《寡人之于國(guó)也》PPT下載

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第一部分內(nèi)容：圣人訓(xùn)，尤在耳

——聆聽亞圣之言

我能吟亞圣之文

1、彼一時(shí)，此一時(shí)也 

2、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈  

3、盡信書，不如無書  

4、君子莫大乎與人為善  

5、人不可以無恥  

6、一葉蔽目，不見泰山  

7、不以規(guī)矩，無以成方圓  

8、權(quán)，然后知輕重；度，然后知長(zhǎng)短  

我能明亞圣之訓(xùn)

宋代以后常把孔子思想與孟子思想并稱為“孔孟之道”。

a、性善學(xué)說：“人性之善也，猶水之就下也；人無有不善，水無有不下”“君子勞心，小人勞力，勞心者治人，勞力者治于人”。

b、理想人格：“人皆可以為堯舜”；“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫”。 

c、“仁政”思想：“民為貴，社稷次之，君為輕。” “樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也”。

孟子的仁政思想

一、民本思想：

“民為貴，社稷次之，君為輕。事故得乎丘民而為天子，得乎天子為諸侯，得乎諸侯為大夫。”《孟子盡心下》

二、國(guó)君應(yīng)以保民為職分,反對(duì)不義之戰(zhàn)

“樂民之樂者，民亦樂其樂，憂民之憂者，民亦憂其憂。”

 “樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也”。

“得道者多助，失道者寡助。”

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寡人之于國(guó)也PPT，第二部分內(nèi)容：品讀鑒賞之言

——我能解文言知識(shí)

粟sù          好hào         棄甲曳yè兵  

數(shù)cù罟gǔ不入洿wū池  

養(yǎng)生喪sāng死          衣yì帛     

 雞豚tún狗彘zhì之畜xù

孝悌tì      不王wàng者        餓莩piǎo

五十者可以衣帛矣（yì，動(dòng)詞，穿）

然而不王者，未之有也（wàng，為王，稱霸）

小組合作，完成句意疏通，詞語理解

梁惠王曰：“寡人之于國(guó)也，盡心焉耳矣。河內(nèi)兇，則移其民于河?xùn)|，移其粟于河內(nèi)。河?xùn)|兇亦然。察鄰國(guó)之政，無如寡人之用心者。鄰國(guó)之民不加少，寡人之民不加多，何也？” 

孟子對(duì)曰：“王好戰(zhàn)，請(qǐng)以戰(zhàn)喻。填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，則何如？”

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寡人之于國(guó)也PPT，第三部分內(nèi)容：品讀鑒賞之文

——我能明議論之法

孟子怎樣分析“民不加多”的原因？

“王好戰(zhàn)，請(qǐng)以戰(zhàn)喻”

討 論

孟子的仁政思想有何現(xiàn)實(shí)意義？ (古為今用)

1.孟子的“王道”思想包括“溫飽”和“教化”兩部分，也就是今天的“物質(zhì)文明” 和“精神文明”；

2.開發(fā)自然資源，做到“不濫”、“不竭”，是今天的“可持續(xù)發(fā)展農(nóng)業(yè)”的概念。

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