部編版七年級歷史上冊《魏晉南北朝的科技與文化》PPT教學(xué)課件下載，共74頁。
本課內(nèi)容概述
魏晉南北朝時期是政權(quán)分立、民族交融、文化多元的時期,這一時期的科技與文化成就斐然。在科技領(lǐng)域,出現(xiàn)了劉徽、祖沖之、賈思勰等著名科學(xué)家;在文化藝術(shù)領(lǐng)域,出現(xiàn)了書法家鍾繇、胡昭、“書圣”王羲之和魏碑,畫家顧愷之,石窟藝術(shù),等。這些都是中華民族貢獻給人類的寶貴財富。
知識點一 賈思勰和《齊民要術(shù)》
1.《齊民要術(shù)》的內(nèi)容、評價和歷史地位
(1)內(nèi)容:《齊民要術(shù)》一書總結(jié)了農(nóng)、林、牧、副、漁等方面的生產(chǎn)技術(shù),內(nèi)容十分豐富。賈思勰強調(diào)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要遵循自然規(guī)律,種植農(nóng)作物必須因地制宜,不誤農(nóng)時;要改進生產(chǎn)技術(shù)和工具,還提出了多種經(jīng)營和商品生產(chǎn)等重要思想。
(2)評價:這部農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù)著作,突顯了中國古代科學(xué)家以民生為本的務(wù)實精神,反映出當(dāng)時農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)已經(jīng)達到很高的水平。
(3)歷史地位:《齊民要術(shù)》是我國傳統(tǒng)農(nóng)學(xué)發(fā)展的一個重要標(biāo)志,對后世農(nóng)學(xué)的發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響,在世界農(nóng)學(xué)史上占有重要地位。
知識點二 科學(xué)家祖沖之
2.祖沖之的貢獻
3.魏晉南北朝時期科技繁榮的原因
(1)魏晉南北朝時期是多民族國家分裂、對峙的時期,統(tǒng)治階級為了維護自身的統(tǒng)治地位,對科學(xué)技術(shù)比較重視。
(2)科技的發(fā)展離不開勞動人民的辛勤努力。
(3)科技的發(fā)展離不開科學(xué)家刻苦鉆研和注重實踐的精神。
(4)民族大融合中不同生產(chǎn)方式的交融,為農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的發(fā)展提供了條件。
知識點三 書法、繪畫與雕塑
4.書法藝術(shù)的發(fā)展及其代表
(1)漢代——興起。漢代造紙術(shù)的發(fā)明,為書法藝術(shù)的進一步發(fā)展提供了物質(zhì)條件。人們對書法美的不懈追求,推動了書法藝術(shù)的持久發(fā)展。東漢以后,書法已經(jīng)成為專門供人們欣賞的藝術(shù)了。
(2)曹魏時期的代表——鍾繇和胡昭。他們兼采漢末眾家書法之長,都擅長行、草、隸書。鍾繇獨創(chuàng)楷書書法,剛?cè)峒鎮(zhèn)?后人稱他的楷書為絕世之作。西晉設(shè)置書博士,教學(xué)生學(xué)習(xí)書法,規(guī)定用鍾、胡書法作為標(biāo)準(zhǔn)書體。
(3)東晉時期的代表——王羲之。他將書法藝術(shù)提高到一個新階段,所作楷、行、草書尤為精湛,代表作是《蘭亭集序》。王羲之由于在書法藝術(shù)上的杰出成就,被后人譽為“書圣”。
(4)北魏時期的代表——魏碑。
5.魏晉南北朝時期石窟藝術(shù)盛行的原因
(1)魏晉南北朝時期社會動蕩,戰(zhàn)亂連綿,人們渴望得到安寧,統(tǒng)治階級也需要利用佛教來麻痹人民,因而佛教盛行。
(2)隨著佛教的盛行,江南地區(qū)出現(xiàn)了許多佛寺,北方工匠則在繼承中國傳統(tǒng)雕刻藝術(shù)的基礎(chǔ)上,又吸收外來佛教藝術(shù),創(chuàng)造出具有新的風(fēng)格的石雕藝術(shù)。
(3)統(tǒng)治者大力提倡佛教,在各地修建了大量佛寺和石窟,其中最著名的石窟有山西大同的云岡石窟、河南洛陽的龍門石窟。
啟示 一定的社會文化是一定的社會政治、經(jīng)濟的反映,并為之服務(wù)。同樣的道理,一定社會的文化特點也是由一定的社會政治、經(jīng)濟所決定的。
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