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《弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化 堅(jiān)定文化自信 》PPT班會(huì)課件

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弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化--禮儀用語

禮儀文明作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要組成部分,對(duì)中國(guó)社會(huì)歷史發(fā)展起了廣泛深遠(yuǎn)的影響,其內(nèi)容十分豐富。

孔夫子曾說過:"不學(xué)禮,無以立。"也就是說一個(gè)人要是想有所成就,就要從學(xué)禮開始可見,禮儀教育對(duì)于培養(yǎng)文明有禮,道德高尚的高素質(zhì)人才是有著十分重要的意義的。

中國(guó)是禮儀之邦,“禮”通行于社會(huì)各個(gè)層面,自古有“經(jīng)禮三百,曲禮三千”之說!缎⒔(jīng)》說:“禮者,敬而已矣。”禮的核心思想是“敬”,對(duì)人、對(duì)己、對(duì)家庭、對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家,都要有恭敬之心,這是立身之根基。中華文明歷來就強(qiáng)調(diào)以禮待人,引領(lǐng)社會(huì)向上。

是教人心生莊敬的美德,禮是使人行事得體的分寸,禮是不違背人情,禮不因循守舊。立于禮是“為人之善”,即以禮為做人的根本;行于禮是“處事之善”,即以禮為做事的準(zhǔn)則;讓于禮是“交往之善”,即以禮為交往的準(zhǔn)則。

行走之禮

古代常行“趨禮”,即地位低的人在地位高的人面前走過時(shí),一定要低頭彎腰,以小步快走的方式對(duì)尊者表示禮敬,這就是“趨禮”。傳統(tǒng)行走禮儀中,還有“行不中道,立不中門”的原則,即走路不可走在路中間,應(yīng)該靠邊行走;站立不可站在門中間。這樣既表示對(duì)尊者的禮敬,又可避讓行人。

見面之禮

如何與不同身份的人相見,都有一定的規(guī)矩。比如一般性的打招呼,在傳統(tǒng)上行拱手禮。拱手禮是最普通的見面禮儀,方式是雙手合抱(一般是右手握拳在內(nèi),左手加于右手之上)舉至胸前,立而不俯,表示一般性的客套。如果到人家做客,在進(jìn)門與落座時(shí),主客相互客氣行禮謙讓,這時(shí)行的是作揖之禮,稱為“揖讓”。

入座之禮

何種身份坐何位置都有一定之規(guī),如果盲目坐錯(cuò)席位,不僅主人不爽,自己事后也會(huì)為失禮之事追悔莫及。如果自己不能把握坐何種席次,最好的辦法是聽從主人安排。室內(nèi)座次以東向?yàn)樽,即貴客坐西席上,主人一般在東席上作陪。

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