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《北方的政權(quán)分立與民族交融》魏晉南北朝的政權(quán)分立與區(qū)域開發(fā)PPT課件

《北方的政權(quán)分立與民族交融》魏晉南北朝的政權(quán)分立與區(qū)域開發(fā)PPT課件 詳細(xì)介紹:

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1.從西晉到十六國

魏滅蜀

景元四年(263年),司馬昭利用蜀國內(nèi)部混亂的機(jī)會(huì),派鄧艾、諸葛緒、鐘會(huì)率大軍分三路攻蜀。后主劉禪出降,蜀亡。

司馬炎建晉

265年,司馬昭之子司馬炎廢魏帝曹奐,自立為帝,國號(hào)“晉”,定都洛陽,史稱西晉。

晉滅吳,統(tǒng)一中國

279年,晉大舉伐吳,步騎二十余萬分五路直指建業(yè)、夏口、 江陵等地。王浚率水軍自巴蜀順江而下,直逼吳都建業(yè)。

280年,吳主孫皓向晉將王浚投降,吳亡。經(jīng)過多年年的分裂混戰(zhàn),至此中國又重新統(tǒng)一。

西晉統(tǒng)治如此短暫的原因?

(1)統(tǒng)治集團(tuán)耽于享樂,爭權(quán)奪利;

(2)八王之亂,嚴(yán)重動(dòng)搖了西晉王朝的統(tǒng)治基礎(chǔ)。

(3)周邊少數(shù)民族入主中原,起兵反晉。

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根據(jù)上述圖片,請(qǐng)你談?wù)剬?duì)“民族融合”的理解?

民族融合是指各民族間共同生活、彼此學(xué)習(xí)、共同發(fā)展、逐漸交融的過程,包括經(jīng)濟(jì)生活、文化語言、風(fēng)俗習(xí)慣等互相影響,趨向一致。

它是中國古代歷史上一種進(jìn)步的歷史現(xiàn)象。 

2.北魏孝文帝改革

北方的統(tǒng)一

4世紀(jì)后期,我國東北地區(qū)_____的一支強(qiáng)大起來,建立了_____。

_____年,北魏統(tǒng)一了黃河流域。

影響:結(jié)束了北方多年來分裂混亂的政治局面,各族人民共同生活,相互交融。

3、孝文帝改革的內(nèi)容:

孝文帝改革:

官吏俸祿制,嚴(yán)懲貪污

均田令

遷都洛陽

漢化措施:易漢服、改漢姓、說漢話、通婚姻、

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孝文帝遷都洛陽

原因

1、平城出產(chǎn)的糧食不能滿足都城眾多人口的需要

2、平城位置偏北,不利于對(duì)中原廣大地區(qū)的統(tǒng)治,也不利于鮮卑政權(quán)學(xué)習(xí)和接受漢族先進(jìn)文化

影響

洛陽獲得發(fā)展和繁榮

為進(jìn)一步實(shí)行改革創(chuàng)造了條件

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北魏孝文帝改革的歷史作用

北魏孝文帝的改革措施緩和了社會(huì)矛盾,有利于北方經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展,促進(jìn)了北方各族的社會(huì)進(jìn)步,加快了北方民族的交融進(jìn)程,為以后南北統(tǒng)一和多民族國家的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

思維點(diǎn)擊

孝文帝對(duì)于北方漢族來說是一個(gè)征服者,他為什么不用武力將鮮卑文化推行于中原漢族地區(qū),卻要向漢族學(xué)習(xí),實(shí)施漢化政策呢?

其一,孝文帝從小受漢族文化的熏陶,熱衷于中原文化;

其二,孝文帝吸取前秦皇帝苻堅(jiān)一味使用武力而最終失敗的教訓(xùn),深知鮮卑族必須適應(yīng)占中原主流的漢族人的文化;

其三,漢族文化經(jīng)過長期發(fā)展,各方面都比游牧文化更為先進(jìn),孝文帝推行漢化政策客觀上講是順應(yīng)時(shí)勢(shì)。 

孝文帝是我國古代杰出的少數(shù)民族政治改革家。

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小試牛刀

1.280年統(tǒng)一全國的是(   )

A.三國中的魏國

B.司馬氏建立的西晉

C.氐族建立的前秦政權(quán)

D.鮮卑族建立的北魏政權(quán)

2.北魏孝文帝將都城從平城遷都到(  )

A.長安   B.洛陽   C.許    D.殷

3.促進(jìn)了北方民族大融合的改革是(  )

A.商鞅變法      B.管仲改革

C.王莽改制      D.北魏孝文帝改革

4.北魏是下列哪個(gè)少數(shù)民族建立的政權(quán)(  )

A.羯   B.鮮卑   C.氐    D.匈奴

5.北魏孝文帝改革的根本目的是(   )

A.適應(yīng)民族融合的趨勢(shì)

B.增加財(cái)政收入

C.鞏固鮮卑貴族的統(tǒng)治

D.學(xué)習(xí)漢族文化

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