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《明至清中葉的經(jīng)濟(jì)與文化》PPT優(yōu)秀課件

《明至清中葉的經(jīng)濟(jì)與文化》PPT優(yōu)秀課件 詳細(xì)介紹:

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統(tǒng)編版中外歷史綱要上冊(cè)《明至清中葉的經(jīng)濟(jì)與文化》PPT優(yōu)秀課件,共14頁(yè)。

經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與局限

(一)經(jīng)濟(jì)發(fā)展:

農(nóng)業(yè)   新航路開辟高產(chǎn)作物引入中國(guó)(玉米、甘薯);農(nóng)業(yè)的多種經(jīng)營(yíng),經(jīng)濟(jì)作物廣發(fā)種植。

手工業(yè)   南方行業(yè)中出現(xiàn)開設(shè)工場(chǎng)的新經(jīng)營(yíng)手段(自由雇傭勞動(dòng))

商業(yè)   白銀成為普遍使用的貨幣;

長(zhǎng)途販運(yùn)和大額貿(mào)易發(fā)展;

商幫形成;

以經(jīng)濟(jì)功能為主的工商業(yè)市鎮(zhèn)興起。

(二)經(jīng)濟(jì)局限

(1)經(jīng)濟(jì):男耕女織、自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)占據(jù)壓倒優(yōu)勢(shì)。

(2)政治:日益僵化的專制統(tǒng)治壓制和阻礙社會(huì)的進(jìn)步和轉(zhuǎn)型。

思想之變

1.陸王心學(xué)

(1)代表人物:王守仁

(2)思想主張:

①提出以“致良知”為核心的理論。

②良知就是天理

(3)評(píng)價(jià):強(qiáng)調(diào)主觀能動(dòng)性,激勵(lì)人們奮發(fā)立志;而以自己的內(nèi)心為準(zhǔn)則,又隱含一定的平等和叛逆色彩。

文學(xué)藝術(shù)之變

施耐庵、羅貫中《水滸傳》和《三國(guó)志通俗演義》;

吳承恩《西游記》,吳敬梓《儒林外史》;

曹雪芹《紅樓夢(mèng)》。

戲曲

傳奇,明代湯顯祖、清代孔尚任;

昆曲,舞臺(tái)演出;京劇

京劇。

明清之際的西學(xué)東漸:

從明朝后期起,一些歐洲天主教傳教士前來中國(guó)傳教,他們借助傳播科學(xué)知識(shí)來達(dá)到傳教的目的,在一定范圍內(nèi)傳播的西方科學(xué)知識(shí),包括地球和各大洲大洋等地理概念,清朝前期傳教士還運(yùn)用歐洲測(cè)繪技術(shù),幫助清廷繪制了較為精確的全國(guó)地圖。

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