統(tǒng)編版中外歷史綱要下冊(cè)《歐洲的思想解放運(yùn)動(dòng)》PPT優(yōu)質(zhì)課件下載，共18頁。
一、神性之禁錮——人性之自由（文藝復(fù)興）
1.通過解讀繪畫作品結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析為什么最先在意大利開展了思想解放運(yùn)動(dòng)？
①經(jīng)濟(jì)根源：出現(xiàn)資本主義萌芽
②人才因素：意大利聚集了一批具有新思想的學(xué)者文人
③文化因素：中世紀(jì)西歐文化自身的傳承與發(fā)展;意大利古希臘羅馬文化積淀豐厚
人文主義：以人為中心，而不是以神為中心，提倡人性，反對(duì)神性，肯定人的價(jià)值和尊嚴(yán)；反對(duì)禁欲主義，抨擊教會(huì)腐敗和守舊思想，崇尚理性；追求現(xiàn)世社會(huì)的幸福生活；探索人與自然的奧秘。
影響：文藝復(fù)興在一定程度上沖擊了封建秩序，解放了人性，傳播了人文主義；催生了近代自然科學(xué)。
二、神權(quán)之禁錮——精神之自由（宗教改革）
（1）背景①思想：文藝復(fù)興解放思想
②經(jīng)濟(jì)：資本主義的發(fā)展資產(chǎn)階級(jí)要求擺脫資本主義發(fā)展道路上的障礙－－天主教會(huì)和神學(xué)。
③政治：教會(huì)腐敗引起不滿。
三、宗教之禁錮——科學(xué)之自由（科學(xué)革命）
特點(diǎn)：形成理性化的思維方式；確立了科學(xué)的方法；注重規(guī)律的發(fā)現(xiàn)
解放思想，推動(dòng)科學(xué)世界觀的形成
四、專制之禁錮——政治之自由（啟蒙運(yùn)動(dòng)）
經(jīng)濟(jì)：資本主義經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展；
政治：新興資產(chǎn)階級(jí)力量壯大；
思想：文藝復(fù)興、宗教改革，人文主義進(jìn)一步傳播；
科學(xué)：近代自然科學(xué)發(fā)展
課堂總結(jié)
中世紀(jì)的歐洲人們?yōu)樾叛龆�。文藝�?fù)興時(shí)期，人們打破神權(quán)的束縛，突出人性的解放，以獲得世俗生活的自由。宗教改革時(shí)期，突破教權(quán)的束縛，以獲得精神生活方式的自由；科學(xué)革命，逐漸突破宗教的束縛，獲得自由的發(fā)展。啟蒙運(yùn)動(dòng)，突破王權(quán)束縛，獲得政治生活的自由�？档聦⑦@種對(duì)自由的追求上升到思想的自由。即人的自由不僅是人身自由也是思想自由。標(biāo)志著啟蒙運(yùn)動(dòng)完成。
歐洲的思想解放運(yùn)動(dòng)，使18、19世紀(jì)的歐洲發(fā)生了翻天覆地的變化，出現(xiàn)了新的制度、新的生產(chǎn)方式、新的文藝形式。
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