè)”的辯論,本是深?yuàn)W的邏輯問(wèn)題,但文章用輕松、閑適的筆調(diào)描述辯論過(guò)程,二人語(yǔ)言不乏幽默,令人感受到日常生活中的詩(shī)意。
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第四部分內(nèi)容:拓展延伸
《莊子》有許多內(nèi)容已演化為寓言和成語(yǔ),保留在現(xiàn)代漢語(yǔ)中。下列寓言和成語(yǔ)都出自《莊子》:
鵬程萬(wàn)里 扶搖直上 越俎代庖 望洋興嘆
朝三暮四 薪火相傳 東施效顰 盜亦有道
無(wú)中生有 枯魚(yú)之肆 呆若木雞 無(wú)用之用
蝸角之爭(zhēng) 每況愈下 涸轍之鮒 邯鄲學(xué)步
竊鉤者誅,竊國(guó)者諸侯 成者英雄敗者賊
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第五部分內(nèi)容:課后作業(yè)
1.搜集有關(guān)莊子的小故事;
2.課下自由閱讀《莊子》。
關(guān)鍵詞:部編人教版八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文PPT課件免費(fèi)下載,北冥有魚(yú)PPT下載,莊子與惠子游于濠梁之上PPT下載,.PPT格式;