部編版七年級歷史下冊《元朝的統(tǒng)治》PPT優(yōu)質(zhì)課件，共25頁。
歷史史實(shí)及史觀
歷史史實(shí)：知道元朝遼闊的疆域范圍；知道行省是元朝設(shè)立的地方最高行政機(jī)構(gòu)，行省制度影響深遠(yuǎn)；知道元朝設(shè)澎湖巡檢司管轄澎湖和琉球，這是歷史上中央王朝首次在臺(tái)灣地區(qū)正式設(shè)立的行政機(jī)構(gòu)；西藏自古以來是中國不可分割的一部分，元朝通過宣政院管轄西藏，從此中央政府對西藏正式行使行政管轄。
歷史觀：元朝在西藏、臺(tái)灣設(shè)置行政機(jī)構(gòu)，實(shí)行有效管轄，再次表明西藏、臺(tái)灣地區(qū)自古以來就是中國領(lǐng)土神圣不可分割的一部分；元朝時(shí)期，我國再次出現(xiàn)民族交融高潮，元朝為我國統(tǒng)一多民族國家的進(jìn)一步發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
元朝疆域和民族交融
元朝疆域
元朝是我國歷史上第一個(gè)由少數(shù)民族貴族為主建立的全國性的統(tǒng)一王朝。元朝疆域“北逾陰山，西極流沙，東盡江左，南越海表”，超越漢朝和唐朝。今天的新疆、西藏、云南，東北廣大地區(qū)，臺(tái)灣及南海諸島，都在元朝的統(tǒng)治范圍之內(nèi)。元朝的版圖是我國歷史上最大的。
民族融合
元朝時(shí)候，邊疆各族包括蒙古族，大量遷入中原和江南，同漢族等雜居相處。原先進(jìn)入黃河流域的契丹、女真等族，經(jīng)過長期共同生活，已同漢族沒有什么區(qū)別。唐朝以來，不少來自波斯、阿拉伯的人，同漢、蒙、畏兀兒等族，長期雜居相處，互通婚姻，逐漸交融，開始形成一個(gè)新的民族——回族。元朝境內(nèi)大規(guī)模的人口流動(dòng)，促進(jìn)了各族經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展與交融。
行省制度
中央機(jī)構(gòu)變動(dòng)
元朝建立后，忽必烈在漢族知識分子的幫助下，參照中原歷代王朝的統(tǒng)治方式，逐步確立了君主專制的中央集權(quán)制度。在中央，由中書省掌管全國的行政事務(wù)，下設(shè)吏、戶、禮、兵、刑、工六部，分管各項(xiàng)政務(wù)；設(shè)樞密院負(fù)責(zé)全國的軍事事務(wù)，調(diào)度全國的軍隊(duì)；設(shè)御史臺(tái)負(fù)責(zé)監(jiān)察事務(wù)。
地方設(shè)立行省制度
元朝把今山東、山西和河北稱作“腹里”，直屬于中央的中書��；其他地區(qū)，除了吐蕃、畏兀兒地區(qū)之外，設(shè)置了嶺北、遼陽、河南、陜西、四川、甘肅、云南、江浙、江西、湖廣10個(gè)行省。在行省之下，繼承前代的制度，設(shè)置路、府、州、縣。這一行政區(qū)劃與管理的制度，被稱為“行省制度”，在歷史上影響深遠(yuǎn)。
中書省與行中書省
中書省是中央的中樞機(jī)構(gòu)，地方上遇有重大事務(wù)，就派高級官員到地方處理，這些官員帶有“行中書省事”頭銜，簡稱“行省”。忽必烈在位的后期，這些行省不再帶有中書省官銜，行省逐漸由臨時(shí)常設(shè)性的中央派出機(jī)構(gòu)轉(zhuǎn)變?yōu)槌ＴO(shè)的地方最高行政機(jī)構(gòu)。行省制度在元朝以后的明清時(shí)期繼續(xù)沿用。
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