《時(shí)代特點(diǎn)鮮明的明清文化一》統(tǒng)一多民族國家的鞏固和社會(huì)的危機(jī)PPT課件2
明清時(shí)期是我國封建社會(huì)的晚期。
請思考:時(shí)代特征?
政治上:封建專制主義統(tǒng)治進(jìn)一步加強(qiáng),封建制度日趨沒落。(強(qiáng)化了君主專制的中央集權(quán)制度,加強(qiáng)了思想統(tǒng)治。)
經(jīng)濟(jì)上:商品經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,產(chǎn)生了資本主義生產(chǎn)關(guān)系的萌芽;但卻受到封建專制統(tǒng)治的嚴(yán)重阻礙而發(fā)展緩慢。
民族關(guān)系上:中央政府加強(qiáng)了對邊疆地區(qū)的統(tǒng)治,統(tǒng)一的多民族國家得到鞏固和發(fā)展。
對外關(guān)系上:一度交流頻繁,大規(guī)模的反侵略戰(zhàn)爭鞏固了國家的統(tǒng)治。
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特點(diǎn):承古萌新
①從內(nèi)容上看:多、全——總結(jié)性的巨著,是集大成之作
②從價(jià)值和影響上看:雖無突破、創(chuàng)新,但仍處在世界領(lǐng)先地位
③從人的主體行為看:勤奮鉆研、身體力行、注重調(diào)查研究——獻(xiàn)身科學(xué)的精神
④從部分內(nèi)容看:體現(xiàn)出西方文化的傳入,如《農(nóng)政全書》和《天工開物》
思考題:中國古典科技一直處在世界領(lǐng)先地位,但為何在當(dāng)時(shí)中國沒有產(chǎn)生與近代歐洲相似的現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)呢?中國的古典科學(xué)技術(shù)與近代西方的科學(xué)技術(shù)的根本區(qū)別是什么?
魯迅在《電的利弊》中說:“外國用火藥制造子彈御敵,中國卻用它做爆竹敬神;外國用羅盤針航海,中國卻用它看風(fēng)水;外國用鴉片醫(yī)藥,中國卻拿它當(dāng)飯吃。”
——科學(xué)技術(shù)能否產(chǎn)生巨大的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益取決于社會(huì)環(huán)境。而當(dāng)時(shí)的中國缺乏將科學(xué)技術(shù)轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的動(dòng)力和機(jī)制。
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練習(xí)
1、明長城東起__________,西到__________,蜿蜒6000多公里,氣勢磅礴,是世界________之一。
2、_______時(shí),在________的基礎(chǔ)上營建了北京城。城中心的_________是皇帝居住的地方。
3、人物與成就
李時(shí)珍 《本草綱目》 中國17世紀(jì)的工藝百科全書
徐光啟 《天工開物》 農(nóng)業(yè)百科全書
宋應(yīng)星 《農(nóng)政全書》 具有總結(jié)性的藥物學(xué)巨著
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《三國演義》里諸葛亮是小說中的人物。那現(xiàn)在請大家考慮一下:歷史和歷史小說的區(qū)別是什么?請大家討論一下。
歷史著作的要求是應(yīng)準(zhǔn)確地再現(xiàn)已經(jīng)發(fā)生過的事實(shí)。歷史小說是以歷史題材為基礎(chǔ),通過文學(xué)創(chuàng)造,構(gòu)思出為作品思想主題服務(wù)的具體情節(jié)和人物形象。它要求本質(zhì)地反映歷史的真實(shí)面貌,在這個(gè)前提下允許對故事情節(jié)和人物形象進(jìn)行藝術(shù)加工和虛構(gòu),充分展開想象的翅膀。因此,其故事情節(jié)和人物事跡與歷史實(shí)際并不完全一致!度龂萘x》是一部歷史小說,不是歷史著作。
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1、 類書
(1)《永樂大典》
時(shí)間:明成祖時(shí)
主持人:解縉
性質(zhì):官修
數(shù)量:兩萬余卷,輯入七八千種圖書,裝成一萬一千余冊。
(2)《古今圖書集成》
時(shí)間:清代;
性質(zhì):官修
數(shù)量:一萬卷
價(jià)值:是我國現(xiàn)存的一部規(guī)模最大、體例最好、用處最廣泛的類書,全書一億六千萬字,比著名的《大英百科全書》多三四倍,是查找康熙前各種資料最主要的工具書之一。
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明清文化的特點(diǎn)
總特點(diǎn):承古萌新
具體特點(diǎn):
①統(tǒng)科技雖有成就,卻以總結(jié)性為主,缺乏重大的創(chuàng)新與突破
②具有反封建色彩的早期民主啟蒙思想應(yīng)運(yùn)而生;
③伴隨城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展,市民文學(xué)蓬勃興起,小說成為文學(xué)主流;
④古典文化進(jìn)入總結(jié)時(shí)期,官方組織編纂大型圖書成就突出,顯示中華文明的博大氣象;
⑤傳教士東來,使中國人了解到一些西方先進(jìn)文化,中西文化開始碰撞和西學(xué)東漸
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