《承上啟下的魏晉南北朝文化(二)》政權(quán)分立與民族融合PPT課件8
復(fù)習(xí)檢查：
1.祖沖之推算的圓周率的數(shù)值領(lǐng)先世界多少年？
A.五百多年 B.八百多年 C.近一千年 D.一千一百多年
2.賈思勰的《齊民要術(shù)》是一部
A.數(shù)學(xué)書 B.地理書 C. 農(nóng)書 D. 經(jīng)書
3.我國古代地理學(xué)名著《水經(jīng)注》成書于
A.曹魏 B.北魏 C.東魏 D.西魏
引言
魏晉南北朝時(shí)期，社會的動(dòng)蕩不安，也必然要反映到人們的思想中來，藝術(shù)家用他們的所擅長的藝術(shù)反映著那段歷史、記錄著那段歷史。今天，我們一起來學(xué)習(xí)魏晉南北朝的藝術(shù)成就。
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一、大放光彩的書畫藝術(shù)
（一）書法
東漢末年，書畫逐漸成為一種藝術(shù)，魏晉時(shí)期，書法藝術(shù)進(jìn)一步發(fā)展。
東晉王羲之成就最高，被稱為“書圣”，其代表作為《蘭亭序》。
王羲之（約321-379），字逸少，東晉瑯琊臨沂人。出身豪門士族，對隸、草、行諸體書法造詣都很深。他的隸書勢形巧密，開辟了一種新的境界；他的草書濃纖折衷；他的行書遒媚勁健。人們稱他的字“飄若浮云，矯若驚龍”。
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動(dòng)腦筋
有關(guān)王羲之的故事，你是否還能講出一兩個(gè)來？你還知道王羲之的其他書法作品嗎？
你知道“書成換白鵝”的故事嗎？
王羲之七歲開始練習(xí)書法，他“立志專精”，他勤學(xué)苦練，走路、休息的時(shí)候，都在琢磨字體的結(jié)構(gòu)、架勢和筆法。他常常一邊想著，一邊在自己身上用手指一橫一豎地比劃著，天長日久，竟連衣服都劃破了。王羲之認(rèn)為，練習(xí)書法要姿勢端正，精力集中。執(zhí)筆時(shí)，指要實(shí)，掌要虛，食指應(yīng)當(dāng)高鉤如鵝頭昂揚(yáng)微曲；運(yùn)筆時(shí)，五個(gè)手指要像鵝兩掌齊力撥水那樣，協(xié)調(diào)得力，才能運(yùn)用自如，使全部精力貫注到筆尖。有位道士為得到王羲之的字，投其所好，特意養(yǎng)了一群白鵝。一天王羲之看見了這群白鵝，不忍離去于是求道士將鵝賣給他。道士提出要王羲之寫一部經(jīng)書來換，王羲之當(dāng)即應(yīng)允，用半天時(shí)間抄好經(jīng)書，如愿以嘗地?fù)Q好了白鵝。這就是“書成換白鵝”的故事。你知道王羲之為什么如此喜愛鵝嗎？
王羲之墨池
王羲之家鄉(xiāng)臨川有一方水池，池中的水泛著綠色，清澈見底，魚兒在水里游來游去。王羲之常帶著筆墨到水池邊練字，用水池中的水研墨、涮筆，久而久之，水池里的水都變黑了。家鄉(xiāng)的人就把王羲之臨池練字的水池叫作“墨池”。
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（二）繪畫
自古書畫不分家，魏晉南北時(shí)期書法藝術(shù)百花爭艷，繪畫藝術(shù)上也是俊才輩出，最著名的當(dāng)推東晉的顧愷之。
東晉顧愷之最具代表，代表作有《女史箴圖》和《洛神賦圖》以及《列女圖》。
顧愷之，東晉畫家，字長康,小字虎頭。今江蘇無錫人，出身士族，多才藝，工詩賦，尤精繪畫，長于人物肖像、山水，他畫的人物栩栩如生，布局嚴(yán)密。有“才絕、畫絕、癡絕”之稱。(“三絕”）
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魏晉南北朝時(shí)期佛教盛行的原因是什么？
原因：
1、魏晉南北朝時(shí)期，社會動(dòng)蕩不安，統(tǒng)治者殘暴。
2、為擺脫現(xiàn)實(shí)苦難，人們紛紛信仰佛教。
3、統(tǒng)治者大力扶持。
《神滅論》產(chǎn)生
范縝在508年寫了《神滅論》
內(nèi)容：闡述了無神論思想
1、人的精神和肉體是互相結(jié)合的，有了肉體才有精神；
2、肉體死了，精神隨之消失
“神即形也，形即神也。是以形存則神存，形謝則神滅也。”
意義：
1、揭露了統(tǒng)治階級利用佛教欺騙人民的事實(shí)，系統(tǒng)傳輸了無神論思想。
2、《神滅論》是我國古代思想史上的寶貴遺產(chǎn)。
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填一填
1、東晉有“書圣”之美譽(yù)的是著名書法家______________，代表作為____________。
2、東晉時(shí)期最為出色的畫家是____________，代表作有____________和____________。
3、山西大同的____________和河南洛陽的____________，都是我國古代雕塑中石窟藝術(shù)的寶庫。
選一選
1、書法逐漸成為一種藝術(shù)是在（ ）
A、東漢末年 B、三國時(shí)期
C、西晉時(shí)期 D、東晉時(shí)期
2、被稱為天下第一行書的作品是（ ）
A、《蘭亭序》 B、《桃花源記》
C、《孔侍中貼》D、《快雨時(shí)晴貼》
3、“南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中”，這是唐朝詩人杜牧的名句，此詩最能說明（ ）
A．南朝的寺廟在歷史上最多
B．南朝的雨水最大
C．南北朝時(shí)期佛教盛行
D．南朝的寺廟都籠罩在煙雨中
4、下列關(guān)于石窟藝術(shù)，表述不正確的是 （ ）
A．體現(xiàn)了田園詩意境
B．吸收了佛教藝術(shù)的優(yōu)點(diǎn)
C．繼承了秦漢造型藝術(shù)的風(fēng)格
D．佛教盛行的結(jié)果
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想一想
分析材料：飄若浮云，矯若驚龍。——《晉書》
請回答：
1、這是人們對誰的書法作品的贊譽(yù)？這位書法家生活在哪個(gè)朝代？
2、這位書法家的代表作是什么？這部作品有什么美譽(yù)？后人怎樣評價(jià)他？
作業(yè)：
1.完成基礎(chǔ)訓(xùn)練第22課。
2.完成中國歷史填充地圖冊。
3.復(fù)習(xí)第四單元。
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