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《應(yīng)有格物致知精神》PPT優(yōu)質(zhì)教學(xué)課件

《應(yīng)有格物致知精神》PPT優(yōu)質(zhì)教學(xué)課件 詳細(xì)介紹:

《應(yīng)有格物致知精神》PPT優(yōu)質(zhì)教學(xué)課件《應(yīng)有格物致知精神》PPT優(yōu)質(zhì)教學(xué)課件

部編版八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《應(yīng)有格物致知精神》PPT優(yōu)質(zhì)教學(xué)課件,共23頁(yè)。

學(xué)習(xí)目標(biāo)

1.了解“格物致知”的含義及真正的“格物致知精神”對(duì)于學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)的重要性;

2.理解本文運(yùn)用擺事實(shí)和講道理相結(jié)合的論證方法。

丁肇中(1936-)美籍華裔物理學(xué)家。祖籍是中國(guó)山東省日照市。美國(guó)藝術(shù)與科學(xué)學(xué)院院士。1976 年因在電磁力探索上發(fā)現(xiàn) J/4 粒子獲諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)金。1977年當(dāng)選美國(guó)國(guó)家科學(xué)院院士。

1991年10月18日,《瞭望》周刊在人民大會(huì)堂舉行“情系中華”征文頒獎(jiǎng)大會(huì),作為獲獎(jiǎng)?wù)咧,丁先生以《?yīng)有格物致知精神》為題,向與會(huì)的中國(guó)青年學(xué)生發(fā)表了這篇演講,用自身的治學(xué)經(jīng)驗(yàn)向大家提出殷切期望,希望大家通過(guò)對(duì)客觀(guān)事物的探索去尋求真理,提出了新時(shí)代歷史條件下的格物致知之道,對(duì)于從事現(xiàn)代科學(xué)研究的人員有重要的指導(dǎo)意義。

傳統(tǒng)的中國(guó)教育的目的是什么?傳統(tǒng)的中國(guó)教育有什么弊?

傳統(tǒng)的中國(guó)教育不重視真正的“格物致知”,是因?yàn)閭鹘y(tǒng)教育的目的并不是尋求新知識(shí),而是適應(yīng)一個(gè)固定的社會(huì)制度。傳統(tǒng)的中國(guó)教育偏向于理論而輕視實(shí)驗(yàn),偏向于抽象思維而不愿動(dòng)手,缺乏對(duì)實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。

作者所說(shuō)的真正的“格物致知”的意義是什么?

作者談到的“格物致知”的真正意義有兩個(gè)方面:第一,尋求真理的唯一途徑是對(duì)事物客觀(guān)的探索;第二,探索應(yīng)該有想象力、有計(jì)劃,不能消極地袖手旁觀(guān)。

為什么要提倡“格物致知”精神?有何現(xiàn)實(shí)意義?

提倡“格物致知”是由于中國(guó)傳統(tǒng)教育導(dǎo)致的中國(guó)學(xué)生的弱點(diǎn)決定的;是科學(xué)發(fā)展的歷史和實(shí)驗(yàn)過(guò)程證明了的;是應(yīng)付今天世界環(huán)境必不可少的。作者提倡真正的“格物致知”精神,即培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐精神,保留一個(gè)懷疑求真的態(tài)度,靠實(shí)踐來(lái)發(fā)現(xiàn)事物的真相,這對(duì)于今天素質(zhì)教育中要求培養(yǎng)我們學(xué)生的動(dòng)手能力和實(shí)踐精神有重要的指導(dǎo)意義。

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