《匈奴的興起及與漢朝的和戰(zhàn)》統(tǒng)一國(guó)家的建立PPT課件6
一、冒頓統(tǒng)一蒙古草原
連線冒頓單于
1、匈奴族是個(gè)什么樣的民族?
2、尊敬的單于閣下，您覺(jué)得您最大的貢獻(xiàn)是什么?您為什么能統(tǒng)一蒙古草原?
3、您統(tǒng)一蒙古草原對(duì)匈奴的生活有何影響?
蒙古草原游牧民族，逐水草而居
（1）、冒頓勵(lì)精圖治，嚴(yán)格治軍，建立了一支紀(jì)律嚴(yán)明，聽(tīng)從指揮的強(qiáng)大騎兵隊(duì)伍。
（2）、統(tǒng)一使匈奴生產(chǎn)迅速發(fā)展，畜牧業(yè)興旺發(fā)達(dá)，冶鑄業(yè)也發(fā)展起來(lái)；在漢族影響下學(xué)會(huì)農(nóng)耕，匈奴勢(shì)力不斷壯大，進(jìn)入鼎盛時(shí)期。(統(tǒng)一蒙古草原對(duì)匈奴的生活有何影響?)
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和親政策
秦末漢初匈奴屢次南犯
對(duì)匈奴的騷擾，西漢該怎么辦？
和親政策效果如何？
西漢國(guó)力不強(qiáng)，相對(duì)匈奴處于劣勢(shì)
被迫采取和親政策
沒(méi)有從根本上解除匈奴的威脅。但大的沖突暫時(shí)避免，為西漢爭(zhēng)取了發(fā)展生產(chǎn)的時(shí)間。
一試身手
什么是和親政策？西漢初年，為什么要對(duì)匈奴采取“和親政策”？
和親政策：漢朝時(shí)，把皇室女子作為公主，遠(yuǎn)嫁給匈奴單于為妻，并每年送給匈奴大量寶物和紡織品，以求得暫時(shí)的和平的政策。
西漢初年，國(guó)力不濟(jì)，經(jīng)濟(jì)蕭條，迫于無(wú)奈，被迫采取這項(xiàng)政策，對(duì)于西漢王朝來(lái)說(shuō)是無(wú)奈之舉。
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二、衛(wèi)青、霍去病破匈奴
衛(wèi)青，河?xùn)|平陽(yáng)人。衛(wèi)皇后弟。本平陽(yáng)公主家奴，后被漢武帝重用，官至大將軍，即最高的軍事將領(lǐng)。多次帶兵同匈奴作戰(zhàn)，屢立戰(zhàn)功。史書說(shuō)：衛(wèi)青為人，謙虛愛(ài)士，深得部下?lián)泶鳌?/p>
西漢著名將領(lǐng)。河?xùn)|平陽(yáng)(今山西臨汾西南)人。衛(wèi)青外甥。善騎射。一生以除邊患為己任，有“匈奴未滅，何以家為？” 之壯言。前后六次出擊匈奴，每戰(zhàn)皆勝，深得武帝信任。作戰(zhàn)勇猛，果敢深入。但英年早逝，年僅24歲。
漢武帝以前和漢武帝時(shí)期，西漢對(duì)匈奴的政策有什么不同？發(fā)生這種變化的原因是什么？
漢武帝以前被迫采取“和親”政策，而漢武帝時(shí)期實(shí)行是用戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)反擊。
其根本原因在于西漢國(guó)力的變化，國(guó)力的強(qiáng)盛與否是決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的物質(zhì)基礎(chǔ)。
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三、昭君出塞
王昭君，名嬙，漢元帝時(shí)宮女，封為昭君，晉因避司馬昭諱，改稱為明君或明妃。西漢南郡秭歸人。竟寧元年（前33年），匈奴呼韓邪單于來(lái)請(qǐng)求和親，昭君自愿請(qǐng)求嫁于匈奴。被單于封為“寧胡閼氏”。
“寧胡”即胡漢和平安寧之意。
“閼氏”即皇后。昭君姿容艷美,光彩照人,通情知理,深得呼韓邪單于的寵愛(ài)。昭君出塞幾十年漢匈邊境安寧,百姓免遭戰(zhàn)爭(zhēng)之苦。
成語(yǔ)“沉魚落雁、閉月羞花”來(lái)形容女子的美貌。王昭君便具有其中的“落雁”之姿。傳說(shuō)昭君出塞時(shí)滿腹愁懷，為抒解思鄉(xiāng)之情，便在馬背上彈起琵琶，曲哀人艷，南飛的大雁都為之傾倒。以至放棄飛行，落在昭君的周圍。“落雁”故此而來(lái)。
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昭君出塞和漢初的“和親”都是漢朝女子遠(yuǎn)嫁匈奴，兩者有什么不同呢？
漢初和親
是在國(guó)力弱小情況下，被迫采取的求和之策，不能實(shí)現(xiàn)真正的和平。
昭君出塞時(shí)
西漢國(guó)強(qiáng)，雙方是自愿的交往。通過(guò)和親實(shí)現(xiàn)了民族的融合和長(zhǎng)久的和平。
七嘴八舌
1 西漢初年的“和親”和“昭君出塞”有什么異同？
相同點(diǎn)：都是通過(guò)“和親”換取和平
不同點(diǎn)：漢初“和親”是被迫的，沒(méi)有阻止匈奴南下侵?jǐn)_；“昭君出塞”是主動(dòng)的，促進(jìn)了漢匈之間的友好相處和經(jīng)濟(jì)文化交流
2 你認(rèn)為西漢和匈奴之間的關(guān)系有什么特點(diǎn)？
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正確理解漢匈的民族關(guān)系
匈奴和漢族都是中華民族的組成部分。當(dāng)時(shí)，民族關(guān)系的表現(xiàn)形式主要是戰(zhàn)與和。匈奴南下掠奪是非正義之戰(zhàn)，因?yàn)樗o漢匈人民帶來(lái)了災(zāi)難。漢政權(quán)與少數(shù)民族政權(quán)既有民族之間的戰(zhàn)爭(zhēng)矛盾也有和平往來(lái)，它們總是存在密切的政治、經(jīng)濟(jì)和文化聯(lián)系，共同締造著祖國(guó)的歷史。各民族之間的友好往來(lái)和合作是歷史的主流。
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