《雖有嘉肴》PPT課件4
第一部分內(nèi)容：初讀課文 展示預(yù)習(xí)
作品簡(jiǎn)介
《禮記》是戰(zhàn)國(guó)到秦漢時(shí)期儒家論說(shuō)或解釋禮制的文章匯編。漢代把孔子定的典籍稱(chēng)為“經(jīng)”，弟子對(duì)“經(jīng)”的解說(shuō)是“傳”或“記”，《禮記》因此得名，即對(duì)“禮”的解釋。到西漢前期《禮記》共有一百三十一篇。相傳戴德選編其中八十五篇，稱(chēng)為《大戴禮記》；戴圣選編其中四十九篇，稱(chēng)為《小戴禮記》。
本文節(jié)選自《學(xué)記》（《禮記集解》）
《學(xué)記》是《禮記》中的一篇，是中國(guó)教育史上，也是世界教育史上第一部教育學(xué)的專(zhuān)著。文字言簡(jiǎn)意賅，喻辭生動(dòng)，系統(tǒng)而全面地闡明了教育的目的及作用，教育和教學(xué)的制度、原則和方法，教育過(guò)程中的師生關(guān)系以及同學(xué)之間的關(guān)系。
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雖有佳肴PPT，第二部分內(nèi)容：聽(tīng)讀課文 識(shí)文斷句
嘉肴（ ） 自強(qiáng)（qiǎng）
兌命（ yuè） 學(xué)學(xué)半（xiào xué）
教學(xué)相長(zhǎng)（jiāo）（zhǎng）
1.多使用對(duì)偶句，讀來(lái)朗朗上口，節(jié)奏感強(qiáng)。
2.有較強(qiáng)的邏輯性,容易背誦。
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雖有佳肴PPT，第三部分內(nèi)容：默讀課文 疏通文意
文意疏通
以圈點(diǎn)、勾畫(huà)、批注的形式，結(jié)合課文下注釋?zhuān)瑢⒉荒芾斫獾淖衷~勾畫(huà)出來(lái)。
翻譯原則：
1.逐字譯文
2.直譯為主
3.意譯為輔
4.增添刪補(bǔ)
疏通文意釋美句
參考譯文
即使有美味的菜，不去品嘗，就不知道它的味道甘美；即使有最好的道理，不去學(xué)習(xí)，就不知道它的好處。所以學(xué)習(xí)之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己有不懂的地方。知道了自己的不足，然后就能自我反�。恢懒瞬欢牡胤�，然后才能勉勵(lì)自己。所以說(shuō)：教和學(xué)互相促進(jìn)�！渡袝�(shū)·兌命》說(shuō)：“教人是學(xué)習(xí)的一半。”大概說(shuō)的就是這個(gè)道理吧。
我會(huì)翻譯
1、雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。
2、知不足，然后能自反也；
3、知困，然后能自強(qiáng)也。
4、故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也。
5、《兌命》曰：“學(xué)學(xué)半。”
6、其此之謂乎？
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雖有佳肴PPT，第四部分內(nèi)容：再讀課文 探究問(wèn)題
合作探究
1、這篇短文告訴了我們一個(gè)什么樣的道理？ 你同意這個(gè)觀點(diǎn)嗎？
——“教學(xué)相長(zhǎng)”。
（教和學(xué)是相互促進(jìn)的，二者相鋪相成。）
——重視實(shí)踐，在學(xué)和教的實(shí)踐中“知不足”、“知困”，明事理，出真知，得到進(jìn)步與發(fā)展。
2、文章開(kāi)頭寫(xiě)“雖有嘉肴”有何作用？
——類(lèi)比論證。
從“佳肴”寫(xiě)起，是為了由“佳肴”、“至道”引出下文對(duì)教與學(xué)關(guān)系的論述，有“佳肴”、“至道”作類(lèi)比，教與學(xué)的關(guān)系就淺顯易懂了，這種說(shuō)理的方法叫做“類(lèi)比推理”。(用“佳肴”作喻，由淺入深，引出要論證的道理。）
3、課文結(jié)尾引用《兌命》的語(yǔ)句，有什么作用？
——引用論證。
短文闡述了中心觀點(diǎn)——“教學(xué)相長(zhǎng)”，再引用古代名言，來(lái)強(qiáng)化自己“教學(xué)相長(zhǎng)”的觀點(diǎn)。
4、讀完本文，你有哪些體會(huì)？
人學(xué)習(xí)之后就會(huì)知道不足，知道了不足之處，才能反省自己，提高自己；
教人之后才能知道自己有理解不了的地方，這樣才能自我勉勵(lì)，不斷提高自己。
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雖有佳肴PPT，第五部分內(nèi)容：知識(shí)拓展
《禮記·學(xué)記》玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知道。是故古之王者，建國(guó)君民，教學(xué)為先�！秲睹吩唬�“念終始典于學(xué)。”其此之謂乎！
【注釋】 君：這里的意思是統(tǒng)治。兌(yue)命：《古文尚書(shū)》中的篇名，也作《說(shuō)命》。念終：始終想著。
【譯文】 玉石不經(jīng)過(guò)琢磨，就不能用來(lái)做器物。人不通過(guò)學(xué)習(xí)，就不懂得道理。因此，古代的君王建立國(guó)家，治理民眾，都把教育當(dāng)作首要的事情�！渡袝�(shū).說(shuō)命》中說(shuō)：“自始自終想著學(xué)習(xí)。”大概就是說(shuō)的這個(gè)意思吧。
獨(dú)學(xué)而無(wú)友，則孤陋而寡聞。
單獨(dú)學(xué)習(xí)而不與朋友切磋，就會(huì)孤陋寡聞。
善學(xué)者，師逸而功倍，又從而庸之。
不善學(xué)者，師勤而功半，又從而怨之。
會(huì)學(xué)習(xí)的人，老師費(fèi)力小，而自己收獲的知識(shí)卻加倍地多，并要感激老師。不會(huì)學(xué)習(xí)的人，即使老師很勤勞而自己收獲的知識(shí)卻很少，還要埋怨老師。
結(jié)合自身的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，請(qǐng)談?wù)?ldquo;教學(xué)相長(zhǎng)”的道理給了你怎樣的啟示？
1、學(xué)是第一位的，不學(xué)，則無(wú)法獲得知識(shí)，也無(wú)法知道自己的不足，也就沒(méi)有完善自己的機(jī)會(huì)。
2、“教學(xué)相長(zhǎng)”還意味著學(xué)習(xí)中的互動(dòng)和交流。有時(shí)候，可以采用教的方式學(xué)習(xí)。比如嘗試把自己的理解講給同桌聽(tīng)，看看他的反應(yīng)。如果他能明白，可能表明你確實(shí)理解透徹了；如果他仍有疑惑，可能表明你懂得理解中存在漏洞或缺陷，這時(shí)就可以“知困”而“自強(qiáng)”。
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