我愛讀書主題班會(huì)《我們仨》讀書分享PPT班會(huì)課件,共18頁。
作者風(fēng)格
楊絳作為知識(shí)女性,并沒有奮力高喊女性解放、女性獨(dú)立等口號(hào),而是利用散文進(jìn)行溫婉的自省,進(jìn)而確立了女性意識(shí)。通過閱讀楊絳系列散文,讀者可以感受到在楊絳整個(gè)散文作品當(dāng)中有關(guān)女性作者的潛意識(shí)。
楊絳的文學(xué)創(chuàng)作同時(shí)浸潤著深厚的東西方文化,她的寫作風(fēng)格流露著超凡脫俗、溫柔敦厚、含蓄內(nèi)斂的情感表達(dá)。楊絳文學(xué)創(chuàng)作的情感張力源自儒家性情的形成,這也正是她隱身哲學(xué)的本質(zhì)所在。
楊絳為我們展現(xiàn)了底層人們?nèi)粘;饬x世界里的真實(shí)。楊絳尤為關(guān)注城市底層百姓艱苦的生存狀態(tài),用悲憫的眼光去掘發(fā)市民階層及底層人物在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中存在的苦難困境。
內(nèi)容簡(jiǎn)介
第一部分:我們倆老了
為楊絳老年時(shí)的一個(gè)夢(mèng)境,以“鍾書大概是記著‘我’的埋怨,叫‘我’做了一個(gè)長(zhǎng)達(dá)萬里的夢(mèng)”拉開全文序幕。
第二部分:我們仨走散了
楊絳用夢(mèng)境的形式完整地記錄了這一“萬里長(zhǎng)夢(mèng)”,講述了一家三口在人生最后階段相依為命的深刻情感,回憶了女兒錢瑗、丈夫錢鍾書先后離去的過程。
第三部分:我一個(gè)人思念我們仨
楊絳采用回憶錄的寫法,從生活里的每一件小事下筆,記錄了自1935年伉儷二人赴英國留學(xué),并在牛津喜得愛女,直至1998年女兒與錢先生相繼逝世,這個(gè)家庭鮮為人知的坎坷歷程。
作品主題
《我們仨》自始至終彰顯著近代中國社會(huì)與文化此起彼伏之中的知識(shí)分子人文情懷:
一是摯愛親情的濃墨抒發(fā);
二是愛國情操的本然流露;
三是知識(shí)分子人格精神的寧和凸現(xiàn)。
藝術(shù)特色
虛實(shí)相生
全書虛實(shí)互補(bǔ)、虛實(shí)相生。以實(shí)筆寫生,以虛筆寫死。這樣一來,“生”的部分寫得充實(shí)而豐厚,楊絳一家的音容笑貌、性格特征、人生歷程歷歷在目。那些實(shí)實(shí)在在的故事,那些生動(dòng)有趣的細(xì)節(jié),給讀者留下了不可磨滅的印象。
運(yùn)用現(xiàn)代派手法以求意識(shí)流動(dòng)的自由和主觀感受的真實(shí),但情感的表法依然是節(jié)制含蓄的。楊絳通過情景交融營造夢(mèng)境的邈遠(yuǎn)迷離,分載過于深重的死別的悲情,把豐富復(fù)雜的情感寓于景中,通過意象比喻、象征、暗示,盡顯古典文化的韻味。
象征手法
柳樹是古代詩歌表達(dá)離情別緒的原型意象,是中國抒情傳統(tǒng)中的分離樹,它所含的韻味是苦澀的。面臨生離死別,楊絳使用了這一傳統(tǒng)的象征意象。與一般離別不同,楊絳筆下的是寒柳和禿柳,暗示死神日漸逼近,象征的是死別和永別。
古驛道是一個(gè)不可忽視的重要意象。在虛寫死亡的部分中走上古驛道、古驛道上相聚、古驛道上失散,楊絳與錢鍾書以及錢瑗的一切聚散都在古驛道上演繹。古驛道不僅僅如同古書中象征著離愁別緒,更是象征著人生旅程的結(jié)束。
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