部編版七年級語文下冊《賈生》PPT教學(xué)課件，共14頁。
作者簡介
李商隱(約813—約858), 晚唐詩人，字義山，號玉谿生，又號樊南生。李商隱擅長詩歌寫作，駢文文學(xué)價值也很高，與溫庭筠合稱“溫李”。其詩構(gòu)思新奇，風(fēng)格秾麗，尤其是一些愛情詩寫得纏綿悱惻，優(yōu)美動人，被廣為傳誦。有《李義山詩集》。
創(chuàng)作背景
本詩選自《李商隱詩歌集解》(中華書局1998年版)。賈生，即賈誼(前200—前168) ，洛陽(今屬河南)人，西漢政論家、文學(xué)家。賈誼力主改革弊政，卻遭讒被貶，郁郁不得志。后來漢文帝召還賈誼，曾在宮殿正室和他談話，詢問的卻是鬼神之事。李商隱生活在唐王朝日趨衰敗的晚唐時期，他對皇帝昏庸、宦官當(dāng)權(quán)與藩鎮(zhèn)跋扈的現(xiàn)狀深為不滿。而且李商隱因卷入“牛李黨爭”，屢受排擠，懷才不遇。于是他借賈誼來抒發(fā)自己的感慨，通過漢文帝雖能求賢卻不知賢的行為，反映了晚唐的社會現(xiàn)實，即晚唐統(tǒng)治者也像文帝一般，看似開明，實則昏聵無能。
賈生
李商隱
宣室/求賢/訪逐臣，
賈生/才調(diào)/更無倫。
可憐/夜半/虛前席，
不問/蒼生/問鬼神。
詩文探究
“可憐”一詞是什么意思？表達了作者怎樣的感情？
“可憐”是可惜、可嘆的意思，在這里是作者托古諷今，借漢文帝求訪賈生“不問蒼生”而“問鬼神”的史實，嘲諷了為人君者不能任賢，不顧民生的昏庸無道，同時也表達了自己生不逢時、懷才不遇的憤慨之情。
《賈生》一詩在結(jié)構(gòu)上有什么特點?
前兩句圍繞“重賢”逐步升級，節(jié)節(jié)上揚，第三句引而不發(fā)，末句用強烈的對照形成貶抑，點破而不說盡。
主旨提煉
這首詩寫的雖是漢代的事，但其實是托古諷今，諷刺晚唐皇帝求仙訪道、不顧國計民生的社會現(xiàn)實；同時借賈誼的遭遇，抒發(fā)了詩人懷才不遇的感慨。
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