統(tǒng)編版中外歷史綱要上冊(cè)《三國(guó)至隋唐五代的文化》PPT優(yōu)質(zhì)教學(xué)課件，共48頁(yè)。
課標(biāo)定位
認(rèn)識(shí)三國(guó)兩晉南北朝至隋唐時(shí)期思想文化領(lǐng)域的新成就
素養(yǎng)解讀
(1)了解魏晉到隋唐時(shí)期,儒、佛、道三教思想相互融合的趨勢(shì),認(rèn)識(shí)儒學(xué)復(fù)興的基本內(nèi)涵,培養(yǎng)歷史解釋的素養(yǎng)
(2)掌握魏晉到隋唐時(shí)期的文學(xué)、藝術(shù)、科技成就,認(rèn)識(shí)該時(shí)期中外文化交流的基本情況,提升對(duì)傳統(tǒng)文化的自信心與自豪感
自主預(yù)習(xí)
一、儒學(xué)、道教與佛教的發(fā)展
1.思想的多元融合
2.反佛斗爭(zhēng)
(1)原因:佛教盛行,廣修寺廟,耗費(fèi)了大量的錢財(cái),很多勞動(dòng)力不事生產(chǎn),嚴(yán)重影響到政府財(cái)政收入。
(2)內(nèi)容
①范縝:從無(wú)神論的角度,對(duì)佛教進(jìn)行抨擊。
②統(tǒng)治者:北魏、北周及唐朝等統(tǒng)治者幾度滅佛。
(3)影響:佛教文化遭受損失,但佛教的發(fā)展并未從根本上受到遏制。
3.儒學(xué)復(fù)興運(yùn)動(dòng)
(1)背景:面對(duì)佛教和道教的發(fā)展,儒學(xué)的正統(tǒng)地位受到挑戰(zhàn)。
(2)內(nèi)容:唐中期儒學(xué)大師韓愈率先提出復(fù)興儒學(xué)。他用儒家的天命論和封建綱常來(lái)反對(duì)佛教的觀點(diǎn),鞏固儒學(xué)主流思想的統(tǒng)治地位。
二、文學(xué)藝術(shù)
三、科技
1.魏晉南北朝時(shí)期
(1)數(shù)學(xué):南朝祖沖之精確地算出圓周率是在3.141 592 6—3.141 592 7之間。
(2)農(nóng)學(xué):北朝賈思勰著述的《齊民要術(shù)》,是中國(guó)現(xiàn)存最早的一部完整的農(nóng)書(shū)。
(3)地理:西晉裴秀繪制出《禹貢地域圖》,并提出繪制地圖的方法。
2.隋唐時(shí)期
(1)建筑:隋唐時(shí)期是中國(guó)古代建筑的成熟期。隋朝工匠李春設(shè)計(jì)建造的趙州橋,是世界上現(xiàn)存最古老的石拱橋。
(2)印刷術(shù):唐朝已經(jīng)有了雕版印刷的佛經(jīng)、日歷和書(shū)籍。
(3)火藥:唐中期的書(shū)籍記載了火藥的配方。唐末,火藥開(kāi)始用于戰(zhàn)爭(zhēng),火箭是最早的火藥武器。
(4)天文:唐朝天文學(xué)家僧一行,測(cè)算出了地球子午線長(zhǎng)度。
(5)醫(yī)學(xué):醫(yī)學(xué)家孫思邈完成醫(yī)學(xué)名著《千金方》,它全面總結(jié)歷代和當(dāng)時(shí)的醫(yī)藥學(xué)成果,且有許多創(chuàng)新。唐高宗時(shí)編修的《唐本草》,是世界上最早由國(guó)家頒行的藥典。
四、中外文化交流
1.佛學(xué)交流和研討
2.其他文化交流
(1)唐都城長(zhǎng)安聚集了許多國(guó)家和地區(qū)的使節(jié)、商人、僑民,成為當(dāng)時(shí)的國(guó)際大都會(huì)。
(2)新羅、日本向唐朝派遣了許多使節(jié)和留學(xué)生,兩國(guó)文化都受到唐朝的巨大影響。
(3)唐朝后期,不少西亞商人在廣州、泉州等港口城市定居。
2.其他文化交流
(1)唐都城長(zhǎng)安聚集了許多國(guó)家和地區(qū)的使節(jié)、商人、僑民,成為當(dāng)時(shí)的國(guó)際大都會(huì)。
(2)新羅、日本向唐朝派遣了許多使節(jié)和留學(xué)生,兩國(guó)文化都受到唐朝的巨大影響。
(3)唐朝后期,不少西亞商人在廣州、泉州等港口城市定居。
... ... ...
關(guān)鍵詞：三國(guó)至隋唐五代的文化PPT課件免費(fèi)下載，三國(guó)兩晉南北朝的民族交融與隋唐統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的發(fā)展PPT下載，.PPTX格式；
