《周公誡子》PPT課件2
曹操《短歌行》中有“周公吐哺,天下歸心”的詩句,李白《與荊州書》中也有“豈不以有周公之風(fēng),躬吐握之事,使海內(nèi)豪俊,奔走而歸之”的句子。關(guān)于周公的這個(gè)故事就演化成一個(gè)成語:“握發(fā)吐哺”。今天就讓我們一起來了解一下這個(gè)典故。
本文節(jié)選自《韓詩外傳》,題目是編者加的。本文是周公教育兒子伯禽的一段內(nèi)容。誡,告誡,警告勸誡之意。
作者:韓嬰,約公元前200年-公元前130年,西漢今文詩學(xué)“韓《詩》學(xué)”的開創(chuàng)者。燕(治今北京)人西漢文、景、武三帝時(shí)為官,文帝時(shí)任博士,景帝時(shí)官至常山太傅,后人又稱他韓太傅。韓嬰是當(dāng)時(shí)著名的儒學(xué)學(xué)者,他講學(xué)授徒寫成很多著作,其中有《韓故》、《韓詩內(nèi)傳》、《韓詩外傳》、《韓說》等。韓嬰講授、注釋《內(nèi)經(jīng)》有許多獨(dú)到之處,世稱"韓詩",與轅固生的"齊詩"、申培的"魯詩"并稱"三家詩"。韓嬰還對《易經(jīng)》很有研究,做過很多注釋,著有《周易傳韓氏三篇》,但未能流傳于世。
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熟讀課文
根據(jù)課文內(nèi)容思考:首句的作用是什么?
“成王封伯禽于魯”,交代周公誡子的背景,突出誡子的必要性、重要性。
在周公大段誡子的話中,論點(diǎn)是什么?
“往矣,子無以魯驕?zhǔn)?rdquo;是周公誡子的第一句話,也是這段話的論點(diǎn),即告誡兒子不要怠慢、輕視人才。
運(yùn)用了什么論證方法?
1、“吾,文王之子,武王之弟,成王之叔父也,又相天子,吾于天下亦不輕矣。然一沐三握發(fā),一飯三吐哺,猶恐失天下之士。是正面闡述:首先用實(shí)例說明,周公以自己輔政“握發(fā)吐哺”的切身體會誡子;(事例論證)
2、吾聞德行寬裕,守之以恭者,榮。土地廣大,守之以儉者,安。祿位尊盛,守之以卑者,貴。人眾兵強(qiáng),守之以畏者,勝。聰明睿智,守之以愚者,哲。博聞強(qiáng)記,守之以淺者,智。夫此六者,皆謙德也。夫貴為天子,富有四海,由此德也。”周公以圣言相勸,介紹自己所聽到的圣言,即遵循的六種“謙德”。(道理論證)
3、“不謙而失天下,亡其身者,桀、紂是也。”是反面論說。
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周公從哪六個(gè)方面闡述“謙德”的具體內(nèi)容及意義?在語言上有何特色?
其一,“守之以恭”就會得到榮耀;
其二,“守以儉”就會安定;
其三,“守以卑”就是高貴;
其四,“守以畏”就意味著勝利;
其五,“守之以愚”就是明智;
其六,“守之以淺”是一種聰明。
這六個(gè)分句構(gòu)成一組排比句,既從不同角度反復(fù)強(qiáng)調(diào)了“謙德”,又氣勢充沛,具有強(qiáng)烈的感染力。
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